{"id":4423,"date":"2026-03-26T17:01:13","date_gmt":"2026-03-26T20:01:13","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/?post_type=articulos_revista&#038;p=4423"},"modified":"2026-04-10T13:05:41","modified_gmt":"2026-04-10T16:05:41","slug":"crise-dadolescence-le-retour-du-transgenerationnel","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/crise-dadolescence-le-retour-du-transgenerationnel\/","title":{"rendered":"Crise d\u2019adolescence: le retour du transgenerationnel"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-sb9rmv-b66fd121509579392ffee69be5408567\">\n.avia-section.av-sb9rmv-b66fd121509579392ffee69be5408567{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-sb9rmv-b66fd121509579392ffee69be5408567 main_color avia-section-small 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href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/secciones_revista\/articulos-es\/\">ART\u00cdCULOS<\/a><\/span> <\/div><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-hx3h2v-38199dcff28a2f6e1db790ecbe0daf91 av_one_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><div  class='avia_search_element av-fpqe53-3f9f8ce681a9e45b4af6edef08030b06  avia-builder-el-8  avia-builder-el-no-sibling '><search><form action='https:\/\/aipcf.net\/revue\/' id='searchform_element' method='get' class='' data-element_id='av-fpqe53-3f9f8ce681a9e45b4af6edef08030b06' ><div class='av_searchform_wrapper'><input type='search' value='' id='s' name='s' placeholder='BUSCAR' aria-label='BUSCAR' class='av-input-field ' required \/><div class='av_searchsubmit_wrapper av-submit-hasicon'><span class='av-button-icon av-search-icon avia-iconfont avia-font-entypo-fontello' data-av_icon='\ue803' data-av_iconfont='entypo-fontello' ><\/span><input type='submit' value='' 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&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>La crise d&rsquo;adolescence correspond &agrave; la fois &agrave; un remaniement&nbsp; pulsionnel et identitaire, ce qui vient r&eacute;veiller le transg&eacute;n&eacute;rationnel familial. Elle fait &eacute;merger et renforce la crise des parents faisant, ressurgir leurs propres traumatismes d&rsquo;enfant et d&rsquo;adolescent. Par transg&eacute;n&eacute;rationnel, nous voulons signifier ce qui traverse la famille et les g&eacute;n&eacute;rations, &agrave; leur insu, sans reprise possible dans les cha&icirc;nes associatives et donc sans &eacute;laboration, lieu privil&eacute;gi&eacute; de la crypte et du fant&ocirc;me dans le sens o&ugrave; N.Abraham et M.Torok (1978) en parlent.<\/p>\n<p>La clef de vo&ucirc;te de cette p&eacute;riode d&rsquo;adolescence est la g&eacute;nitalisation, repr&eacute;sentant l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la sexualit&eacute; g&eacute;nitale et au remaniement des liens infantiles, qui entra&icirc;ne cette qu&ecirc;te nouvelle d&rsquo;un objet d&rsquo;amour &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur de la famille. Les liens aux objets d&rsquo;amour infantiles que sont les parents, sont d&egrave;s lors trop marqu&eacute;s par la sexualit&eacute; g&eacute;nitale naissante et donnent lieu &agrave; des fantasmes incestueux, contenus par les interdits du meurtre et de l&rsquo;inceste lorsqu&rsquo;ils sont pos&eacute;s. P.Gutton (1991) distingue deux temps dans le pubertaire. La pubert&eacute;, qui correspond aux transformations corporelles et physiologiques, tandis que le pubertaire correspond &agrave; l&rsquo;&eacute;laboration psychique que peut se faire le sujet de cette m&eacute;tamorphose. En d&rsquo;autres termes, l&rsquo;objet partiel, c&rsquo;est &agrave; dire la zone g&eacute;nitale du corps est pub&egrave;re, tandis que sa repr&eacute;sentation est pubertaire, ce qui conduit l&rsquo;adolescent &agrave; se construire