{"id":2419,"date":"2012-07-04T16:08:58","date_gmt":"2012-07-04T19:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/?post_type=articulos_revista&#038;p=2419"},"modified":"2024-11-14T16:20:09","modified_gmt":"2024-11-14T19:20:09","slug":"la-pareja-terapeutica-en-la-coterapia","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/la-pareja-terapeutica-en-la-coterapia\/","title":{"rendered":"La pareja terap\u00e9utica en la coterapia"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-rxwr9v-1c3a609fc555da1e8896b2943d2147ed\">\n.avia-section.av-rxwr9v-1c3a609fc555da1e8896b2943d2147ed{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-rxwr9v-1c3a609fc555da1e8896b2943d2147ed main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  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avia-builder-el-no-sibling '><div class='av-subheading av-subheading_above'><p>REVISTA N&deg; 11 | A&Ntilde;O 2012 \/ 1<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >La pareja terap&eacute;utica en la coterapia: el trabajo intertransferencial                   <\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br>\n\n<\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><div id='av_section_2'  class='avia-section av-qcn2lf-fe6b2c50e93a4a83f6730eef24151cd9 main_color avia-section-small avia-no-border-styling  avia-builder-el-2  el_after_av_section  el_before_av_section  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-2419'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column 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href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/secciones_revista\/articulos-es\/\">ART\u00cdCULOS<\/a><\/span> <\/div><div class=\"palabras-clave\"><div class=\"descriptores\">Keywords: <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/coterapia\/\">coterapia<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/intertransferencia\/\">intertransferencia<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/vinculo\/\">v\u00ednculo<\/a><\/span> <\/div><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-gfqckz-c2b648934ca515a7eda314aed66703e9 av_one_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><div  class='avia_search_element av-eoa6n7-62b66b0dafd14694397d65050106c171  avia-builder-el-8  avia-builder-el-no-sibling '><search><form action='https:\/\/aipcf.net\/revue\/' id='searchform_element' method='get' class='' data-element_id='av-eoa6n7-62b66b0dafd14694397d65050106c171' ><div 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id='toggle-toggle-id-1' data-fake-id='#toggle-id-1' class='toggler  activeTitle av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Resumen\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Resumen\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Resumen\">Resumen<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' aria-labelledby='toggle-toggle-id-1' role='region' class='toggle_wrap  active_tc av-title-above' style='display:block;' ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong>La pareja terap&eacute;utica en la coterapia: el trabajo intertransferencial<em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El autor, mediante la revisi&oacute;n de la literatura relacionada con el tema de la pareja terap&eacute;utica y de la coterapia, focaliza su atenci&oacute;n en la noci&oacute;n te&oacute;rica cl&iacute;nica de trabajo intertransferencial. Con la ayuda de un ejemplo cl&iacute;nico, tiene el objetivo de atraer la atenci&oacute;n sobre la especificidad de la din&aacute;mica intersubjetiva puesta en juego por la pareja en terapia, as&iacute; como en la pareja terap&eacute;utica. La hip&oacute;tesis es que el trabajo sobre la intertransferencia, que llevan a cabo los analistas en la post-sesi&oacute;n, puede ayudar a la pareja a superar la tendencia a la repetici&oacute;n mort&iacute;fera que se encuentra en el origen de la consulta y ayudarla a abrirse a posibles cambios evolutivos. En tal sentido, lo que es vivenciado en el v&iacute;nculo intertransferencial puede ser le&iacute;do como efectos del dep&oacute;sito de la materia ps&iacute;quica bruta que la pareja les transfiere. El v&iacute;nculo intertransferencial ser&iacute;a entonces el lugar del dep&oacute;sito, posteriormente el aparato de transformaci&oacute;n y de simbolizaci&oacute;n de &eacute;sta materia ps&iacute;quica bruta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Palabras Clave:&nbsp; <\/strong>coterapia, intertransferencia, v&iacute;nculo<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m3hocu2b-6a3ff4b634d080c077f61b097b2c99df'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-2' data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"R&eacute;sum&eacute;\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: R&eacute;sum&eacute;\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: R&eacute;sum&eacute;\">R&eacute;sum&eacute;<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' aria-labelledby='toggle-toggle-id-2' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le couple th&eacute;rapeutique dans la coth&eacute;rapie : le travail intertransf&eacute;rentiel <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;auteur, passant en revue la litt&eacute;rature