{"id":4081,"date":"2026-01-19T18:51:42","date_gmt":"2026-01-19T21:51:42","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/?post_type=articulos_revista&#038;p=4081"},"modified":"2026-01-24T16:46:37","modified_gmt":"2026-01-24T19:46:37","slug":"jaitin-r-2006-clinique-de-linceste-fraternel-paris-dunod-3","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/en\/articulos_revista\/jaitin-r-2006-clinique-de-linceste-fraternel-paris-dunod-3\/","title":{"rendered":"Jaitin R. (2006). Clinique De L\u2019inceste Fraternel. Paris: Dunod"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-piafgh-274139dfd725f83747eea2fc52b0c0f3\">\n.avia-section.av-piafgh-274139dfd725f83747eea2fc52b0c0f3{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-piafgh-274139dfd725f83747eea2fc52b0c0f3 main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-4081'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-mklpbfce-347d544a8952f92ae476c13eded3d4c0\">\n#top .av-special-heading.av-mklpbfce-347d544a8952f92ae476c13eded3d4c0{\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-mklpbfce-347d544a8952f92ae476c13eded3d4c0 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-mklpbfce-347d544a8952f92ae476c13eded3d4c0 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-mklpbfce-347d544a8952f92ae476c13eded3d4c0 av-special-heading-h1 blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><div class='av-subheading av-subheading_above'><p>REVIEW N&deg; 03 | YEAR 2008 \/ 1<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Jaitin R. (2006). Clinique De L&rsquo;inceste Fraternel. Paris: Dunod<\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br>\n\n<\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><div id='av_section_2'  class='avia-section av-oivcoh-bdbce776857a33e072a3cf3400f9a024 main_color avia-section-small avia-no-border-styling  avia-builder-el-2  el_after_av_section  el_before_av_section  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-4081'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-moeqf5-1bf851f2587596f75ecd5f19e63a5bfa av_one_fifth  avia-builder-el-3  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><div  class='avia-buttonrow-wrap av-mklpc31i-629170eb10cf4dc111df23e54b90a0eb avia-buttonrow-left  avia-builder-el-4  avia-builder-el-no-sibling 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(2006).<\/strong> Clinique De L&rsquo;inceste Fraternel. Paris: Dunod.<\/h3>\n<p>Rosa JAITIN est psychanalyste, th&eacute;rapeute de famille et de groupe, et intervient dans de nombreuses institutions comme superviseur et analyste de la pratique clinique. Ajoutons que l&rsquo;auteur est d&rsquo;origine Argentine, o&ugrave; elle a exerc&eacute; comme th&eacute;rapeute de groupes d&rsquo;enfants et a enseign&eacute; la psychologie de l&rsquo;Education &agrave; l&rsquo;Universit&eacute; de Buenos Aires : elle a &eacute;t&eacute; amen&eacute;e &agrave; r&eacute;fl&eacute;chir sur les &eacute;v&eacute;nements li&eacute;s &agrave; la dictature Argentine, et sur leurs cons&eacute;quences traumatiques. Si son ouvrage se nourrit donc d&rsquo;une tr&egrave;s riche exp&eacute;rience individuelle, groupale et familiale, il ne se limite pas &agrave; une r&eacute;flexion, certes approfondie sur la th&eacute;orie et la clinique : il ouvre aussi des perspectives plus larges sur certains mod&egrave;les de compr&eacute;hension de ph&eacute;nom&egrave;nes politiques et sociaux. Le fraternel n&rsquo;est, en ce sens, pas seulement &agrave; comprendre dans son acception de lien familial, mais plus g&eacute;n&eacute;ralement, comme un mode de lien social relationnel dont il est en quelque sorte un prototype.<\/p>\n<p>Le travail de R. JAITIN se pr&eacute;sente avec une grande rigueur. L&lsquo;auteur s&rsquo;appuie sur sa connaissance et sa pratique de la th&eacute;rapie familiale psychanalytique &agrave; la fois dans l&rsquo;Ecole Argentine (E. PICHON-RIVIERE) et dans l&rsquo;Ecole fran&ccedil;aise (selon les propositions mises en place par A. RUFFIOT). Cherchant les points de convergence entre les deux &eacute;coles, R. JAITIN, propose le concept d&rsquo;<em>appareil psychique fraternel<\/em>, (prolongement de l&rsquo;appareil psychique groupal de R. KA&Euml;S, et de l&rsquo;appareil psychique familial, selon A. RUFFIOT). Cette conceptualisation permet de mettre en lumi&egrave;re les sp&eacute;cificit&eacute;s du groupe interne fraternel, tel qu&rsquo;il se tisse et s&rsquo;articule dans la trame du tissu psychique familial. L&rsquo;organisation psychique du lien fraternel peut alors devenir vecteur de transmission psychique sp&eacute;cifique au sein du familial, transmission des archives familiales et du discours des anc&ecirc;tres sur ce que repr&eacute;sente le fait d&rsquo;&ecirc;tre fr&egrave;re et s&oelig;ur dans telle famille.