progressivement une repr&eacute;sentation unifi&eacute;e du corps sexu&eacute;. Le premier temps du pubertaire est un remaniement des repr&eacute;sentations infantiles sous l&rsquo;angle du sexuel g&eacute;nital; le second temps, &laquo; l&rsquo;adolescens &raquo;, &eacute;tant caract&eacute;ris&eacute; par le travail d&rsquo;introjection sur la sc&egrave;ne psychique, concomitant ou retard&eacute;, &agrave; partir des &eacute;l&eacute;ments du pubertaire qui ont fait effraction. Ainsi l&rsquo;adolescent va pouvoir parvenir &agrave; la d&eacute;sexualisation des repr&eacute;sentations auparavant incestueuses inh&eacute;rentes aux objets d&rsquo;amour primaires, ouvrant au choix d&rsquo;un objet d&rsquo;amour ad&eacute;quat hors de la famille. Cette articulation est complexifi&eacute;e dans les situations o&ugrave; les interdits fondamentaux en famille ne sont pas en place. Pour quitter ses objets d&rsquo;amour tant investis, l&rsquo;adolescent devra pouvoir leur exprimer son agressivit&eacute; sans que ces derniers se sentent d&eacute;truits. Pour se s&eacute;parer il faut pouvoir rejeter, sans le d&eacute;truire, ce qui a &eacute;t&eacute; aim&eacute;. C&rsquo;est ce difficile travail psychique que devra faire le pubertaire pour s&rsquo;individualiser.<\/p>\n<p>La question est de savoir comment la famille peut retrouver, suite &agrave; cette effraction, et m&ecirc;me parfois &agrave; cette rupture, que repr&eacute;sente le pubertaire, sa capacit&eacute; &agrave; perlaborer groupalement. Nous allons tenter de montrer que c&rsquo;est dans ce cas de figure que le cadre de la th&eacute;rapie familiale psychanalytique est pertinent, et surtout lorsque ce qui a fait effraction a fig&eacute; la fonction familiale, r&eacute;activant ainsi les traumatismes des lign&eacute;es. En m&ecirc;me temps l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la g&eacute;nitalit&eacute; chez l&rsquo;adolescent&nbsp; entra&icirc;ne un remaniement de sa place dans la famille et de chacun des membres de la famille vis-&agrave;-vis de lui, avec en filigrane la possibilit&eacute; d&rsquo;avoir &agrave; se s&eacute;parer et de devenir lui-m&ecirc;me parent. Les places dans la famille sont donc amen&eacute;es &agrave; se transformer, en lien avec une temporalit&eacute; qui devient pr&eacute;gnante, dans la mesure o&ugrave; ces transformations des places de chacun entra&icirc;nent pour les parents le fait de se retirer progressivement et d&rsquo;accepter une place plus en retrait. Ils ont ainsi &agrave; faire face &agrave; cette exp&eacute;rience de la frustration que repr&eacute;sente le fait d&rsquo;accepter de transmettre leur place de parent et de se confronter &agrave; leur finitude. Envisager que leur adolescent quitte un jour la famille les contraint au difficile remaniement d&rsquo;avoir &agrave; se repr&eacute;senter une vie &agrave; deux, sans les enfants. Les parents devront donc&nbsp; g&eacute;rer leurs &eacute;prouv&eacute;s d&rsquo;envie et de rivalit&eacute; narcissique face &agrave; leur adolescent qui se met en couple. C&rsquo;est &agrave; cette p&eacute;riode que la question de la transmission appara&icirc;t dans toute son acuit&eacute;, avec ce qu&rsquo;elle entra&icirc;ne de renoncements et de frustrations.