portant sur le th&egrave;me du couple th&eacute;rapeutique et de la co-th&eacute;rapie, focalise son attention sur la notion th&eacute;orico-clinique de travail intertransf&eacute;rentiel. A l&rsquo;aide d&rsquo;un exemple clinique, il vise &agrave; attirer l&rsquo;attention sur la sp&eacute;cificit&eacute; de la dynamique intersubjective en jeu dans le couple en th&eacute;rapie, aussi bien que dans le couple th&eacute;rapeutique. Plus pr&eacute;cis&eacute;ment, l&rsquo;hypoth&egrave;se est que le travail sur l&rsquo;intertransfert, que conduisent les analystes dans la post-s&eacute;ance, peut aider le couple &agrave; surmonter la tendance &agrave; la r&eacute;p&eacute;tition mortif&egrave;re qui a &eacute;t&eacute; &agrave; l&rsquo;origine de la demande, l&rsquo;aider &agrave; s&rsquo;ouvrir &agrave; des possibles changements &eacute;volutifs. En ce sens, ce qui est v&eacute;cu dans le lien intertransf&eacute;rentiel peut &ecirc;tre lu comme les effets du d&eacute;p&ocirc;t de la mati&egrave;re psychique brute que le couple y transf&egrave;re. Le lien intertransf&eacute;rentiel serait alors successivement lieu de d&eacute;p&ocirc;t puis appareil de transformation et de symbolisation de cette mati&egrave;re psychique brute.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mots-cl&eacute;s :<\/strong>&nbsp;coth&eacute;rapie, intertransfert, lien<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m3hoe1g4-eda8a436076e79cba2e08f6d812c97e0'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-3' data-fake-id='#toggle-id-3' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-3' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Summary\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Summary\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Summary\">Summary<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-3' aria-labelledby='toggle-toggle-id-3' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong>The therapeutic couple in co-therapy: the intertransference work <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">The author, reviewing the literature on the theme of therapeutic couple and of co-therapy, focalizes his attention on the theoretical-clinical notion of inter-transference work. By referring to a brief clinical example the aim is to lead the attention on the specificity of the intersubjective dynamics inside the couple in treatment as well as inside the therapeutic couple. More specifically, the hypothesis is that the inter-transference work, carried on in the post-session by the analysts can help the couple<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">in therapy to overcome that dimension of death repetition for which has formulated its help request, to open itself to possible developmental changes. In this sense, what is felt inside the inter-transference link can be read as an effect of the deposal of row psychic material that the couple transfers in. So the inter-transference link will be the place of deposal and afterwards apparatus of transformation and symbolization of this row psychic material.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Keywords:<\/strong>&nbsp;co-therapy, inter-transference, link<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-3h9843-9f2a3e29ccb2191ea42ef7ef5a700fcc\">\n#top .av-special-heading.av-3h9843-9f2a3e29ccb2191ea42ef7ef5a700fcc{\nmargin:-10px -10px -10px -10px;\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-3h9843-9f2a3e29ccb2191ea42ef7ef5a700fcc .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-3h9843-9f2a3e29ccb2191ea42ef7ef5a700fcc .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-3h9843-9f2a3e29ccb2191ea42ef7ef5a700fcc av-special-heading-h3 blockquote modern-quote  avia-builder-el-16  el_after_av_toggle_container  el_before_av_hr '><h3 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >ART&Iacute;CULO<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><div  class='hr av-31s63n-b0dbd5228bae84d7c9a5c51a2445fc5d hr-default  avia-builder-el-17  el_after_av_heading  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><section  class='av_textblock_section av-m3hooldy-496db45adf4d0a8cd0bf90f77c8fe1fd '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><strong>Le couple therapeutique dans la coth&eacute;rapie : le travail intertransf&eacute;rentiel&nbsp; <\/strong><\/h3>\n<p>Massimiliano SOMMANTICO<a href=\"#_ftn*\" target=\"_blank\"><sup>[*]<\/sup><\/a><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<h3>La coth&eacute;rapie et l&rsquo;intertransfert<\/h3>\n<p>Sans pouvoir m&rsquo;attarder sur la complexit&eacute; de la dynamique transf&eacute;rocontre-transf&eacute;rentielle dans le travail psychanalytique avec les couples, je voudrais attirer l&rsquo;attention sur un aspect sp&eacute;cifique du dispositif de la coth&eacute;rapie: l&rsquo;intertransfert qui, comme le disent Riand et LarocheJoubert (2011), va constituer un &laquo;nouvel objet de travail pour les cliniciens [&hellip;] qui se surajoute &agrave; l&rsquo;analyse des processus transf&eacute;rocontre-transf&eacute;rentiels d&eacute;j&agrave; modifi&eacute;e et complexifi&eacute;e par la situation groupale&raquo; (p. 176).