<\/p>\n<p>L&rsquo;auteur d&eacute;finit ensuite deux aspects des organisateurs du lien fraternel : la cat&eacute;gorie du <em>spatial<\/em> et celle du <em>temporel<\/em>. La cat&eacute;gorie du spatial reprend la notion de l&rsquo;enveloppe, construite &agrave; partir des id&eacute;aux familiaux dont la fratrie se fait le porte voix : reprenant identit&eacute; et repr&eacute;sentation id&eacute;alis&eacute;es, les &laquo; fr&egrave;res &raquo; se tissent un contenant protecteur et diff&eacute;renci&eacute; g&eacute;n&eacute;rationnellement des parents, prenant en compte par ailleurs le contexte historique et social. La cat&eacute;gorie du temporel se construit &agrave; partir de l&rsquo;exp&eacute;rience des rythmes d&rsquo;accordage dans les &eacute;changes entre les enfants, sur des modes qui &eacute;voluent progressivement d&rsquo;une rencontre corporelle-sensorielle&nbsp; vers une diff&eacute;renciation&nbsp; int&eacute;grant pass&eacute;, pr&eacute;sent et futur.<\/p>\n<p>S&rsquo;int&eacute;ressant &agrave; l&rsquo;exp&eacute;rience culturelle (au sens de D.W. WINNICOTT), R. JAITIN montre que le fr&egrave;re et la s&oelig;ur, comme objets r&eacute;els, sont les premiers jouets. Ils placent l&rsquo;enfant devant la n&eacute;cessit&eacute; de renoncer &agrave; &ecirc;tre objet exclusif de la m&egrave;re, et &agrave; organiser des strat&eacute;gies qui aident &agrave; la diff&eacute;renciation entre objet interne et objet externe, entre r&eacute;alit&eacute; psychique et r&eacute;alit&eacute; groupale. Cette rencontre n&rsquo;est &eacute;videmment pas exempte de violence, et am&egrave;ne in&eacute;vitablement la question de la prise de pouvoir, de la rivalit&eacute; et du choc avec celui qui constitue alors &laquo; l&rsquo;ennemi &raquo; ou &laquo; l&rsquo;ami-alli&eacute; &raquo;. C&rsquo;est en ce sens que le lien fraternel est une ouverture primaire &agrave; la dimension politique.<\/p>\n<p>La question de l&rsquo;inceste fraternel vient prendre place dans l&rsquo;&eacute;laboration th&eacute;orique comme une potentialit&eacute; intrins&egrave;que du lien fraternel. L&rsquo;auteur d&eacute;finit les conditions de dysfonctionnement familial qui en am&egrave;nent le risque, &agrave; savoir une indiff&eacute;renciation g&eacute;n&eacute;rationnelle, une d&eacute;faillance de l&rsquo;enveloppe familiale, et une non reconnaissance du fr&egrave;re comme tiers et de soi-m&ecirc;me comme un sujet identifi&eacute; et r&eacute;f&eacute;r&eacute; &agrave; une loi organisant l&rsquo;ensemble familial et social. Si une union sexuelle entre fr&egrave;re et s&oelig;ur de m&ecirc;me g&eacute;n&eacute;ration constitue <em>un inceste primaire<\/em>, il existe aussi <em>un inceste secondaire<\/em> qui serait perp&eacute;tr&eacute; dans un groupe dans lequel le lien est symboliquement un lien fraternel (familles recompos&eacute;es ou enfants plac&eacute;s en institutions). La r&eacute;flexion de R.<\/p>\n<p>JAITIN doit rendre les cliniciens sensibles et attentifs &agrave; certaines situations rencontr&eacute;es dans les institutions, qu&rsquo;il convient d&rsquo;aborder avec une extr&ecirc;me prudence : en effet, si la question de la transgression de la loi de l&rsquo;interdit de l&rsquo;inceste doit &ecirc;tre trait&eacute;e dans son versant judiciaire en cas de passage &agrave; l&rsquo;acte, il ne faut pas pour autant n&eacute;gliger <em>la dimension d&eacute;fensive <\/em>de modalit&eacute;s de liens &laquo; incestuels &raquo; pouvant parfois constituer des &eacute;tayages vitaux pour des groupes familiaux en situation traumatique.<\/p>\n<p>Le grand int&eacute;r&ecirc;t de cet ouvrage est qu&rsquo;il associe &eacute;troitement th&eacute;orie et clinique. Si la th&eacute;orie est parfois dense, elle s&rsquo;&eacute;claire dans l&lsquo;analyse clinique que fait l&rsquo;auteur dans des protocoles rigoureux qui permettent un travail de r&eacute;flexion approfondi. La vari&eacute;t&eacute; des situations pr&eacute;sent&eacute;es (th&eacute;rapies familiales men&eacute;es par l&rsquo;auteur, mais aussi travail institutionnel en foyer pour enfants et adolescents), permet une grande ouverture, d&rsquo;autant que R. JAITIN met toujours sa clinique &agrave; l&rsquo;&eacute;preuve des &eacute;changes avec d&rsquo;autres cliniciens. Il en d&eacute;coule une pens&eacute;e nerveuse et humaine, qui ne cherche pas &agrave; enfermer le sujet dans une th&eacute;orie, mais au contraire &agrave; affiner et ouvrir vers une saisie plus juste, m&ecirc;me si elle se complexifie.<\/p>\n<p>Enfin, le th&egrave;me m&ecirc;me de cet ouvrage, le lien fraternel, renvoie chacun de nous &agrave; une dimension et des exp&eacute;riences qui font &eacute;cho, que ce soit dans notre histoire familiale, dans nos histoires institutionnelles, ou dans des v&eacute;cus plus politiques ou citoyens.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Notes de lecture de Fran\u00e7oise Aubertel<\/p>\n","protected":false},"featured_media":4075,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[229],"numero_publicado":[12605],"descriptores":[],"class_list":["post-4081","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-aubertel-francoise-en","idioma_articulo-french","secciones_revista-book-review","numero_publicado-n3-2008-1-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/4081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4081"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=4081"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=4081"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=4081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}