{"id":905,"date":"2024-07-28T09:25:55","date_gmt":"2024-07-28T12:25:55","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/?post_type=articulos_revista&#038;p=905"},"modified":"2024-10-27T23:39:04","modified_gmt":"2024-10-28T02:39:04","slug":"familias-judicializadas-intervenciones-posibles-para-acompanar-su-devenir-3","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/articulos_revista\/familias-judicializadas-intervenciones-posibles-para-acompanar-su-devenir-3\/","title":{"rendered":"Judicialized families. Possible interventions to support their development"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-38z7bl-abe44cef2659506d61759db6cfcefeb0\">\n.avia-section.av-38z7bl-abe44cef2659506d61759db6cfcefeb0{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-38z7bl-abe44cef2659506d61759db6cfcefeb0 main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-905'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-lz5j9b1k-ecf89a2b8f73f3b9c76f424b86a7b042\">\n#top .av-special-heading.av-lz5j9b1k-ecf89a2b8f73f3b9c76f424b86a7b042{\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-lz5j9b1k-ecf89a2b8f73f3b9c76f424b86a7b042 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-lz5j9b1k-ecf89a2b8f73f3b9c76f424b86a7b042 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-lz5j9b1k-ecf89a2b8f73f3b9c76f424b86a7b042 av-special-heading-h1 blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><div class='av-subheading av-subheading_above'><p>REVIEW N&deg; 30 | YEAR 2024 \/ 1<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Judicialized families. Possible interventions to support their development<\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br>\n\n<\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><div id='av_section_2'  class='avia-section av-30lqp5-17c5644ee7e808bba91f9ef2487b9500 main_color avia-section-small avia-no-border-styling  avia-builder-el-2  el_after_av_section  el_before_av_section  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-905'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-2ww2yx-1b68c3d14d725f56a979d3a684ee7f13 av_one_fifth  avia-builder-el-3  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><div  class='avia-buttonrow-wrap av-2oouvt-7a65bfca1b74e4536ef22d1c07223554 avia-buttonrow-left  avia-builder-el-4  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<span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/descriptores\/family-life-becoming\/\">family life-becoming<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/descriptores\/family-litigation\/\">family litigation<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/descriptores\/interventions-en\/\">interventions<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/descriptores\/linking-perspective\/\">linking perspective<\/a><\/span> <\/div><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-2381w9-ae40e492672924d56d85ed65b49f8830 av_one_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><div  class='avia_search_element av-1xv8jd-4183f9db52fddb8e90a227a702e23d05  avia-builder-el-8  avia-builder-el-no-sibling '><search><form action='https:\/\/aipcf.net\/revue\/' id='searchform_element' method='get' class='' data-element_id='av-1xv8jd-4183f9db52fddb8e90a227a702e23d05' ><div 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activeTitle av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Summary\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Summary\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Summary\">Summary<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' aria-labelledby='toggle-toggle-id-1' role='region' class='toggle_wrap  active_tc av-title-above' style='display:block;' ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Judicialized families. Possible interventions to support their development<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&nbsp;<\/em>The link perspective in psychoanalysis encourages us to map the territories in which we intervene with our practices. In the judicial field as well as in the clinical setting we find, more and more frequently, a field that challenges us because of its complexity. Families involved in judicial processes require practices that make room for their becoming and allow deconstructing confrontational dynamics, so that new forms of &ldquo;family being and doing&rdquo; can emerge. In this work, it is necessary to highlight the presence of what is foreign as a source of pain, but also as a possibility of novelty, discovery and a motor of bonds. Throughout the article, the authors share their reflections on their practice in the clinical field and in judicial interventions through mediation, based on the concepts provided by the link perspective and its micropolitical power.<\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><strong>Keywords:<\/strong> linking perspective, family life-becoming, family litigation, interventions.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-taby1-45d482860c848fce9fb0d1b3bc8f3baa'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-2' data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Resumen\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Resumen\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Resumen\">Resumen<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' aria-labelledby='toggle-toggle-id-2' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Familias judicializadas.