<\/p>\n<p>C&rsquo;est Ka&euml;s (1982, 1997) qui a introduit le concept d&rsquo;intertransfert dans la pratique psychanalytique avec les ensembles plurisubjectifs, en le d&eacute;finissant comme l&rsquo;ensemble constitu&eacute; par le contre-transfert de chaque analyste inclus dans le dispositif et par son transfert sur le partenaire, sur l&rsquo;&eacute;quipe &eacute;ventuelle, sur l&rsquo;institution instituant. L&rsquo;intertransfert &ndash; d&eacute;j&agrave; pr&eacute;sent avant que la coth&eacute;rapie ne commence et &agrave; l&rsquo;origine du choix mutuel des coth&eacute;rapeutes &ndash; est le r&eacute;sultat du fait que les analystes, induits en cela par la situation groupale elle-m&ecirc;me, &laquo;transf&egrave;rent&raquo; leur propre organisation intrapsychique sur les coll&egrave;gues en fonction des transferts qu&rsquo;ils re&ccedil;oivent et de leurs dispositions contretransf&eacute;rentielles. L&rsquo;analyse de l&rsquo;intertransfert conduit alors vers les positions transf&eacute;rentielles attribu&eacute;es par chaque analyste &agrave; l&rsquo;autre (ou aux autres s&rsquo;ils sont plus de deux), aussi bien que sur les effets contretransf&eacute;rentiels de l&rsquo;un sur l&rsquo;autre.<\/p>\n<p>Les difficult&eacute;s de l&rsquo;intertransfert sont augment&eacute;es par le fait que le couple th&eacute;rapeutique (Decobert, Soul&eacute;, 1984) est le r&eacute;ceptacle qui recueille les ondes de choc provenant du transfert central et des autres transferts [transfert sur le groupe th&eacute;rapeutique, transfert sur le cadre, transferts lat&eacute;raux]. Au transfert des analystes les uns envers les autres, s&rsquo;ajoutent les relations de transfert que ceux-ci entretiennent avec le couple et que les membres du couple entretiennent avec chacun d&rsquo;entre eux et avec le couple th&eacute;rapeutique dans sa globalit&eacute;. L&rsquo;intertransfert rendra compte d&rsquo;une mise en r&eacute;sonance des projections du couple sur le couple th&eacute;rapeutique avec ses tensions internes, ses conflits latents, ses failles possibles.<\/p>\n<p>Pour synth&eacute;tiser, il est possible de d&eacute;crire trois moments successifs dans l&rsquo;intertransfert, tels qu&rsquo;ils ont &eacute;t&eacute; identifi&eacute;s par Defontaine (2003): 1) une premi&egrave;re phase, que l&rsquo;on peut d&eacute;crire en termes de &laquo;lune de miel&raquo; ; une sorte d&rsquo;&laquo;illusion duelle, g&eacute;mellaire&raquo; (Anzieu, 1971), caract&eacute;ris&eacute; par un fantasme commun de g&eacute;n&eacute;ration du couple en analyse, aliment&eacute;e par l&rsquo;intense plaisir que peut donner le fait de travailler &agrave; deux &agrave; la &laquo;cr&eacute;ation fantasm&eacute;e&raquo; de l&rsquo;enfant-couple ; 2) une deuxi&egrave;me phase, qui repr&eacute;sente aussi la difficult&eacute; majeure de la coth&eacute;rapie, consiste en la d&eacute;couverte de l&rsquo;alt&eacute;rit&eacute; de l&rsquo;autre et qui peut avoir des effets tr&egrave;s critiques et demander un long travail &eacute;laboratif; une phase qui &eacute;voque l&rsquo;introduction du tiers &ndash; c&rsquo;est-&agrave;-dire le couple &ndash; dans la relation duelle; 3) enfin, une troisi&egrave;me phase, dans laquelle les deux analystes, ayant fait le deuil de l&rsquo;&laquo;illusion g&eacute;mellaire&raquo;, d&rsquo;une &laquo;peau commune&raquo; id&eacute;ale, en percevant l&rsquo;autre comme diff&eacute;rent, sont au travail et effectuent une analyse p&eacute;riodique de leur propre intertransfert, en prenant toujours en compte la nature illusoire d&rsquo;une transparence r&eacute;ciproque totale.<\/p>\n<p>&Agrave; partir de ce mod&egrave;le, tout en s&rsquo;en &eacute;loignant, Riand et Laroche-Joubert (2011) ont r&eacute;cemment propos&eacute; l&rsquo;id&eacute;e d&rsquo;une &eacute;volution processuelle du travail du couple th&eacute;rapeutique qui se d&eacute;ploie en passant d&rsquo;un fonctionnement o&ugrave; dominent les fantasmes de fusion, base pour la cr&eacute;ation d&rsquo;une enveloppe commune aux analystes &ndash; le couple th&eacute;rapeutique comme &laquo;double indiff&eacute;renci&eacute;&raquo; &ndash;, a un fonctionnement o&ugrave; les analystes commencent &agrave; se percevoir comme diff&eacute;rents et compl&eacute;mentaires. Ici le couple th&eacute;rapeutique, comme &laquo;double diff&eacute;renci&eacute;&raquo;, peut travailler harmonieusement et &laquo;supporter la diff&eacute;rence et le conflit, c&rsquo;est-&agrave;-dire la diff&eacute;renciation&raquo; (p. 181).<\/p>\n<p>En bref, l&rsquo;analyse de l&rsquo;intertransfert est ce travail accompli dans l&rsquo;apr&egrave;scoup qui aide le couple th&eacute;rapeutique &agrave; fonctionner, &agrave; consid&eacute;rer les diff&eacute;rences de point de vue entre eux &agrave; propos de ce qui passe au travers des transferts du couple, chacun &eacute;tant p&eacute;n&eacute;tr&eacute; de sa fa&ccedil;on d&rsquo;avoir compris le mat&eacute;riel &eacute;merg&eacute;, chacun ayant tendance &agrave; suivre son propre fil rouge ; c&rsquo;est, en fait, la fa&ccedil;on propre &agrave; chacun des partenaires du couple th&eacute;rapeutique de vivre &eacute;motionnellement le transfert et le contre-transfert qui est l&rsquo;objet de ce travail de &laquo;perlaboration &agrave; deux&raquo;.