<\/p>\n<p>L&rsquo;adolescent vient pr&eacute;cis&eacute;ment remettre en questions la qualit&eacute; des liens familiaux, son origine, et son assignation dans le c&oelig;ur des parents et de la famille, tentant par l&agrave; m&ecirc;me de se diff&eacute;rencier et de s&rsquo;individuer, en fonction de la capacit&eacute; de la famille &agrave; le supporter. La crise identitaire de l&rsquo;adolescence vient faire rupture et c&rsquo;est ainsi que les parents parfois ne le reconnaissent pas et qu&rsquo;il a&nbsp; lui-m&ecirc;me&nbsp; cette impression de ne pas &ecirc;tre compris. La crise d&rsquo;adolescence implique que la famille ait une enveloppe g&eacute;n&eacute;alogique suffisamment solide pour pouvoir accepter cette m&eacute;tamorphose identitaire. De la m&ecirc;me mani&egrave;re que l&rsquo;enfant r&eacute;active, &agrave; sa naissance les processus de transmission, et provoque parfois un d&eacute;s&eacute;tayage narcissique de la famille, l&rsquo;adolescent, &agrave; son tour r&eacute;active ce d&eacute;s&eacute;tayage. L&rsquo;urgence, dans certaines familles en souffrance, devient alors de pr&eacute;server &agrave; tout prix le lien familial pour lutter contre les angoisses d&rsquo;effondrement et de mort collective. C&rsquo;est alors que l&rsquo;on passe de la crise d&rsquo;adolescence &agrave; l&rsquo;adolescence en crise&nbsp; et &agrave; l&rsquo;adolescence catastrophe avec la&nbsp; d&eacute;chirure des contenants, comme le dit P. Benghozi (2007), si active par exemple dans les situations d&rsquo;immigration.<\/p>\n<p>La famille fonctionne alors sur le registre du quantitatif et de l&rsquo;exc&egrave;s. Se tisse parfois un lien paradoxal et ali&eacute;nant entre parents et enfants qui emp&ecirc;che l&rsquo;individuation. Ce quantitatif li&eacute; &agrave; la pulsionalit&eacute; qui &eacute;merge et qui circule en famille, r&eacute;veille dans l&rsquo;apr&egrave;s-coup les traumatismes de l&rsquo;histoire familiale. Le quantitatif dont nous parlons a donc partie li&eacute;e avec une excitation traumatique qui traverse la famille sans pouvoir &ecirc;tre identifi&eacute;e. L&rsquo;effet du traumatisme est de brouiller et embrouiller l&rsquo;histoire, par le collapsus topique fantasme\/r&eacute;alit&eacute;, soi\/autre, qu&rsquo;il engendre (C.Janin, 1999) ainsi que par la fixation &agrave; l&rsquo;&eacute;v&eacute;nement ou &agrave; la p&eacute;riode traumatique et sa r&eacute;p&eacute;tition, abrasant par l&agrave; m&ecirc;me la temporalit&eacute;, ce qui pourrait donner sens &agrave; une &laquo; parentalit&eacute; confuse &raquo; (E.Darchis, G.Decherf, 2000), c&rsquo;est &agrave; dire le fait que le parent projette chez l&rsquo;enfant sa propre probl&eacute;matique entra&icirc;nant r&eacute;p&eacute;tition et collusion entre les histoires. Cela donnerait lieu, dans certains cas, &agrave; un d&eacute;ni de l&rsquo;existence propre de leur enfant en tant que sujet, l&rsquo;enfant portant alors sous forme de crypte une histoire traumatique qui vient d&rsquo;ailleurs.<\/p>\n<p>Nous pourrions &eacute;galement &eacute;voquer, dans ce registre, le traumatisme cumulatif (M.Khan, 1976<strong>) <\/strong>si actif &eacute;galement dans la transmission du transg&eacute;n&eacute;rationnel<strong>. <\/strong>Le traumatisme cumulatif est une succession de relations m&egrave;re\/enfant inad&eacute;quates qui se prolonge de l&rsquo;enfance &agrave; l&rsquo;adolescence, le cumul de ces rapports pathog&egrave;nes donnant lieu au traumatisme. C&rsquo;est peut-&ecirc;tre, pour ces parents, la seule mani&egrave;re de prot&eacute;ger la famille du danger que peut repr&eacute;senter &ndash; et qu&rsquo;ils ont pu conna&icirc;tre dans leur propre famille- une &laquo; surchauffe &raquo; du pulsionnel.<\/p>\n<p>Les transformations psychiques en famille, en lien avec le pubertaire, vont faire bouger les parties symbiotiques de chacun de ses membres, mobilisant par l&agrave; m&ecirc;me le lien primaire. <em>Nous faisons l&rsquo;hypoth&egrave;se que ces parties symbiotiques, ce que J.Bleger appelle le non-Moi ou noyaux agglutin&eacute;s (<\/em>J.Bleger, 1966)<em> sont impr&eacute;gn&eacute;es du transg&eacute;n&eacute;rationnel et en v&eacute;hiculent des &eacute;l&eacute;ments bruts. <\/em>L&rsquo;auteur pr&eacute;cise que le sujet partage avec plus d&rsquo;un autre la qualit&eacute; de ses liens symbiotiques, ce