<br \/>\n<em>Intervenciones posibles para acompa&ntilde;ar su devenir <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La perspectiva vincular en psicoan&aacute;lisis nos anima a cartografiar los territorios en los cuales intervenimos con nuestras pr&aacute;cticas. En el &aacute;mbito judicial as&iacute; como en la cl&iacute;nica nos encontramos, cada vez con mayor frecuencia, un campo que nos interpela desde su complejidad. Las familias implicadas en procesos judiciales requieren de pr&aacute;cticas que hagan lugar a su devenir y permitan deconstruir las din&aacute;micas confrontativas, para que puedan emerger formas nuevas de ser-hacer familia. En este trabajo se hace necesario destacar la presencia de lo ajeno como fuente de dolor, pero tambi&eacute;n como posibilidad de novedad, de descubrimiento y motor de los v&iacute;nculos. A lo largo del art&iacute;culo las autoras comparten sus reflexiones respecto de la pr&aacute;ctica en el &aacute;mbito cl&iacute;nico y en intervenciones judiciales desde la mediaci&oacute;n, a partir de los conceptos que aporta la perspectiva vincular y su potencia micropol&iacute;tica.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Palabras clave:<\/strong> perspectiva vincular, devenir familiar, Litigio, intervenciones.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-luka9-1d41c15567caa80f2ff3db66a531087a'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-3' data-fake-id='#toggle-id-3' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-3' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"R&eacute;sum&eacute;\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: R&eacute;sum&eacute;\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: R&eacute;sum&eacute;\">R&eacute;sum&eacute;<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-3' aria-labelledby='toggle-toggle-id-3' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Familles judiciaris&eacute;es. Interventions possibles pour accompagner leur &eacute;volution&rdquo;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La th&eacute;orie du lien en psychanalyse nous incite &agrave; rep&eacute;rer les territoires dans lesquels nous intervenons avec des pratiques qui nous sont propres. Dans la sph&egrave;re judiciaire comme dans la clinique, nous rencontrons de plus en plus souvent des situations dont la complexit&eacute; nous interpelle. Les familles impliqu&eacute;es dans des proc&eacute;dures judiciaires requi&egrave;rent des pratiques qui prennent en compte leur devenir et permettent la d&eacute;construction des dynamiques conflictuelles, afin de laisser &eacute;merger de nouvelles mani&egrave;res d&rsquo;&ecirc;tre et de faire famille. Dans cet &eacute;crit, il importait de souligner que la pr&eacute;sence de l&rsquo;Autre pouvait &ecirc;tre source de douleur, mais aussi de nouveaut&eacute;, de d&eacute;couverte et pouvait mobiliser les liens. Tout au long de l&rsquo;article, les autrices partagent leurs r&eacute;flexions sur leur pratique clinique de la m&eacute;diation dans le cadre des interventions judiciaires en s&rsquo;appuyant sur les concepts de la th&eacute;orie du lien et leur efficience &agrave; un niveau micro-politique.<\/p>\n<p><strong>Mots-cl&eacute;s:<\/strong> th&eacute;orie du lien, d&eacute;veloppement familial, litiges familiaux, interventions.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-lz5j9vlm-8f9b330046224446628ef375ef35aa27\">\n#top .av-special-heading.av-lz5j9vlm-8f9b330046224446628ef375ef35aa27{\nmargin:-10px -10px -10px -10px;\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-lz5j9vlm-8f9b330046224446628ef375ef35aa27 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-lz5j9vlm-8f9b330046224446628ef375ef35aa27 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-lz5j9vlm-8f9b330046224446628ef375ef35aa27 av-special-heading-h3 blockquote modern-quote  avia-builder-el-16  el_after_av_toggle_container  el_before_av_hr '><h3 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >ARTICLE<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><div  class='hr av-h3p1t-58e43d06f49c190b713b30573b0fbe46 hr-default  avia-builder-el-17  el_after_av_heading  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-a84401d748662cd128a3afb7895d0fff '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3>Familias judicializadas. Intervenciones posibles para acompa&ntilde;ar su devenir<\/h3>\n<p>Roberta Gorischnik, Gimena Falcone. Melina Nadal<\/p>\n<h3>Desarrollo<\/h3>\n<p>El presente art&iacute;culo aborda algunas cuestiones relativas al trabajo con familias que se encuentran atravesando un proceso judicial, las cu&aacute;les fueron pensadas, discutidas y problematizadas en el marco del grupo del &Aacute;rea de Familias con Procesos Judicializados del IPPL (Instituto de Psicolog&iacute;a y Psicoan&aacute;lisis del Litoral), sito en Concepci&oacute;n del Uruguay, provincia de Entre R&iacute;os, durante el a&ntilde;o 2023.