<\/p>\n<p>Mais la coth&eacute;rapie est mati&egrave;re &agrave; questionnement (Souli&eacute;, 2001).&nbsp; Chapelier, Avron et Privat (1985), ont &eacute;t&eacute; parmi les premiers &agrave; avoir mis l&rsquo;accent sur le fait que la coth&eacute;rapie peut &ecirc;tre mise en place comme une d&eacute;fense contre les aspects les plus primitifs r&eacute;activ&eacute;s par le travail groupal; une d&eacute;fense d&eacute;finie par Robert (2007) comme &laquo;fonctionnelle&raquo;, utile &agrave; la &laquo;s&eacute;curit&eacute; de base&raquo; des analystes au travail. Sur la m&ecirc;me ligne de pens&eacute;e, Ramirez (2002) interpr&egrave;te un tel dispositif comme un <em>acting out<\/em>, notamment dans le cas o&ugrave; le couple th&eacute;rapeutique est un couple h&eacute;t&eacute;rosexuel, en supposant que celui-ci, dans sa fonction rassurante pour les analystes &laquo;va &laquo;mettre en sourdine&raquo; les aspects les plus archa&iuml;ques du fonctionnement du couple. Mais encore, l&rsquo;auteur souligne avec force quelques aspects critiquables de la coth&eacute;rapie: le fait que l&rsquo;histoire du&nbsp; couple th&eacute;rapeutique, constitu&eacute;e par les th&eacute;rapies qu&rsquo;il coanime, peut infiltrer l&rsquo;analyse intertransf&eacute;rentielle qui risque alors de &laquo;ne rien avoir &agrave; voir avec ce qui se passe dans la s&eacute;ance&raquo; (p. 121); le risque que le couple en analyse puisse &ecirc;tre court-circuit&eacute; par la dynamique du couple th&eacute;rapeutique, si elle n&rsquo;est pas suffisamment analys&eacute;e; le risque d&rsquo;une facilitation d&rsquo;un clivage des aspects <em>bons <\/em>et <em>mauvais<\/em> du transfert ; le risque, enfin, que le couple en th&eacute;rapie puisse vivre le couple th&eacute;rapeutique comme couple id&eacute;al, comme couple parental id&eacute;al, ce qui ne lui permettrait pas &laquo;d&rsquo;effectuer une r&eacute;&eacute;laboration fantasmatique de l&rsquo;<em>imago<\/em> du couple<\/p>\n<p>parental&raquo; (<em>ibidem<\/em>, p. 122). Par rapport &agrave; ce dernier point, et &agrave; partir d&rsquo;une perspective th&eacute;orique diff&eacute;rente, Bigozzi et coll. (2005) soulignent, par contre, la fonction positive d&rsquo;une telle dynamique. Selon les auteurs, le couple th&eacute;rapeutique, nous seulement peut &ecirc;tre v&eacute;cu comme un couple parental, &laquo;mais aussi comme r&eacute;alit&eacute; qui peut d&eacute;clencher des processus d&rsquo;identification et d&rsquo;internalisation du rapport (que les th&eacute;rapeutes ont entre eux)&raquo; (p. 328).<\/p>\n<p>De fa&ccedil;on diff&eacute;rente, Dupr&eacute; La Tour (2002), tout en rappelant qu&rsquo;&agrave; certains moments le couple th&eacute;rapeutique peut se mettre &laquo;&agrave; fonctionner en miroir du couple-consultant&raquo; &ndash; dans une dynamique o&ugrave; les deux couples sont l&rsquo;un et l&rsquo;autre &laquo;le support des projections de l&rsquo;autre&raquo; &ndash;, souligne comment, face &agrave; des tels moments de &laquo;blocage du couple th&eacute;rapeutique&raquo;, l&rsquo;analyse intertransf&eacute;rentielle peut constituer un outil tr&egrave;s important pour la compr&eacute;hension du fonctionnement du couple th&eacute;rapeutique, aussi bien que du couple-consultant. L&rsquo;auteur souligne aussi la n&eacute;cessit&eacute;, dans les cas les plus difficiles, de faire recours &agrave; la tierceit&eacute; d&rsquo;un superviseur ou d&rsquo;un groupe de supervision, la n&eacute;cessit&eacute; d&rsquo;analyser ce qu&rsquo;elle appelle le &laquo;pr&eacute;-transfert sur la th&eacute;rapie de couple&raquo;, aussi bien que le &laquo;pr&eacute;-transfert sur la coth&eacute;rapie&raquo; et la n&eacute;cessit&eacute;, de tenir compte des parcours de formation et d&rsquo;affiliation respectifs dans le choix du coth&eacute;rapeute.<\/p>\n<p>La position la plus voisine de la n&ocirc;tre (Sommantico, Boscaino, 2006 et 2007), bien qu&rsquo;issue du dispositif de la th&eacute;rapie familiale psychanalytique, est celle d&rsquo;Andr&eacute;-Fustier et Dorey (2006), selon lesquels l&rsquo;&eacute;tayage de la coth&eacute;rapie offre aux analystes une s&eacute;curit&eacute; &laquo;face au d&eacute;bordement quantitatif&raquo; v&eacute;cu en s&eacute;ance, en permettant &agrave; chaque analyste &laquo;d&rsquo;accueillir de fa&ccedil;on moins d&eacute;fensive les v&eacute;cus bruts projet&eacute;s&raquo; (p. 165). Les analystes pourraient ainsi &laquo;se laisser aller &agrave; une r&eacute;gression vers des niveaux de fonctionnements archa&iuml;ques&raquo; avec l&rsquo;assurance qu&rsquo;en post-s&eacute;ance ils pourront transformer les projections et les v&eacute;cus bruts &laquo;en v&eacute;cus psychiques plus &eacute;labor&eacute;s, en sc&eacute;narios plus n&eacute;vrotis&eacute;s&raquo; (<em>ibidem<\/em>, p. 166). En ce sens, l&rsquo;analyse intertransf&eacute;rentielle est un espace de mise en forme, de figuration des v&eacute;cus en qu&ecirc;te de symbolisation.<\/p>\n<p>Plus en particulier, et en accord avec Didillon <em>et al.