qui laisse entrevoir que le sujet est travers&eacute; par des &eacute;l&eacute;ments qui ne le concernent pas et dont il est le porteur<strong>. <\/strong>J.C.Rouchy (1980) rappelle quant &agrave; lui que le Moi se forme par identifications multiples, l&rsquo;identit&eacute; du sujet n&rsquo;existant jamais de fa&ccedil;on ind&eacute;pendante au groupe. Le sympt&ocirc;me d&rsquo;un membre du groupe familial serait alors la r&eacute;surgence d&rsquo;un conflit localis&eacute; en un autre point du r&eacute;seau, dans l&rsquo;espace et dans le temps. Tout est donc li&eacute;, ce qui permet d&rsquo;envisager que le sympt&ocirc;me de l&rsquo;adolescent est tenu (et entretenu) par toute la famille, y compris par l&rsquo;adolescent lui-m&ecirc;me, ce qui donne lieu &agrave; des fonctionnements familiaux sur le mode de la position narcissique paradoxale (J.P.Caillot, G.Decherf, 1989).<\/p>\n<p>Sur le plan groupal familial, l&rsquo;adolescent qui provoque la r&eacute;activation des parties archa&iuml;ques de la famille, en tant qu&rsquo;enclave des traumatismes de l&rsquo;histoire, remettrait en question le pacte d&eacute;n&eacute;gatif <em>(<\/em>R.Ka&euml;s, 1993), instaur&eacute; pour verrouiller le traumatisme g&eacute;n&eacute;rationnel, ce que nous pourrions nommer &laquo; censure familiale &raquo; (F.Aubertel, F.Fustier, 1994), et cela d&eacute;stabilise le lien familial dans son ensemble. Vont alors s&rsquo;actualiser, pour les parents, leurs traumatismes d&rsquo;enfant et d&rsquo;adolescent qui ont donn&eacute; lieu &agrave; des liens d&rsquo;agrippement avec la g&eacute;n&eacute;ration pr&eacute;c&eacute;dente et qui ne leur ont pas permis de s&rsquo;individuer de leurs propres parents, ne s&rsquo;autorisant pas &agrave; prendre par la suite une place de parents bien temp&eacute;r&eacute;e. Ces parents, par retournement, peuvent se trouver &agrave; des places d&rsquo;enfants et\/ou d&rsquo;adolescents de leurs propres parents, dont la pr&eacute;sence fantomatique colle dans l&rsquo;actuel &agrave; l&rsquo;adolescent.<\/p>\n<p>Une situation clinique illustrera notre propos:<\/p>\n<p>La famille Clair vient consulter dans le but d&rsquo;entreprendre un travail familial sur les indications du psychologue qui a rencontr&eacute;&nbsp; le fils a&icirc;n&eacute;, &acirc;g&eacute; de 19 ans. En effet ce dernier pr&eacute;sente des troubles d&eacute;pressifs graves, suite &agrave; des &eacute;checs successifs d&rsquo;orientation.<\/p>\n<p>La famille se compose du p&egrave;re, &acirc;g&eacute; de 45 ans, occupant un poste de cadre dans les travaux publics, ce qui lui occasionne de nombreux d&eacute;placements. La m&egrave;re, &acirc;g&eacute;e de 44 ans, est femme au foyer (elle a arr&ecirc;t&eacute; de travailler &agrave; la naissance de son a&icirc;n&eacute;). Il y a donc trois enfants: Frank, &acirc;g&eacute; de 19 ans, suivie d&rsquo;une s&oelig;ur, Sophie, 18 ans et Adrien &acirc;g&eacute; de 14 ans.<\/p>\n<p>La premi&egrave;re consultation tourne autour de ce qu&rsquo;ils nomment la d&eacute;compensation de Frank. En effet, ce dernier est d&eacute;crit comme un enfant brillant sur le plan scolaire, jusqu&rsquo;au Baccalaur&eacute;at, et n&rsquo;ayant jamais pos&eacute; de probl&egrave;mes jusqu&rsquo;alors. Un premier &eacute;chec intervient dans ce parcours brillant et sans faille, o&ugrave; il r&eacute;ussissait tout ce qu&rsquo;il entreprenait jusqu&rsquo;alors. Il int&egrave;gre une &eacute;cole d&rsquo;ing&eacute;nieur, mais la quitte au bout de 3 mois, car il s&rsquo;aper&ccedil;oit que cela ne correspond pas &agrave; ce qu&rsquo;il souhaiterait. Etant &eacute;galement brillant au niveau sportif (Gymnaste de tr&egrave;s haut niveau), il d&eacute;cide d&rsquo;int&eacute;grer la Gendarmerie, car il pense pouvoir lier l&rsquo;activit&eacute; sportive investie et une carri&egrave;re avec des responsabilit&eacute;s.