<\/p>\n<p>La cuesti&oacute;n geogr&aacute;fica imprime una proximidad necesaria con la perspectiva rioplatense del psicoan&aacute;lisis vincular, hecho que deviene en una pr&aacute;ctica afectada, involucrada, y determinada por procesos de deconstrucci&oacute;n que nos invitan a pensar y re-pensar las intervenciones y nuestro rol profesional.<\/p>\n<p>Como grupo de profesionales que venimos abordando familias en el contexto de la judicializaci&oacute;n de sus procesos, y desde distintas modalidades de intervenci&oacute;n profesional, como lo es la cl&iacute;nica de familias y parejas y el trabajo institucional en una oficina de mediaci&oacute;n, inserta en el &aacute;mbito de la administraci&oacute;n de justicia; nos proponemos pensar nuestra pr&aacute;ctica con las herramientas te&oacute;ricas de la perspectiva vincular en psicoan&aacute;lisis desarrollada por autores argentinos como J. Puget, I. Berenstein y S. Kleiman, entre otros.<\/p>\n<p>El devenir de la vida familiar suele implicar un encuentro permanente con afectaciones mutuas, derivadas de lo diferente. Imposiciones que son propias de cualquier situaci&oacute;n vincular, por el simple acto de presencia. Incluso los v&iacute;nculos m&aacute;s deseados nos afectan con lo novedoso, con lo imprevisible, con aquello que nos conmueve. Cada encuentro implica necesariamente un desencuentro y ese movimiento doble, instala la dimensi&oacute;n del conflicto y requiere un trabajo cont&iacute;nuo que, en ocasiones, estamos disponibles para emprender y en otras, genera brechas.&nbsp; De acuerdo a las formas de posicionarnos ante los conflictos podemos generar un entramado que fortalezca lo vincular o quedar a la deriva ante la aparici&oacute;n de conductas y sentimientos desvinculantes. Cuando ello sucede es que parecen agotarse las v&iacute;as de abordaje de los conflictos y recurrimos a terceros, generalmente instituciones como la justicia, con la intenci&oacute;n de dar una resoluci&oacute;n. Observamos en los &uacute;ltimos a&ntilde;os en el campo social un imaginario que expresa una intensa apelaci&oacute;n a la normativa legal como &uacute;nica forma posible de encontrar una regulaci&oacute;n justa de las relaciones interpersonales o v&iacute;nculos familiares, que sienten amenazantes de sus derechos y libertades personales.<\/p>\n<p>Aquello que estaba en la esfera de lo &iacute;ntimo pasa a ser exterior, e incluso extimio; por ello la instituci&oacute;n judicial, hist&oacute;ricamente hegemonizada por el discurso jur&iacute;dico, est&aacute; ante el desaf&iacute;o de la complejidad del mundo actual, y deber&aacute; incluir otras miradas disciplinares respecto de los conflictos que aborda para no quedar encerrada en s&iacute; misma y vaciada de significatividad y funcionalidad social.<\/p>\n<p>Actualmente cuando una familia ingresa al &aacute;mbito judicial, con el prop&oacute;sito de resolver conflictos, suele iniciar un camino en el cual, contrario a lo esperado, se encuentran con resoluciones arbitrarias que no siempre implican una soluci&oacute;n. A la vez se instala una din&aacute;mica familiar en la cual las personas dejan de ser los constructores de sus decisiones, en un proceso desubjetivizante quedando entrampados en la necesidad de que un tercero determine sobre aquello en lo que no se pueden construir acuerdos. Como corolario de esta situaci&oacute;n particular, los v&iacute;nculos familiares adquieren caracter&iacute;sticas propias, inherentes al proceso que deviene de estar funcionando sometidos a las decisiones del sistema judicial.<\/p>\n<p>El poder desubjetivizante es algo muy presente en los procesos familiares que se judicializan tanto entre adultos como entre estos y ni&ntilde;os y\/o adolescentes, quienes cada vez m&aacute;s presentan un papel muy activo en los conflictos que llegan a la justicia. No pocas veces <em>adultizados<\/em> tanto por sus familias como por las instituciones que con la intenci&oacute;n de defender sus derechos los ubican en lugares y responsabilidades que los exceden. Situaci&oacute;n esta que nos interpela respecto de la existente distancia en sus efectos entre los enunciados y las pr&aacute;cticas.<\/p>\n<p>En un gran porcentaje de casos, las personas solicitantes recurren al sistema judicial como &uacute;nica soluci&oacute;n posible, y luego del fracaso de los acuerdos previos respecto de las situaciones familiares planteadas, evidenci&aacute;ndose modalidades vinculares r&iacute;gidas, empobrecidas, violentas, o empantanadas en una l&oacute;gica de conflictividad creciente. Como venimos diciendo, en el imaginario de las familias en litigio, y tal vez a modo de ilusi&oacute;n de un ideal subjetivo y singular, suele aparecer como &uacute;nico recurso v&aacute;lido de resoluci&oacute;n y modificaci&oacute;n de sus conflictos actuales, la apelaci&oacute;n a un tercero encarnado en la autoridad judicial, o la letra de la legislaci&oacute;n vigente al respecto.<\/p>\n<p>Este solipsismo de cada uno de los parteners se puede pensar junto con Puget (s\/d) tal como ella lo describe en <em>Pensar solo o pensar con otro<\/em>: &laquo;Pensar con otros hace que su presencia se torne en un obst&aacute;culo que tiene que ver con la exigencia de soportar interferencias en nuestra tendencia a reducir al otro a la mismidad. Exige soportar el efecto de diferentes escuchas cuando ello se expresa en palabras&raquo; (p.1).