<\/em> (1996), je fais l&rsquo;hypoth&egrave;se que dans le travail psychanalytique avec le couple, les th&eacute;rapeutes peuvent &ecirc;tre amen&eacute;s &agrave; leur insu &laquo; &agrave; soutenir le pacte d&eacute;n&eacute;gatif du couple &raquo; sur une zone commune d&rsquo;impens&eacute;. Cette collusion g&eacute;n&egrave;re souvent des ph&eacute;nom&egrave;nes d&rsquo;attaque de la pens&eacute;e mena&ccedil;ant la poursuite du travail, de graves d&eacute;saccords entre les analystes entra&icirc;nant parfois un &eacute;chec du traitement, ou provoque des ph&eacute;nom&egrave;nes de reproduction en miroir du fonctionnement du couple consultant dans la dynamique intertransf&eacute;rentielle. C&rsquo;est un tel type de fonctionnement intertransf&eacute;rentiel que je voudrais montrer, analyser et synth&eacute;tiquement discuter au travers un bref exemple clinique.<\/p>\n<p>Dans le dispositif que je pr&eacute;sente ici, il y a deux th&eacute;rapeutes, une coll&egrave;gue et moi-m&ecirc;me; une femme et un homme, dont chacun pr&ecirc;te son &eacute;coute au mat&eacute;riel, per&ccedil;oit l&rsquo;atmosph&egrave;re et entend la situation sur la base de sa propre sensibilit&eacute; d&rsquo;homme ou de femme. Nous sommes donc dans un dispositif &agrave; l&rsquo;int&eacute;rieur duquel un couple th&eacute;rapeutique h&eacute;t&eacute;rosexu&eacute; traite un couple de patients, dispositif caract&eacute;ris&eacute; par ce que Losso (2000) d&eacute;finit comme une &laquo;relation <em>tetracorporelle<\/em> et <em>multipersonnelle<\/em>&raquo; (p. 89).<\/p>\n<p>L&rsquo;intertransfert se r&eacute;f&egrave;re alors &agrave; la partie inconsciente des r&eacute;actions de chaque analyste aux interventions et aux interpr&eacute;tations de l&rsquo;autre analyste (Houzel, Catoire, 1994).<\/p>\n<p>Apr&egrave;s chaque s&eacute;ance, un quart d&rsquo;heure est consacr&eacute; &agrave; la discussion de ce qui c&rsquo;est pass&eacute; pendant la s&eacute;ance, de fa&ccedil;on &agrave; favoriser la perception et l&rsquo;&eacute;laboration de l&rsquo;intertransfert. Ce travail pourra contribuer, je pense, &agrave; la compr&eacute;hension de l&rsquo;organisation latente du couple en analyse, aussi bien que du couple th&eacute;rapeutique lui- m&ecirc;me.<\/p>\n<h2><strong>Le couple B. <\/strong><\/h2>\n<ol>\n<li>B, h&eacute;ritier d&rsquo;une entreprise industrielle familiale, ne peut faire le deuil de cette soci&eacute;t&eacute; qui a fait faillite. Il semble &eacute;galement dans l&rsquo;impossibilit&eacute; d&rsquo;accorder une s&eacute;pulture psychique &agrave; son grand-p&egrave;re, le fondateur de cette affaire, qu&rsquo;il a aim&eacute; de mani&egrave;re tr&egrave;s ambivalente, pas plus qu&rsquo;&agrave; son p&egrave;re, mort quand il avait 16 ans. Nous en viendrons aussi &agrave; conna&icirc;tre une particularit&eacute; complexe au sein de la fratrie : selon M. B, l&rsquo;a&icirc;n&eacute; serait responsable de la dilapidation du patrimoine familial, de sa destruction. Le plus jeune n&rsquo;aurait &eacute;chapp&eacute; &agrave; l&rsquo;emprise familiale, notamment de la m&egrave;re, perp&eacute;tuellement d&eacute;prim&eacute;e, qu&rsquo;en quittant la ville.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Mme B est la fille d&rsquo;un riche avocat. Elle a suivi les traces de ce p&egrave;re fortement id&eacute;alis&eacute; qui r&eacute;pond &agrave; cette id&eacute;alisation et l&rsquo;entretient en affichant sa pr&eacute;dilection pour elle. La situation des parents nous est relat&eacute;e comme un rapport-non rapport. Ils ne se sont jamais mari&eacute;s &ndash;le couple B fera de m&ecirc;me- et vivent s&eacute;par&eacute;s sous le m&ecirc;me toit depuis des ann&eacute;es. Du p&egrave;re, elle nous dit qu&rsquo;il a eu deux, voire trois familles, ce qui a conduit &agrave; une autre variante complexe dans la fratrie. Elle &eacute;voque un jeune avocat, associ&eacute; de l&rsquo;&eacute;tude paternelle depuis quelques ann&eacute;es, qui serait son demi-fr&egrave;re con&ccedil;u d&rsquo;une seconde union et tr&egrave;s aim&eacute; par cette famille bis. On soup&ccedil;onne aussi qu&rsquo;une s&oelig;ur de Mme, la benjamine de sa fratrie, serait n&eacute;e d&rsquo;une relation adult&eacute;rine de la m&egrave;re. Une tante aurait par ailleurs mentionn&eacute; l&rsquo;existence d&rsquo;une autre s&oelig;ur (r&eacute;elle ou imaginaire ? en tout cas jamais rencontr&eacute;e par la patiente), fille de la troisi&egrave;me relation du p&egrave;re.<\/p>\n<p>Les partenaires du couple se pr&eacute;sentent comme les h&eacute;ritiers de mandats familiaux implacables. M. B, prisonnier d&rsquo;un r&ecirc;ve de reconstruction de l&rsquo;entreprise familiale ne travaille plus depuis des ann&eacute;es ; il tire de cette situation un fort sentiment de d&eacute;ch&eacute;ance personnelle face auquel il ne sait ni ne peut r&eacute;agir. Mme s&rsquo;interroge sur son choix professionnel : estelle devenue avocate pour suivre la voie de ce p&egrave;re auquel elle s&rsquo;est identifi&eacute;e ? A-t-elle voulu r&eacute;pondre au d&eacute;sir de r&eacute;ussite qui guide la famille depuis la g&eacute;n&eacute;ration de son grand-p&egrave;re, homme autant id&eacute;alis&eacute; que redout&eacute; ?