&nbsp; Il r&eacute;ussit brillamment un concours de sous-officier, ce qui implique qu&rsquo;il doit quitter la famille pour entrer dans une &eacute;cole de Gendarmerie. Deux mois apr&egrave;s le d&eacute;but de cette nouvelle formation, il &laquo; d&eacute;compense &raquo;, et rentre &agrave; la maison avec une immense blessure narcissique, se vivant comme un &laquo; bon &agrave; rien &raquo;, un incapable, etc. En effet, cette formation d&eacute;pend de l&rsquo;arm&eacute;e et l&rsquo;entra&icirc;nement qu&rsquo;il a d&ucirc; subir l&rsquo;a an&eacute;anti, aux dires des parents (nombreuses brimades, punitions et d&eacute;valorisations diverses). Depuis, il est enferm&eacute; &agrave; la maison, ne voit plus ses copains, se dit tr&egrave;s d&eacute;pressif et ne sait que faire. Cela inqui&egrave;te beaucoup les parents qui souhaiteraient qu&rsquo;il reprenne rapidement une scolarit&eacute;, lui-m&ecirc;me s&rsquo;en dit incapable.<\/p>\n<p>Sophie quant &agrave; elle se d&eacute;crit comme une adolescente qui n&rsquo;a pas de probl&egrave;me, brillante &eacute;galement sur le plan scolaire. Elle s&rsquo;appr&ecirc;te &agrave; passer le bac et souhaite aller &agrave; l&rsquo;universit&eacute;, refusant d&rsquo;entrer dans une grande &eacute;cole, &agrave; cause des contraintes que cela occasionne. Adrien quant &agrave; lui est d&eacute;crit comme &laquo; le clown &raquo; de la famille, faisant rire tout le monde, animant son fr&egrave;re. Il a des r&eacute;sultats scolaires tr&egrave;s moyens (sur ses bulletins, il est toujours inscrit &laquo; peut mieux faire &raquo;), et il &laquo; s&rsquo;en fout &raquo;.<\/p>\n<p>Il appara&icirc;t au bout de quelques s&eacute;ances que les parents ont toujours beaucoup investi le niveau scolaire pour leurs enfants. Mme dit qu&rsquo;elle a abandonn&eacute; un travail int&eacute;ressant (elle travaillait dans la publicit&eacute;) pour pouvoir s&rsquo;occuper de ses enfants. Le p&egrave;re, enfant unique, d&eacute;crit pour lui une scolarit&eacute; difficile: il &eacute;tait dyslexique, dysorthographique, tr&egrave;s perturb&eacute; dans ses apprentissages. Il dira que c&rsquo;est gr&acirc;ce &agrave; sa m&egrave;re qu&rsquo;il a pu s&rsquo;en sortir. Bien qu&rsquo;il n&rsquo;ait jamais eu le baccalaur&eacute;at, il a fait un BTS dans les travaux publics et a gravi les &eacute;chelons. Il dira ensuite, &laquo; je me suis fait tout seul &raquo;. Nous entendons l&agrave; un fantasme d&rsquo;auto-engendrement, (P.C.Racamier, 1989), en lien avec une probl&eacute;matique transg&eacute;n&eacute;rationnelle sous-jacente encore difficile &agrave; aborder.Il surinvestit le travail, tout comme ses parents qui tenaient un commerce qui leur prenait tout leur temps. Il est absent de la maison la semaine. Il est d&eacute;crit par la famille comme col&eacute;rique, voulant toujours avoir raison, intransigeant, exigeant, comme l&rsquo;&eacute;tait son p&egrave;re, probablement en h&eacute;ritage de son propre p&egrave;re. On peut se demander ce que pouvait cacher cette rigidit&eacute;, peut-&ecirc;tre du c&ocirc;t&eacute; des v&eacute;cus abandonniques transg&eacute;n&eacute;rationnels.<\/p>\n<p>La m&egrave;re est issue d&rsquo;une famille nombreuse (6 enfants) et insiste sur le fait que chez elle r&eacute;gnait la joie de vivre, la m&egrave;re &eacute;tant au foyer. Elle a fait une scolarit&eacute; sans probl&egrave;me, des &eacute;tudes sup&eacute;rieures, et garde un excellent souvenir de la complicit&eacute; fr&egrave;re\/s&oelig;ur et de la bonne humeur ambiante qui r&eacute;gnait chez eux et chez les grands- parents lors des vacances avec les cousins. Son p&egrave;re, pr&eacute;sent &agrave; la maison occupait un emploi dans la fonction publique. Elle insiste sur le fait qu&rsquo;elle voudrait recr&eacute;er la m&ecirc;me ambiance &agrave; la maison. On entend l&agrave; un v&eacute;cu familial fusionnel, abrasant le processus diff&eacute;renciation-individuation &agrave; l&rsquo;adolescence.