<\/p>\n<p>Caemos frecuentemente en las trampas narcisistas de pretender anular las diferencias y suponer que comunicarnos implica entendernos llegando a acuerdos o unificaci&oacute;n de las diferencias. Nos dice Kleiman (2015) que &laquo;La alteridad inquieta, conmueve y lo ajeno perturba, sorprende y requiere de un acto de hospitalidad o sea, alojar a lo otro que no pide permiso, se impone&raquo; (p.5).<\/p>\n<p>En las situaciones familiares que recurren al sistema judicial encontramos que una tendencia a la capacidad de trabajar desde el conflicto, pensando juntos, arrojados a producir entre otros, muchas veces queda anulada. En estos casos la posibilidad de construir v&iacute;nculos en la diferencia, la potencia creadora, la capacidad de producir nuevos sentidos, se detiene. El ser Dos, el nosotros, da lugar al Uno contra Otro. Incluso en las car&aacute;tulas de los expedientes judiciales aparece la confrontaci&oacute;n establecida, situaci&oacute;n que muchas veces se reproduce y amplifica por los psic&oacute;logos de las partes instalando en el conflicto la litigiosidad que se cobra v&iacute;ctimas.<\/p>\n<p>Encontramos que el empobrecimiento que produce esta l&oacute;gica, parecer&iacute;a arrasar con toda posibilidad de construcci&oacute;n posterior, lo cual da como resultado que el devenir de un proceso familiar quede sujetado al sistema. Como se instala la categor&iacute;a del otro enemigo, del otro como amenaza, las familias en litigio parecer&iacute;an no tener m&aacute;s opci&oacute;n que continuar siendo familia, a partir de hacer propia esta nueva-forma-deser-familia, mediados por el &aacute;mbito judicial. La casa se extiende a los pasillos de los tribunales y aparecen nuevas presencias en la vida familiar: el Juez, el equipo t&eacute;cnico, el defensor, el abogado de la infancia, etc. La familiaridad de estos no vinculados por el parentesco o por lazos afectivos, estar&iacute;a dada por su presencia continua al interior de la familia siendo determinantes al momento de tomar decisiones respecto de la misma.<\/p>\n<p>La insatisfacci&oacute;n producida por la aplicaci&oacute;n de los mecanismos jurisdiccionales al &aacute;mbito de los conflictos familiares origin&oacute; a partir de los a&ntilde;os 70 un movimiento de apertura en los sistemas de justicia occidentales, en la b&uacute;squeda de otras formas m&aacute;s apropiadas de abordaje, conocidas con el nombre de formas alternativas de resoluci&oacute;n de conflictos. En esta l&iacute;nea surge la Mediaci&oacute;n, que es un proceso voluntario, en el cu&aacute;l un tercero neutral, el mediador, facilita la comunicaci&oacute;n entre dos o m&aacute;s personas para que logren llevar adelante una negociaci&oacute;n colaborativa a fin de zanjar sus conflictos, logrando un acuerdo satisfactorio para los involucrados. Este es un proceso que supone la autonom&iacute;a de las partes para decidir sobre sus propias situaciones , a diferencia de los procesos judiciales t&iacute;picos en los que un juez enajena a las personas de la decisi&oacute;n de las disputas. Este fen&oacute;meno conocido como heteronimia de la soluci&oacute;n &nbsp;&nbsp; funciona &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; conforme &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; criterios &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; de &nbsp;&nbsp; culpabilizaci&oacute;n, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; asignaci&oacute;n &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; de responsabilidades y sanci&oacute;n legal.<\/p>\n<p>La mediaci&oacute;n se incorpora en Argentina al sistema de justicia a partir de los a&ntilde;os 90 y su utilizaci&oacute;n para el abordaje de los conflictos de familia se encuentra hoy en d&iacute;a altamente extendido. Si bien actualmente la conocemos como un procedimiento metodizado e institucionalizado, su origen hist&oacute;rico es tan antiguo como el conflicto mismo. Su g&eacute;nesis se encuentra en la vida en comunidad y responde a la necesidad de resolver disputas en los distintos &aacute;mbitos del quehacer humano. Por lo tanto, no pertenece de por s&iacute; al campo psicol&oacute;gico, jur&iacute;dico, contable, educativo, etc. Diferentes profesiones de base sustentan esta pr&aacute;ctica que tiene caracter&iacute;sticas interdisciplinarias y se adapta a requerimientos institucionales espec&iacute;ficos.<\/p>\n<p>Teniendo en cuenta la perspectiva vincular en psicoan&aacute;lisis nos preguntamos si es posible y enriquecedor poner a trabajar conceptos como ajenidad, imposici&oacute;n, etc. al momento de pensar los conflictos familiares abordados a trav&eacute;s del dispositivo de mediaci&oacute;n.<\/p>\n<p>En este sentido podemos pensar que los &ldquo;conflictos familiares&rdquo; son en realidad emergentes de la dificultad vincular o resistencia a la vincularidad de los sujetos que conforman dichas familias (o parejas). Las dificultades para constituirse en un v&iacute;nculo pueden ser de dos tipos: 1) resistencias basadas en una experiencia anterior significativa y pregnante, cuya huella se activa ante la percepci&oacute;n del otro y busca lo similar en oposici&oacute;n a la situaci&oacute;n nueva; 2) cuando el otro es registrado como un obst&aacute;culo o impedimento que tiene que ser removido. Esta forma puede dar lugar a intentos de supresi&oacute;n o anulaci&oacute;n del otro.