<\/p>\n<p>Dans les premiers temps de la prise en charge il nous a sembl&eacute; que nous repr&eacute;sentions pour les patients un mod&egrave;le identificatoire inaccessible ; nous formions &agrave; leurs yeux un couple uni, fonctionnant harmonieusement, donc objet d&rsquo;une envie intense qui a pu mettre en p&eacute;ril la poursuite du travail th&eacute;rapeutique. En &eacute;cho, dans un mouvement d&rsquo;id&eacute;alisation de nos propres qualit&eacute;s de soignants et de notre capacit&eacute; &agrave; travailler ensemble, nous nous vivions nous-m&ecirc;mes comme un couple th&eacute;rapeutique exemplaire. Cette impasse s&rsquo;est manifest&eacute;e contretransf&eacute;rentiellement par notre difficult&eacute; &agrave; &eacute;couter les plaintes des patients, et par une forte antipathie envers eux ; r&eacute;action en miroir, r&eacute;ponse aux attaques que les B dirigeaient contre nous et contre le n&eacute;ogroupe (Granjon, 1987)<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Dans les premiers temps du travail nous avons compris comment, pour Mme B, le fait de se consid&eacute;rer comme une femme brillante, dans le sillage du p&egrave;re sur le plan professionnel et comment, pour lui, la tentative de r&eacute;parer son &eacute;chec en s&rsquo;affirmant dans son identit&eacute; masculine s&rsquo;exprimaient dans la relation conjugale. Ces deux p&ocirc;les nourrissaient une dynamique intersubjective marqu&eacute;e par la d&eacute;valorisation, les attaques, les r&eacute;criminations et la violence qui emp&ecirc;chaient M. et Mme B de se reconna&icirc;tre comme des partenaires adultes, conscients de la r&eacute;alit&eacute; de l&rsquo;autre, c&rsquo;est-&agrave;-dire du diff&eacute;rent qui toujours les ramenait &agrave; l&rsquo;image du fr&egrave;re et de la s&oelig;ur, rivaux, ha&iuml;s et critiqu&eacute;s. Nous &eacute;tions alors plac&eacute;s en position de parents-juges de ce conflit fraternel permanent qui ne pouvait &ecirc;tre apais&eacute; du fait d&rsquo;une col&egrave;re insatiable (Kancyper, 2003).<\/p>\n<p>Durant la premi&egrave;re ann&eacute;e du traitement nous avons cherch&eacute; &agrave; comprendre la mani&egrave;re dont les liens fraternels des partenaires infiltraient leur choix amoureux et envahissaient leur relation de couple. En progressant dans le travail, la r&eacute;actualisation de ces complexes fraternels non r&eacute;solus et leur signification nouvelle (Ka&euml;s, 2008 ; Sommantico, 2008) nous sont apparus de plus en plus &eacute;videntes.<\/p>\n<p>Dans l&rsquo;analyse intertransf&eacute;rentielle de post-s&eacute;ance, nous nous sommes longuement interrog&eacute;s sur cette dynamique qui venait se rejouer dans notre couple th&eacute;rapeutique. Comme les B en s&eacute;ance, nous &eacute;tions incapables de nous &eacute;couter. Nous adoptions des positions qui visaient &agrave; &laquo; d&eacute;fendre &raquo; l&rsquo;un ou l&rsquo;autre des partenaires, via des r&eacute;actions &laquo; intransigeantes &raquo; et &laquo; revendicatives &raquo;, en miroir de celles des patients. Nous-m&ecirc;mes, comme les B, nous sentions et comportions comme un fr&egrave;re et une s&oelig;ur en lutte pour que chacun fasse triompher sa &laquo; v&eacute;rit&eacute; &raquo;. C&rsquo;est alors seulement en &eacute;laborant ces v&eacute;cus, en les envisageant comme des d&eacute;placements de l&rsquo;envie et de la jalousie fraternelles de M. et Mme B, que nous avons alors saisi leur importance dans les liens conjugaux et dans les transferts lat&eacute;raux, notamment sur d&rsquo;autres patients. Sur ce point les B nous demanderont &agrave; plusieurs reprises d&rsquo;intervertir l&rsquo;heure de leur rendez-vous avec celle d&rsquo;un autre couple que nous recevions avant eux et qu&rsquo;ils avaient crois&eacute;.<\/p>\n<p>Dans leur imaginaire ces personnes qui les pr&eacute;c&eacute;daient repr&eacute;sentaient le couple parfait ou notre &laquo; enfant &raquo; pr&eacute;f&eacute;r&eacute;.<\/p>\n<p>Elabor&eacute;s dans notre contre-transfert, nos sentiments hostiles ont pu s&rsquo;apaiser ce qui nous a permis de comprendre, de donner sens et forme &agrave; la douleur et aux regrets que vivaient les patients. Ainsi nous avons r&eacute;ussi &agrave; comprendre que nous &eacute;tions en pr&eacute;sence de ce que j&rsquo;appellerai des &eacute;chos, voire des r&eacute;surgences dans la dynamique du couple des complexes et des liens fraternels (Sommantico, 2012) fortement d&eacute;ni&eacute;s. C&rsquo;est alors, comme j&rsquo;ai dit, seulement en pouvant reconnaitre singuli&egrave;rement en nous, mais encore plus dans la dynamique de notre couple th&eacute;rapeutique, les m&ecirc;mes r&eacute;surgences qu&rsquo;on a pu les &eacute;couter, les accueillir, les contenir, voire les transformer dans le travail avec le couple. C&rsquo;est-&agrave;-dire encore, que seulement la possibilit&eacute; de reconnaitre dans le couple th&eacute;rapeutique ces &eacute;chos, parfois tr&egrave;s douloureux, dans leur charge d&rsquo;amour et de haine, a pu permettre au couple en th&eacute;rapie de ne plus d&eacute;nier, donc de se r&eacute;approprier et en m&ecirc;me temps de commencer &agrave; transformer ces &eacute;l&eacute;ments de leurs histoires singuli&egrave;res qui avaient infiltr&eacute;e leur histoire de couple.