<\/p>\n<p>Ce qui appara&icirc;t au fil des s&eacute;ances, c&rsquo;est que le p&egrave;re semble avoir transmis au fils a&icirc;n&eacute; ses valeurs surmo&iuml;ques intransigeantes, au point que ce dernier a du se confronter &agrave; un univers extr&ecirc;mement contraignant, devenant pers&eacute;cuteur. Il a v&eacute;cu son entr&eacute;e &agrave; l&rsquo;&eacute;cole de Gendarmerie comme une rupture du milieu familial. La famille se d&eacute;crit comme tr&egrave;s unie, les enfants ayant commenc&eacute; tardivement leur scolarit&eacute; (lors du CP, n&rsquo;ayant pas fait de maternelle), car la m&egrave;re ne voulait pas de s&eacute;parer d&rsquo;eux. Actuellement, les grands enfants partent&nbsp; toujours en vacances avec leurs parents, ces moments &eacute;tant v&eacute;cus comme privil&eacute;gi&eacute;s, car ils sont tous ensemble. La m&egrave;re reconna&icirc;t avoir cr&eacute;&eacute; une bulle protectrice avec ses enfants, comme sa propre m&egrave;re, ne pouvant se s&eacute;parer d&rsquo;eux, en l&rsquo;absence de son mari, en semaine.<\/p>\n<p>Le p&egrave;re ne peut pas entendre le mal-&ecirc;tre de son fils a&icirc;n&eacute;. Il le traite de fain&eacute;ant et cherche &agrave; sa place des formations qui pourraient lui convenir &laquo; pour le bouger &raquo;. Semble se r&eacute;activer l&agrave; les pressions maternelles &agrave; l&rsquo;&eacute;gard de ce p&egrave;re, qui se d&eacute;crit comme un enfant devant beaucoup plus travailler que les autres, au regard de ses probl&egrave;mes scolaires. Frank dira &agrave; un moment donn&eacute; que toutes les activit&eacute;s extra scolaires qu&rsquo;il avait investies devenaient pour lui source de tensions, tellement il se mettait la pression pour &ecirc;tre le meilleur. A la diff&eacute;rence de Frank, Adrien fait d&rsquo;abord passer le jeu et sa vie ext&eacute;rieure (copains), avant l&rsquo;&eacute;cole, ce qui le met gravement en opposition avec le p&egrave;re. Sophie quant &agrave; elle, dira qu&rsquo;elle fait la synth&egrave;se des deux (sorties, amies, mais aussi travail scolaire). Assez rapidement nous nous apercevons que ces adolescents n&rsquo;ont pas relations sentimentales et amoureuses &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur. Ils disent que cela ne les int&eacute;resse pas pour l&rsquo;instant.<\/p>\n<p>Au regard de cette br&egrave;ve &eacute;vocation clinique, nous relevons un clivage vertical des lign&eacute;es (B.Penot, 1989). La lign&eacute;e maternelle est v&eacute;cue comme chaleureuse, vivante, plaisante, id&eacute;ale, ce qui contraste avec la lign&eacute;e paternelle pr&eacute;sent&eacute;e au contraire avec des valeurs tyranniques et contraignante, o&ugrave; le plaisir n&rsquo;existe pas. Nous soulignons que ces v&eacute;cus antagonistes emp&ecirc;chent l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; l&rsquo;ambivalence. La rigidit&eacute; du c&ocirc;t&eacute; paternel, les v&eacute;cus fusionnels du c&ocirc;t&eacute; maternel sont sans doute en &eacute;cho au sein du pacte d&eacute;n&eacute;gatif (R. Ka&euml;s, 1993) du lien de couple, que la probl&eacute;matique adolescente de Frank, le fils a&icirc;n&eacute; vient d&eacute;noncer. On peut se demander si, de part&nbsp; la place qui lui est destin&eacute;e, au sein de la famille, ce dernier ne mettrait pas en sc&egrave;ne des v&eacute;cus d&rsquo;effondrement , jamais &eacute;prouv&eacute;s comme tels, par les<\/p>\n<p>g&eacute;n&eacute;rations pr&eacute;c&eacute;dentes. Il en serait le &laquo; portesympt&ocirc;me &raquo;transg&eacute;n&eacute;rationnel du groupe familal.