<\/p>\n<p>Nos resulta sumamente pertinente para pensar los fen&oacute;menos vinculares que se registran durante una mediaci&oacute;n judicial el estado denominado de irritaci&oacute;n. Al respecto dice Berenstein (2007): &laquo;Es la exteriorizaci&oacute;n de un fuerte sentimiento de intolerancia a lo proveniente del otro, lo no coincidente con el sujeto. La relaci&oacute;n resulta invadida por una vivencia paranoide, el estado de persecuci&oacute;n ante lo que es sentido como un ataque proveniente del otro, a quien le adjudico el desconocimiento de mi existencia&raquo; (p.128).<\/p>\n<p>En estados de irritaci&oacute;n se puede generar una violencia desorganizante expresada en exaltaciones de distinto tipo como gritos, gestos amenazantes y reacciones defensivas ante las supuestas ofensas o ataques, que se dan con el objetivo de acallar, anular, inmovilizar o alejar al otro. La pertenencia a la nueva situaci&oacute;n o al v&iacute;nculo puede resultar amenazante para el yo que puede apostar por una exaltaci&oacute;n de la identidad y el territorio propio. A veces la irritaci&oacute;n sostiene los reclamos por los derechos personales supuestamente perdidos por la vinculaci&oacute;n. Es un estado que desconecta de la situaci&oacute;n vincular, y es desencadenado por la evidencia de la alteridad. Otra forma de negaci&oacute;n del otro y su ajenidad es la llamada construcci&oacute;n de lo obvio. Por tal se entiende la adjudicaci&oacute;n al otro de las propias creencias y pensamientos como si estos fueran &uacute;nicos. Es una fabricaci&oacute;n tendiente a destruir todo indicio de ajenidad en la suposici&oacute;n de la universalidad de la creencia individual. &laquo;Lo obvio se opone a lo singular, es una construcci&oacute;n conservadora, sostenida desde una pol&iacute;tica de supremac&iacute;a de unos sobre otros&raquo; (Berenstein, 2007, p.138).<\/p>\n<p>Esta &uacute;ltima situaci&oacute;n se ve claramente en las posiciones, actitudes y relatos de muchos participantes del dispositivo de mediaci&oacute;n. No es infrecuente que el discurso jur&iacute;dico se agencie de la l&oacute;gica de lo obvio para afianzar un posicionamiento determinado frente a un conflicto de orden familiar, apuntal&aacute;ndose en ciertas reglamentaciones o normativas propias del derecho de familia.<\/p>\n<p>En otro orden de ideas, resulta interesante destacar lo que Silvia Gomel (2020) se&ntilde;ala como un tipo especial de malestar producido en los integrantes de un v&iacute;nculo (de pareja o familia) al que denomina sufrimiento vincular. Lo asocia a la falta de armon&iacute;a entre lo anhelado y lo recibido en una relaci&oacute;n; es una discordancia imposible de solucionar entre: &laquo;las exigencias de trabajo ps&iacute;quico necesarias para la conformaci&oacute;n del lazo y los territorios deseantes de los sujetos&raquo; (p.101). Esta autora ubica el sufrimiento vincular en los estados emergentes a partir de d&eacute;ficits o excesos en las exigencias de trabajo para instituir vincularidad, proceso que est&aacute; &iacute;ntimamente relacionado la forma en que se lidia o se tramita la alteridad.<\/p>\n<p>Los excesos o d&eacute;ficits mencionados son pesquisables cuando se desanudan las dimensiones de semejanza, diferencia y ajenidad en un v&iacute;nculo. Cuando predomina la semejanza &laquo;proliferan escenas ligadas a la ilusi&oacute;n de completud, la especularidad y el congelamiento en el tiempo, con su cotejo de falta de registro del cambio situacional o de eclosi&oacute;n hostil&raquo; (<em>ibid..<\/em>, p.102). Por el contrario, cuando predomina la dimensi&oacute;n de ajenidad, se produce un develamiento de la imposibilidad vincular, de ese punto donde cae la ilusi&oacute;n de completud y el lazo parece desfallecer.<\/p>\n<p>Proponer trabajar con familias en litigio desde un dispositivo inserto en el &aacute;mbito judicial como es la mediaci&oacute;n, as&iacute; como en la cl&iacute;nica psicoanal&iacute;tica, implica aceptar el desaf&iacute;o de animarnos a pensar en una &laquo;pr&aacute;ctica art&iacute;stica&raquo; (Rolnik, 2019, p.15), que no responde a formatos preestablecidos, sino a la posibilidad de restituir un volver a pensar en las familias, redefiniendo roles, lugares, din&aacute;micas, afectos, a partir de crear posibilidades, haciendo lugar a lo imprevisible. En este trabajo se hace necesario destacar la presencia de lo ajeno como fuente de dolor, pero tambi&eacute;n como posibilidad de novedad, de descubrimiento y motor de los v&iacute;nculos (Berenstein, s\/d, p.14).&nbsp; A&uacute;n en los desgarros y rupturas que generan las violencias no podemos dejar de visibilizar en la presencia de lo vincular, de lo relacional, como modos de producci&oacute;n subjetiva singular-plural. Incluso en situaciones de violencia tangible se producen personajes vinculados como v&iacute;ctima-victimario (Puget, 2002, p.1).