<\/p>\n<h3>Conclusions<\/h3>\n<p>Il me semble que ce bref exemple clinique montre bien comment dans le dispositif de co-th&eacute;rapie, d&eacute;fini par Lemaire comme un &laquo; cadre fant&ocirc;me &raquo; (J-G Lemaire, 1998), s&rsquo;actualisent de mani&egrave;re inconsciente les parties les plus indiff&eacute;renci&eacute;es ou symbiotiques des protagonistes de la situation. Le couple th&eacute;rapeutique peut reproduire en s&eacute;ance, dans son associativit&eacute;, un fonctionnement semblable &agrave; celui du couple qui consulte et avoir ainsi des difficult&eacute;s &agrave; reconna&icirc;tre la diff&eacute;rence et l&rsquo;alt&eacute;rit&eacute;, v&eacute;cues comme des menaces pour le lien conjugal<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\" target=\"_blank\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. Cette difficult&eacute; &agrave; reconnaitre l&rsquo;alt&eacute;rit&eacute; c&rsquo;est un propre du fraternel qu&rsquo;on a bien vu &agrave; l&rsquo;&oelig;uvre dans le couple B aussi bien que dans notre couple th&eacute;rapeutique. A &eacute;t&eacute; la reconnaissance pr&eacute;alable de la part de coth&eacute;rapeutes, dan leur travail intertransf&eacute;rentiel, ce qu&rsquo;a permis, &agrave; mon avis, que le couple B soit sortie d&rsquo;un pacte d&eacute;n&eacute;gatif sur le fraternel, si intens&eacute;ment &agrave; l&rsquo;&oelig;uvre dans sa dynamique intersubjective.<\/p>\n<p>Il me semble &eacute;galement que cette vignette montre comment le couple th&eacute;rapeutique peut &ecirc;tre violemment sollicit&eacute; dans ses v&eacute;cus les plus archa&iuml;ques. Dans le travail de post s&eacute;ance ceux-ci pourront &ecirc;tre &eacute;labor&eacute;s &laquo; dans l&rsquo;&eacute;tayage du lien inter transf&eacute;rentiel &raquo; (Aubertel, 2012), lien qui comme le rappellent Andr&eacute;-Fustier et Dorey (2006, p. 167) &laquo; est le lieu de d&eacute;p&ocirc;t et de mise en mouvement d&rsquo;une mati&egrave;re psychique propre &agrave; symboliser ce qui est transmis de fa&ccedil;on brute, &agrave; travers une sensorialit&eacute; en attente de liaison et de symbolisation &raquo;. C&rsquo;est alors seulement, en retrouvant une &laquo; fonction contenante &raquo;, que le couple th&eacute;rapeutique peut essayer de cr&eacute;er un espace de symbolisation et d&rsquo;ouverture vers un travail de subjectivation.<\/p>\n<p>Je crois que cet br&egrave;ve exemplification clinique montre aussi comment le temps de r&eacute;flexion commun apr&egrave;s la s&eacute;ance, outre l&rsquo;analyse de ces ph&eacute;nom&egrave;nes, peut permettre aux co-th&eacute;rapeutes de rep&eacute;rer les organisateurs inconscients du lien dans le couple th&eacute;rapeutique luim&ecirc;me afin de mieux comprendre la dynamique des &eacute;changes, des liens affectifs et des statuts que chacun assume consciemment ou non dans la conjugalit&eacute;. Pour le couple B, on l&rsquo;a vu, un des organisateur plus actif &eacute;tait le fraternel, tant&ocirc;t plus actif en tant que fortement d&eacute;ni&eacute; en m&ecirc;me temps que projet&eacute;, voire rejet&eacute; et expuls&eacute; dans le couple th&eacute;rapeutique. Son rep&eacute;rage, avant tout dans le fonctionnement de cette derni&egrave;re a &eacute;t&eacute; le travail pr&eacute;alable &agrave; sa reconnaissance et possible transformation pour le couple en th&eacute;rapie.<\/p>\n<p>L&rsquo;&eacute;coute de l&rsquo;associativit&eacute; du couple et de ses plaintes refl&eacute;tant la souffrance partag&eacute;e, associ&eacute;e &agrave; l&rsquo;attention port&eacute;e aux processus intertransf&eacute;rentiels, permette alors d&rsquo;aider le couple &agrave; se d&eacute;gager de la r&eacute;p&eacute;tition mortif&egrave;re qui avait initi&eacute; sa demande : ce qui est v&eacute;cu dans le lien intertransf&eacute;rentiel peut &ecirc;tre lu comme les effets du d&eacute;p&ocirc;t de mati&egrave;re psychique brute par le couple en th&eacute;rapie. La transformation et la symbolisation de ces d&eacute;p&ocirc;ts d&eacute;pendront pour partie de l&rsquo;analyse intertransf&eacute;rentielle.<\/p>\n<hr>\n<h3>Bibliographie<\/h3>\n<p>Andr&eacute;-Fustier F., Dorey J-L. (2006), Coth&eacute;rapie et exp&eacute;rience de la groupalit&eacute; psychique dans le cadre d&rsquo;un dispositif de formation de th&eacute;rapeute familial psychanalytique, <em>Revue de psychoth&eacute;rapie psychanalytique de groupe<\/em>, 47.<\/p>\n<p>Anzieu D. (1971), L&rsquo;illusion groupale, <em>Nouvelle Revue de Psychanalyse<\/em>, 4.<\/p>\n<p>Aubertel F. (2012), Liens de couple et formes de la parentalit&eacute;, <em>Revue de psychoth&eacute;rapie psychanalytique de groupe<\/em>, 58.<\/p>\n<p>Bigozzi M., <em>et al.<\/em> (2005), Riflessioni sull&rsquo;esperienza della coterapia nel lavoro psicoanalitico con le coppie, in A.M. Nicol&ograve;, G. Trapanese (a cura di), <em>Quale psicoanalisi per la coppia?<\/em> Franco Angeli, Milano.<\/p>\n<p>Chapelier J-B., Avron O., Privat P. (1985), Groupes, un ou deux psychoth&eacute;rapeutes, <em>Revue de psychoth&eacute;rapie psychanalytique de groupe<\/em>, 1-2.<\/p>\n<p>Decobert S., Soul&eacute; M. (1984), La notion de couple th&eacute;rapeutique, in A.<\/p>\n<p>Eiguer, <em>et al.