<u> <strong>&nbsp;<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Le p&egrave;re avait beaucoup id&eacute;alis&eacute; son fils a&icirc;n&eacute; &agrave; l&rsquo;&eacute;poque o&ugrave; il &eacute;tait brillant, ce dernier venant r&eacute;parer son propre v&eacute;cu d&rsquo;enfant en difficult&eacute;, narcissiquement bless&eacute; et d&eacute;valoris&eacute; aux yeux de la m&egrave;re, ce qui fait penser au&nbsp; concept de Parentalit&eacute; confuse de E. Darchis et G. Decherf, 2000. Il dira qu&rsquo;il n&rsquo;avait jamais &eacute;t&eacute; en conflit avec Frank, tant qu&rsquo;il pouvait vivre ce dernier comme une partie id&eacute;ale et r&eacute;paratrice de lui-m&ecirc;me. Le clivage rendant la conflictualisation impossible, ce p&egrave;re semble s&rsquo;effondrer en m&ecirc;me temps que son fils. Il ne peut &ecirc;tre &eacute;tayant pour lui. De la m&ecirc;me mani&egrave;re il parait difficile &agrave; la m&egrave;re de sortir d&rsquo;une repr&eacute;sentation id&eacute;ale de ses enfants, ce qui l&rsquo;emp&ecirc;che elle aussi d&rsquo;&ecirc;tre &eacute;tayante pour ce fils en difficult&eacute;. C&rsquo;est comme si elle vivait pour eux et &agrave; travers eux, r&eacute;p&eacute;tant peut-&ecirc;tre sa propre histoire dont elle parle peu sinon d&rsquo;une mani&egrave;re id&eacute;alis&eacute;e, &eacute;vocatrice de non-dits. Un contrat narcissique unit les parents par la mani&egrave;re dont ils pr&eacute;sentent ce fils qui &agrave; leurs yeux, a failli dans son r&ocirc;le d&rsquo;a&icirc;n&eacute; (ils disent qu&rsquo;&agrave; pr&eacute;sent, il est un mauvais exemple pour son fr&egrave;re).<\/p>\n<p>Le message implicite d&eacute;livr&eacute; par les parents semble tourner autour du fait de tous restent&nbsp; coll&eacute;s ensemble, tant dans les repr&eacute;sentations maternelles du c&ocirc;t&eacute; d&rsquo;une vie familiale id&eacute;ale, que du c&ocirc;t&eacute; de relations tyranniques en famille dans la lign&eacute;e du p&egrave;re. De ce fait, il est impossible pour ces adolescents de suffisamment s&rsquo;individuer pour faire leur vie &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur; d&rsquo;ailleurs la crise d&rsquo;adolescence ne parait pas possible. L&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la sexualit&eacute; g&eacute;nitale leur est ferm&eacute;, car d&rsquo;une part l&rsquo;on ne peut quitter la famille au risque de voir s&rsquo;effondrer la m&egrave;re, et&nbsp; d&rsquo;autre part si on quitte cette famille, on risque de trouver des liens tyranniques &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur (le v&eacute;cu de Frank &agrave; l&rsquo;&eacute;cole de Gendarmerie), ce qui provoque chez l&rsquo;a&icirc;n&eacute; un repli sur lui et &agrave; l&rsquo;int&eacute;rieur de la famille.<\/p>\n<p><strong>Nous pourrions conclure<\/strong> en pointant l&rsquo;importance du travail familial dans le cas d&rsquo;un adolescent en situation de mal-&ecirc;tre. Son sympt&ocirc;me, comme nous avons tent&eacute; de le montrer, est port&eacute; par toute la famille, elle-m&ecirc;me travers&eacute;e &agrave; son insu par des mouvements transg&eacute;n&eacute;rationnels autour des id&eacute;aux et des valeurs rigides, emp&ecirc;chant l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; l&rsquo;ambivalence ainsi que l&rsquo;&eacute;cart n&eacute;cessaire entre les g&eacute;n&eacute;rations, ce qui donne lieu &agrave; une parentalit&eacute; confuse. De la m&ecirc;me mani&egrave;re que les parents sont rest&eacute;s prisonniers des id&eacute;aux et des valeurs familiales, qui ont ciment&eacute; des liens de collage, y compris dans leur lien de couple (ce qui les a unis c&rsquo;est d&rsquo;&ecirc;tre coll&eacute;s &agrave; leur famille respective dans les valeurs et les id&eacute;aux), ils paraissent reproduire cela&nbsp; avec la g&eacute;n&eacute;ration suivante. N&eacute;anmoins, il y a des cas o&ugrave; l&rsquo;adolescent peut avoir besoin d&rsquo;un espace th&eacute;rapeutique pour lui seul, en particulier lorsque le processus de s&eacute;paration-individuation est &eacute;laborable pour chacun,ou lorsqu&rsquo;il n&rsquo;est pas possible au regard de l&rsquo;intensit&eacute; de la crise&nbsp; de les recevoir tous ensemble , dans un premier temps.