<\/p>\n<p>Una paradoja interesante que podemos observar en las familias en situaci&oacute;n de litigio es que suele aparecer la litigiosidad a partir de la separaci&oacute;n de la pareja, de tal manera que pretende dar fin a un v&iacute;nculo mediante un acto jur&iacute;dico como el divorcio, como si ello determinara el fin del v&iacute;nculo, mientras que el mismo no s&oacute;lo no desaparece sino que se transforma silenciosamente en otro tipo de vinculaci&oacute;n donde muchas veces el otro, lejos de desaparecer, se hace omnipresente. As&iacute; como la filiaci&oacute;n o el parentesco no se desvanecen por el tr&aacute;nsito judicial, lo vincular tampoco.<\/p>\n<p>Una de las paradojas de lo vincular es que se puede estar juntos pero no vinculados. Una pareja por ejemplo, puede mantenerse unida pero sin hacer las operaciones necesarias para realizar ese pasaje de devenir otro de qui&eacute;n se era antes de la pertenencia a esa relaci&oacute;n. La acci&oacute;n de vincularse es silenciosa e invisible, y no puede forzarse, preveerse o controlarse. La separaci&oacute;n o el fin de un proyecto vincular posible puede provocar agresi&oacute;n, frustraci&oacute;n, desaz&oacute;n, etc. Pero es necesario diferenciar la finalizaci&oacute;n de un proyecto vincular -con los efectos que eso conlleva, de la situaci&oacute;n de desvinculaci&oacute;n como vac&iacute;o del espacio de producci&oacute;n entre dos. No siempre hay v&iacute;nculo cuando hay dos personas juntas ya que &eacute;ste no es algo natural, sino que supone la modificaci&oacute;n del yo por efecto de la imposici&oacute;n de la ajenidad del otro y como resultado de la pertenencia a la nueva situaci&oacute;n.<\/p>\n<p>Dicho todo lo anterior, es importante marcar que finalizado un proyecto vincular, significativo por ejemplo, el v&iacute;nculo de pareja, se requiere hacer todo un trabajo para desvincularse, lo que impone a los sujetos un compromiso con la nueva situaci&oacute;n. Esta cuesti&oacute;n es interesante en tanto permite no dar por supuesto que una separaci&oacute;n de pareja configura una situaci&oacute;n vincular consumada, a&uacute;n cuando los reclamos judiciales as&iacute; lo sobreentiendan. Spivacow (2012), plantea que se trata de una experiencia que los sujetos atraviesan de manera muy diferente. Cada integrante de la pareja vivir&aacute; el divorcio de distinta forma, de tal manera que es m&aacute;s exacto hablar de dos divorcios (uno por cada miembro), en vez de uno.<\/p>\n<p>Para abordar la pregunta por la disoluci&oacute;n del v&iacute;nculo amoroso en la actualidad, Gorischnik (2017) plantea la necesidad de pensar y conceptualizar las diferentes formas vinculares de hacer pareja como modalidades instituyentes de subjetividad propias de una &eacute;poca. Siguiendo las ideas de Aguirre (2007) sobre la estructura de la familia nuclear burguesa y sus transformaciones, entendemos que la pareja en tanto constructo sem&aacute;ntico, responde a paradigmas sociales, pol&iacute;ticos y econ&oacute;micos, que hoy nos sit&uacute;an frente a una tensi&oacute;n, discontinuidad o ruptura respecto de los paradigmas del siglo pasado. La pareja entendida como uni&oacute;n matrimonial (propia de la familia moderna occidental), dej&oacute; de ser el ideal aspiracional predominante de un sector sociocultural. En cambio asistimos a profundas transformaciones en los modos de hacer pareja, por lo que se hace necesario ubicarla para su conceptualizaci&oacute;n en el anudamiento sujeto-v&iacute;nculo-cultura, en el cu&aacute;l intervienen tanto condiciones intraps&iacute;quicas, como regulaciones sociales y modalidades vinculares.<\/p>\n<p>Encontramos en el &aacute;mbito judicial y en la cl&iacute;nica, familias en situaciones de litigio quienes presentan caracter&iacute;sticas que les son propias a partir de que, principalmente, como nos dice Rolnik (2019) han renunciado a su &laquo;fuerza vital&raquo; para construir lo vincular y delegaron esta funci&oacute;n a un dispositivo cuya caracter&iacute;stica esencial es la resoluci&oacute;n arbitraria frente a la confrontaci&oacute;n (p.11).<\/p>\n<p>Este hecho, suele instalar una din&aacute;mica familiar caracterizada por un di&aacute;logo mediado por regulaciones que, lejos de producir acuerdos, facilitar&iacute;a la generaci&oacute;n de una serie interminable de otros litigios, que son consecuencia de la imposibilidad de poder devenir familia. El sistema judicial dicta sentencias respecto de la conformaci&oacute;n de una familia que tiene gran determinaci&oacute;n de los modelos heredados de la modernidad. Esta unicidad del objeto familia impedir&iacute;a hacer lugar a la complejidad de lo vincular en las configuraciones familiares.<\/p>\n<p>Ante las fuerzas desvinculantes que suelen arrasar con las situaciones familiares en procesos de litigio, urge volver a pensar en una familia a construir, lo cual implica &laquo;una l&oacute;gica de des-representaci&oacute;n&raquo; (Kleiman, 2014, p.6). Es acompa&ntilde;ar a pensar juntos en otras formas por &laquo;fuera del libreto&raquo; con una &laquo;actitud abierta a lo imprevisible&raquo; (Kleiman, 2012, p.1-2). El litigio, la judicializaci&oacute;n, como caracter&iacute;stica inherente a las familias que participan del dispositivo requiere pensar la cl&iacute;nica de lo violento, incluir el desacuerdo, la ajenidad radical de lo otro que se impone, como motor vincular (Kleiman, 2014, p.7).