<\/em>, <em>La th&eacute;rapie psychanalytique du couple<\/em>, Dunod, Paris. Defontaine J. (2003), L&rsquo;intertransfert dans le couple th&eacute;rapeutique,<\/p>\n<p><em>Groupal<\/em>, 14.<\/p>\n<p>Didillon H. <em>et al.<\/em> (1996), Zones d&rsquo;ombre et secrets &agrave; deux. Le pacte d&eacute;n&eacute;gatif en th&eacute;rapie de couple, <em>Dialogue<\/em>, 134.<\/p>\n<p>Dupr&eacute; La Tour M. (2002), Th&eacute;rapeute seul ou couple de th&eacute;rapeutes?,<\/p>\n<p><em>Dialogue<\/em>, 158.<\/p>\n<p>Granjon E. (1987), La th&eacute;rapie familiale psychanalytique: un processus de r&eacute;-&eacute;tayage groupal, <em>Dialogue<\/em>, 98.<\/p>\n<p>Houzel D., Catoire G. (1994), <em>La famille comme institution<\/em>, Apsyg&eacute;e, Paris.<\/p>\n<p>Ka&euml;s R. (1982), L&rsquo;intertransfert et l&rsquo;interpr&eacute;tation dans le travail psychanalytique groupal, in R. Ka&euml;s <em>et al.<\/em>, <em>Le travail psychanalytique dans les groupes. t. 2<\/em>, Dunod, Paris.<\/p>\n<p>Ka&euml;s R. (1997), Intertransfert et analyse intertransf&eacute;rentielle, <em>Groupal<\/em>, 3, et in J-P. Caillot, S. Decobert, C. Pigott (sous la dir. de),<em> Vocabulaire de psychanalyse groupale et familiale<\/em>. Les &eacute;ditions du Coll&egrave;ge de psychanalyse groupale et familiale, Paris, 1998.<\/p>\n<p>Ka&euml;s R. (2008), <em>Le complexe fraternel<\/em>, Dunod, Paris.<\/p>\n<p>Kancyper L. (2003), <em>Il risentimento e il rimorso. Uno studio psicoanalitico<\/em>, Milano, Franco Angeli.<\/p>\n<p>Losso R. (2000), <em>Psicoanalisi della famiglia<\/em>, Franco Angeli, Milano. Norsa D., Zavattini G.C. (1997), <em>Intimit&agrave; e collusione<\/em>, Raffaello Cortina, Milano.<\/p>\n<p>Ramirez H. (2002), La coth&eacute;rapie en question, <em>Dialogue<\/em>, 155.<\/p>\n<p>Riand R., Laroche-Joubert M. (2011), L&rsquo;intertransfert et ses figures dans le couple th&eacute;rapeutique. Du double indiff&eacute;renci&eacute; au double diff&eacute;renci&eacute;,<\/p>\n<p><em>Revue de psychoth&eacute;rapie psychanalytique de groupe<\/em>, 57.<\/p>\n<p>Robert P. (2007), La th&eacute;rapie familiale psychanalytique: questions techniques, in J-G. Lemaire <em>et al., L&rsquo;inconscient dans la famille<\/em>, Dunod, Paris.<\/p>\n<p>Ruszczynski S. (Ed.) (1993), <em>Psychotherapy with couples<\/em>, Karnac Books, London.<\/p>\n<p>Sommantico M. (2008), Ritorni del fraterno in una consultazione psicoanalitica di coppia, in G. Trapanese, M. Sommantico (a cura di), <em>La dimensione fraterna in psicoanalisi<\/em>, Roma, Borla.<\/p>\n<p>Sommantico M. (2012), <em>Il fraterno. Teoria, clinica ed esplorazioni culturali<\/em>, Borla, Roma.<\/p>\n<p>Sommantico M., Boscaino D. (2006), Le couple th&eacute;rapeutique dans la consultation du couple, <em>Le divan familial<\/em>, 17 .<\/p>\n<p>Sommantico M., Boscaino D. (2007), G&eacute;nogramme et choix du partenaire en th&eacute;rapie psychanalytique de couple, <em>Le divan familial<\/em>, 18.<\/p>\n<p>Souli&eacute; M. (2001), La coth&eacute;rapie, <em>Dialogue<\/em>, 154.<\/p>\n<p>Trapanese G., Sommantico M. (a cura di) (2008), <em>La dimensione fraterna in psicoanalisi<\/em>, Borla, Roma.<\/p>\n<hr>\n<p><a href=\"#_ftnref*\" name=\"_ftn*\" target=\"_blank\">[*]<\/a>Massimiliano Sommantico. Psychologue, Psychoth&eacute;rapeute Familial Psychanalytique, Chercheur en Psychologie Clinique &agrave; l&rsquo;Universit&eacute; de Naples &ldquo;Federico II&rdquo;, Membre fondateur du D&eacute;partement de Psychanalyse Appliqu&eacute;e au Couple et &agrave; la Famille (ISPPREF, Naples), Membre du Bureau et du Conseil Scientifique de l&rsquo;Association Internationale de Psychanalyse de Couple et de Famille. Via S. Caterina da Siena, 39, 80132 Napoli sommanti@unina.it<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" target=\"_blank\">[1]<\/a> Nous partageons le point de vue de Norsa et Zavattini (1997) qui indiquent qu&rsquo;en co-th&eacute;rapie le maniement du contre-transfert s&rsquo;effectue &laquo; au travers des moments de <em>diff&eacute;renciation<\/em> entre les th&eacute;rapeutes &raquo;.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\" target=\"_blank\">[2]<\/a> Ce point de vue est exprim&eacute; par Rusczynski (1993) qui, dans une approche th&eacute;orique diff&eacute;rente, recommande le travail en co-th&eacute;rapie pour les couples dont le fonctionnement est caract&eacute;ris&eacute; par l&rsquo;action de m&eacute;canismes de d&eacute;fense primitifs.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Massimiliano SOMMANTICO<\/p>\n","protected":false},"featured_media":2377,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[209],"numero_publicado":[11158],"descriptores":[10186,7549,5836],"class_list":["post-2419","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-sommantico-massimiliano-es","idioma_articulo-frances","secciones_revista-articulos-es","numero_publicado-n11-2012-1","descriptores-coterapia","descriptores-intertransferencia","descriptores-vinculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/2419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2419"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=2419"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=2419"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=2419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}