<\/p>\n<p>Le travail th&eacute;rapeutique familial permet, par l&rsquo;&eacute;tayage sur la dynamique transf&eacute;ro-contre-transf&eacute;rentielle, et la tierc&eacute;it&eacute; du cadre, au d&eacute;part de reconna&icirc;tre et de verbaliser la souffrance et dans un second temps de &laquo; d&eacute;compacter &raquo; les places de chacun, d&rsquo;acc&eacute;der &agrave; la diff&eacute;renciation, ainsi que l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; l&rsquo;ambivalence, gr&acirc;ce &agrave; la perlaboration&nbsp; groupale.<\/p>\n<hr>\n<h3><strong><u>Bibliographie<\/u><\/strong><\/h3>\n<p>ABRAHAM N, TOROK M. (1978), <em>L&rsquo;&eacute;corce et le noyau,<\/em> Ed. Aubier Montaigne<\/p>\n<p>AUBERTEL F, FUSTIER F. (1994) La censure familiale: une modalit&eacute; de pr&eacute;servation du lien, in <em>Revue de la SPPG<\/em>, 22, 47-59.<\/p>\n<p>BENGHOZI P. (2007), Le leurre comme sympt&ocirc;me des contenants g&eacute;n&eacute;alogiques trou&eacute;s, in <em>Le journal des psychologues, <\/em>245, Mars 2007, 35-40.<\/p>\n<p>BLEGER J., (1966), Psychanalyse du cadre psychanalytique, in <em>Crise, Rupture, d&eacute;passement<\/em>, KAES&nbsp; et coll., Dunod.<\/p>\n<p>DARCHIS E., DECHERF G., (2000), Aspects cliniques de la fonction paternelle<em>,<\/em> in <em>Rivage,<\/em> 12, groupe Haut Normand de p&eacute;dopsychiatrie.<\/p>\n<p>GUTTON P. 1991, <em>Le pubertaire<\/em>, Paris, Puf.<\/p>\n<p>JANIN C, (1999),<em> Figures et destins du traumatisme,<\/em> Paris, Puf<\/p>\n<p>KAES R., (1993), Le<em> groupe et le sujet du groupe,<\/em> Paris, Dunod.<\/p>\n<p>KHAN M. (1976), Le concept de traumatisme cumulatif, in <em>Le Soi cach&eacute;<\/em>, Gallimard.<\/p>\n<p>PENOT B., (1989), <em>Figures du d&eacute;ni. <\/em><em>En de&ccedil;&agrave; du n&eacute;gatif,<\/em> Paris, Dunod<\/p>\n<p>RACAMIER P.C., (1989), <em>Antoedipe et ses destins, <\/em>Paris, Apsyg&eacute;e<\/p>\n<p>ROUCHY J. (1980), Processus archa&iuml;que et transfert en groupe analyse, in <em>Connexions<\/em>, 31.<\/p>\n<hr>\n<ul>\n<li>psychologue clinicien, psychanalyste de famille, membre de la SFTFP (Paris), membre de l&rsquo;AIPCF, charg&eacute; de cours &agrave; Lyon II, doctorant.<\/li>\n<li>docteur en Psychopathologie Clinique, Psychologue<\/li>\n<\/ul>\n<p>Clinicienne,Psychanalyste, de famille, de couple&nbsp; et de groupe, Ma&icirc;tre de Conf&eacute;rences &agrave;&nbsp; Lyon II &ndash;&nbsp; Institut de Psychologie, membre de la SFTFP( Paris), membre de la SFPPG( Paris), membre de l&rsquo;AIPCF.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Richard Durastante, Christiane Joubert <\/p>\n","protected":false},"featured_media":4393,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[209],"numero_publicado":[12613],"descriptores":[],"class_list":["post-4423","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-durastante-richard","escritor-joubert-christiane","idioma_articulo-frances","secciones_revista-articulos-es","numero_publicado-n1-2007-1"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/4423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4423"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=4423"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=4423"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=4423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}