<\/p>\n<p>La propuesta de trabajo implica las ideas de Kleiman (2012) en &laquo;Pensar desde los v&iacute;nculos y no en los v&iacute;nculos&raquo;, abiertos a encontrarnos con lo &laquo;azaroso, imprevisible, incierto y perturbador&raquo;. &laquo;Es ubicarse desde el medio, en el entre y a partir de all&iacute; pensar las condiciones de producci&oacute;n&raquo; (p.7).<\/p>\n<p>Las intervenciones profesionales desde la perspectiva del psicoan&aacute;lisis vincular requieren una disponibilidad a hacer lugar a lo imprevisible que se presente, sin asignar r&aacute;pidamente sentidos a trav&eacute;s de interpretaciones. Apuntan a la producci&oacute;n de interrogantes y a hacerle lugar aquello que con-mueve, perturba o afecta. Esta propuesta para pensar la experiencia contempor&aacute;nea de hacer pareja puede ser un motor, una oportunidad de invenci&oacute;n de modos de habitar los v&iacute;nculos.<\/p>\n<p>En familias que han arribado a instancias de litigios nos encontramos con una reivindicaci&oacute;n de las diferencias como ataques a esa supuesta unidad, al yo-mismo y lo diferente de ese otro ajeno amenaza nuestra presunci&oacute;n de identidad. Trabajando desde la perspectiva vincular podemos colaborar en la resignificaci&oacute;n de lo diferente, de lo ajeno, de lo no-propio, de aquello que intentamos anular bajo ideales de unidad narcisista, romantizada culturalmente, para recategorizar la instancia del conflicto y su potencial vincular. Esta oportunidad es clave al momento de poder pensar una vida familiar, que no requiera del sistema judicial. Es movernos del litigio para abrazar los conflictos, amigarnos con los conflictos dir&aacute; Janine Puget.<\/p>\n<p>Por su parte, Rojas (2000) nos invita a pensar las familias como organizaciones abiertas en constante devenir y en permanente intercambio con el medio, donde los lugares se van creando y pueden alejarse de las posiciones previamente fijadas. Esta idea se contrapone a la concepci&oacute;n de la familia como organizaci&oacute;n estereotipada y poco mutable, cerrada a la invenci&oacute;n. Esta conceptualizaci&oacute;n es clave al momento de trabajar en el devenir familiar que ha sido atravesado por un proceso judicial. Implica un acompa&ntilde;amiento al grupo familiar que posibilite dislocar la fijeza de los estereotipos, para hacer lugar a lo arribante, a lo por-producir. A modo de ejemplo podemos considerar aquellos casos que prioritariamente llegan a mediaci&oacute;n familiar. Se caracterizan en que habi&eacute;ndose producido una separaci&oacute;n de la pareja, los modos de vinculaci&oacute;n establecidos por esa configuraci&oacute;n familiar entran en crisis, y se hace necesario re-pensar las formas de continuar vincul&aacute;ndose a fin de sostener la crianza de los hijos en com&uacute;n. Como campo disciplinar que se va construyendo con un car&aacute;cter eminentemente interdisciplinario, y como pr&aacute;ctica inserta en el &aacute;mbito judicial, el tratamiento de los conflictos de familia en mediaci&oacute;n supone la capacidad de hacer an&aacute;lisis diferenciados respecto de fen&oacute;menos que all&iacute; suceden. Es una pr&aacute;ctica en la que confluyen el discurso jur&iacute;dico y el psicoanal&iacute;tico, y se precisa de operaciones de discriminaci&oacute;n y de di&aacute;logo permanentes.<\/p>\n<p>La perspectiva vincular brinda herramientas conceptuales que permitan a los mediadores abordar los conflictos de familia, en situaci&oacute;n, con lo que se va presentando en el campo, sin necesidad de recurrir a formulismos ni a la aplicaci&oacute;n de t&eacute;cnicas estandarizadas y gen&eacute;ricas. Permite realizar intervenciones alojando lo singular de cada conjunto familiar y la novedad que se suscita a partir de ciertas modificaciones en la configuraci&oacute;n familiar, como la separaci&oacute;n de la pareja. Esta propuesta es un camino con perspectiva artesanal y requiere de un ir siendohaciendo, en proceso, como la cinta de M&ouml;bius de Ligia Clark en su creaci&oacute;n &ldquo;Caminhando&rdquo; (Rolnik, 2019, p. 35). Es una l&iacute;nea que no tiene trayectoria sino que es la trayectoria. Puede ser pensada como una trayectoria con fuerza micropol&iacute;tica tal como lo propone Rolnik, como esa fuerza de creaci&oacute;n que se inscribe en los territorios de existencia.<\/p>\n<p>Intentando finalizar algo que contin&uacute;a, es pertinente considerar una propuesta de nuestra estimada Kleiman (2011), en el pr&oacute;logo del libro Familias con ni&ntilde;os y adolescentes, Consultas y dispositivos, quien con su absoluta claridad nos dice &ldquo;Se han producido y se est&aacute;n produciendo transformaciones radicales en los modos de configurar los v&iacute;nculos y esto implica pensar de otras maneras y reformular herramientas y estrategias de abordaje o, en el mejor de los casos, inventarlas&rdquo;. Y en eso estamos.<\/p>\n<hr>\n<div><strong>Familias judicializadas. Intervenciones posibles para acompa&ntilde;ar su devenir<br \/>\n<\/strong><em>Roberta Gorischnik, Paula Gimena Falcone y Melina Julia Nadal Zalazar<br \/>\n<\/em><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.69093\/AIPCF.2024.30.07\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/doi.org\/10.69093\/AIPCF.2024.30.07<\/a><\/div>\n<hr>\n<h3>Bibliograf&iacute;a<\/h3>\n<p>Aguirre, E. (2007). <em>Transformaciones en la ni&ntilde;ez y en las configuraciones familiares. <\/em><\/p>\n<p><em>La construcci&oacute;n de v&iacute;nculos en el mundo actual.<\/em> [Tesis]. Ministerio de Educaci&oacute;n, Ciencia y Tecnolog&iacute;a de la Naci&oacute;n Direcci&oacute;n Nacional de Gesti&oacute;n Curricular y Gesti&oacute;n Docente Trayecto Formativo para Directivos de Nivel Inicial.<\/p>\n<p>Berenstein, I. (s\/d). <em>Nociones generales sobre vincularidad<\/em> [Material de c&aacute;tedra de la carrera de Especializaci&oacute;n en V&iacute;nculos del IUHIBA].<\/p>\n<p>Berenstein, I. (2001, octubre). <em>Fuentes del sufrimiento ps&iacute;quico<\/em>. AAPPG XVII Jornadas Anuales. Sufrimiento ps&iacute;quico y v&iacute;nculo en nuestro tiempo. Recursos y abordajes. Mesa Redonda: La perspectiva vincular con relaci&oacute;n al sufrimiento ps&iacute;quico. Su entramado en el abordaje cl&iacute;nico.<\/p>\n<p>Berenstein, I. (2004). <em>Devenir otro con otro. Ajenidad, presencias, interferencia. <\/em><\/p>\n<p><em>Acerca de otredad, ajenidad.<\/em> Buenos Aires: Editorial Paid&oacute;s.<\/p>\n<p>Berenstein, I. (2006). <em>Del Ser al Hacer<\/em>. Buenos Aires: Editorial Paid&oacute;s.<\/p>\n<p>Berenstein, I. (2007). Del Ser al Hacer. Curso sobre vincularidad. Buenos Aires: Paid&oacute;s<\/p>\n<p>Gomel, S. (2020). <em>Familias, parejas, analistas. La escena cl&iacute;nica<\/em>. Buenos Aires: Editorial Lugar<\/p>\n<p>Gorischnik, R. (2017) La disoluci&oacute;n del v&iacute;nculo amoroso&hellip;hoy. Simposio anual: El Amor. Buenos Aires: Asociaci&oacute;n Psicoanal&iacute;tica de Buenos Aires. 13 de octubre de 2017. Buenos Aires. Asociaci&oacute;n Psicoanal&iacute;tica de Buenos Aires<\/p>\n<p>Kleiman, S. (Ed.). (2011). <em>Familias con ni&ntilde;os y adolescentes: consultas y dispositivos<\/em>. delhospital ediciones.<\/p>\n<p>Kleiman, S. (2012). Ocupar y habitar: diferentes operaciones vinculares. <em>Revista internacional de psicoan&aacute;lisis de pareja y familia<\/em>, <em>11-2012\/1<\/em>.<\/p>\n<p>https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Ocupar-y-habitar-diferentesoperaciones-vinculares-1.pdf<\/p>\n<p>Kleiman, S. (2014). <em>Lo violento, en Entreveros y afinidades<\/em> (La Hendija ed.). Comp. Altobelli, Grandal y Farneda.<\/p>\n<p>Kleiman, S. (2015, noviembre 14). <em>Los v&iacute;nculos como espacios de producci&oacute;n entre otros.<\/em> [Conferencia Regional Europea de Psicoan&aacute;lisis de Pareja y Familia AIPPF- Tavistock Centre for Couple Relationships].<\/p>\n<p>Kleiman, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; S. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (2023). &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pensar lo &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; vincular &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; desde &nbsp; los &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&iacute;nculos. <a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/32332463\/PENSAR_LO_VINCULAR_DESDE_LOS_VINCULOS\" target=\"_blank\">https:\/\/www.academia.edu\/32332463\/PENSAR_LO_VINCULAR_DESDE_LOS <\/a><a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/32332463\/PENSAR_LO_VINCULAR_DESDE_LOS_VINCULOS\" target=\"_blank\">_VINCULOS<\/a><\/p>\n<p>Puget, J. (s\/d). <em>Pensar s&oacute;lo o pensar con otros<\/em> [Material de c&aacute;tedra de la carrera de Especialidad en v&iacute;nculos del IUHIBA].<\/p>\n<p>Puget, J. (s\/d). <em>Resolver conflictos y amigarse con los conflictos<\/em> [Material de c&aacute;tedra de la carrera de especializaci&oacute;n en v&iacute;nculos del IUHIBA].<\/p>\n<p>Puget, J. (2002, Noviembre 5). <em>Violencia tangible, violencia intangible. Ser&aacute; cierto que nos entendemos cuando hablamos de violencia?<\/em> [APDEBA JORNADAS HOSPITALES].<\/p>\n<p>Spivacow, M. (2012). La pareja en conflicto. Buenos Aires: Paid&oacute;s<\/p>\n<p>Rojas, M.C. (2000) Modelizaciones en psicoan&aacute;lisis familiar: aproximaci&oacute;n te&oacute;rico cl&iacute;nica a la familia de hoy. <em>Revista AAPPG<\/em>, <em>Tomo XXIII. (2)<\/em>, 87-107.<\/p>\n<p>Rolnik, S. (2019). <em>Esferas de la insurrecci&oacute;n<\/em> (C. Palmeiro, D. Kraus, &amp; M. Cabrera, Trans.). Mexico: Ediciones Tinta Lim&oacute;n.<\/p>\n<hr>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"featured_media":885,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[217],"numero_publicado":[6207],"descriptores":[6245,6247,6249,6243],"class_list":["post-905","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-falcone-gimena","escritor-gorischnik-roberta","escritor-nadal-melina","idioma_articulo-spanish","secciones_revista-articles","numero_publicado-n30-2024-1-en","descriptores-family-life-becoming","descriptores-family-litigation","descriptores-interventions-en","descriptores-linking-perspective"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=905"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=905"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=905"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}