{"id":2268,"date":"2024-11-02T10:56:08","date_gmt":"2024-11-02T13:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue?post_type=articulos_revista&#038;p=2268"},"modified":"2024-11-02T11:22:16","modified_gmt":"2024-11-02T14:22:16","slug":"escenas-crisis-y-hostilidad-en-la-pareja-con-quien-nosreconciliamos","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/escenas-crisis-y-hostilidad-en-la-pareja-con-quien-nosreconciliamos\/","title":{"rendered":"Escenas, Crisis y hostilidad en la pareja, \u00bfcon qui\u00e9n nosreconciliamos?"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-11b366k-261c17b7039078a47266ccd55cc81fdf\">\n.avia-section.av-11b366k-261c17b7039078a47266ccd55cc81fdf{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section 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href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/vinculo-intersubjetivo-inconsciente-de-la-pareja\/\">v\u00ednculo intersubjetivo inconsciente de la pareja<\/a><\/span> <\/div><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-pockzw-e8f92587172fa7f900ef96abd852f667 av_one_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><div  class='avia_search_element av-o0wnyk-7fe868755780c9dfdad525d001cea68a  avia-builder-el-8  avia-builder-el-no-sibling '><search><form action='https:\/\/aipcf.net\/revue\/' id='searchform_element' method='get' class='' data-element_id='av-o0wnyk-7fe868755780c9dfdad525d001cea68a' ><div class='av_searchform_wrapper'><input type='search' value='' id='s' name='s' placeholder='BUSCAR' aria-label='BUSCAR' class='av-input-field ' required \/><div class='av_searchsubmit_wrapper av-submit-hasicon'><span class='av-button-icon av-search-icon avia-iconfont avia-font-entypo-fontello' data-av_icon='\ue803' 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itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-1' data-fake-id='#toggle-id-1' class='toggler  activeTitle av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Resumen\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Resumen\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Resumen\">Resumen<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' aria-labelledby='toggle-toggle-id-1' role='region' class='toggle_wrap  active_tc av-title-above' style='display:block;' ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Escenas, crisis y hostilidad en la pareja. &iquest;con qui&eacute;n se reconcilia uno?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Conflicto conyugal&rdquo;: este t&eacute;rmino gen&eacute;rico recubre un vasto espectro de situaciones. Ciertos par&aacute;metros confluyen en la identificaci&oacute;n y la comprensi&oacute;n metapsicol&oacute;gica del conflicto, que se infiltra en el v&iacute;nculo de alianza intersubjetivo inconsciente de la&nbsp;Pareja. Citaremos tres variables: la temporalidad (modo de desencadenamiento, duraci&oacute;n, repetici&oacute;n), la intensidad de las manifestaciones (minimalista, ambigua, franca, violenta), as&iacute; como la calidad de los afectos en juego (pasiones, emociones y sentimientos orquestados por la dupla amor\/odio). Seg&uacute;n la alquimia de su intrincaci&oacute;n, se observar&aacute; una gama que va del desacuerdo pasajero a la conflagraci&oacute;n extempor&aacute;nea de una escena que desgarra la armon&iacute;a cotidiana, desde el malentendido&nbsp;de largo curso hasta el estado de crisis o de beligerancia cr&oacute;nicos. Si estas situaciones son antiguas como la pareja, la vida contempor&aacute;nea y sus nuevas normas facilitan la frecuencia y la rapidez de los cambios de compa&ntilde;eros; con todo, la fluidez no se establece y el&nbsp; dolor de estos reordenamientos invita a recurrir al psicoan&aacute;lisis de pareja. Si la ruptura no est&aacute; consumada, la reconciliaci&oacute;n permite a la pareja escapar de ella, pero esta situaci&oacute;n carece de estabilidad, y es puesta en jaque por la compulsi&oacute;n de repetici&oacute;n que act&uacute;a en el v&iacute;nculo. Es efectivamente aqu&iacute;, en el v&iacute;nculo, que habr&aacute; que aprehender los resurgimientos de la reconciliaci&oacute;n, a trav&eacute;s de los juegos transferenciales contra- transferenciales de la sesi&oacute;n terap&eacute;utica. Para una reconciliaci&oacute;n viable, los ejes del trabajo ps&iacute;quico ser&aacute;n m&uacute;ltiples con:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>el otro<\/li>\n<li>consigo mismo<\/li>\n<li>los antepasados respectivos y sus funciones en las alianzas inconscientes<\/li>\n<li>la pareja en s&iacute; misma como objeto de investidura compartida, &ndash; el conglomerado de mitos, ideales y fantasmas que constituyen la novela conyugal.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Palabras clave:&nbsp;<\/strong>conflicto conyugal, v&iacute;nculo intersubjetivo inconsciente de la pareja,&nbsp; novela conyugal,&nbsp; temporalidad, psicoan&aacute;lisis de pareja.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m307m9q8-9045940fb6f8035f0754fda540f06244'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-2' data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"R&eacute;sum&eacute;\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: R&eacute;sum&eacute;\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: R&eacute;sum&eacute;\">R&eacute;sum&eacute;<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' aria-labelledby='toggle-toggle-id-2' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Sc&egrave;nes. Crises et hostilit&eacute; dans le couple, avec qui se r&eacute;concilieton ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&laquo; Conflit conjugal &raquo; : ce terme g&eacute;n&eacute;rique recouvre un vaste spectre de situations. Certains param&egrave;tres concourent &agrave; l&rsquo;identification et &agrave; la compr&eacute;hension m&eacute;tapsychologique du conflit qui s&rsquo;infiltre dans le lien intersubjectif inconscient de couple, d&rsquo;alliance. Nous citerons trois variables : la temporalit&eacute; (mode de d&eacute;clenchement, dur&eacute;e, r&eacute;p&eacute;tition), l&rsquo;intensit&eacute; des manifestations (minimale, ambig&uuml;e, franche, violente), ainsi que la qualit&eacute; des affects en jeu (passions, &eacute;motions et sentiments orchestr&eacute;s par le couple amour\/haine). Selon l&rsquo;alchimie de leur intrication, on observera une gamme allant du d&eacute;saccord passager &agrave; la conflagration extemporan&eacute;e d&rsquo;une sc&egrave;ne qui d&eacute;chire l&rsquo;harmonie quotidienne, de la m&eacute;sentente au long cours &agrave; l&rsquo;&eacute;tat de crise ou de bellig&eacute;rance chronique. Si ces situations sont vieilles comme le couple, la vie contemporaine et ses nouvelles normes facilitent la fr&eacute;quence et la rapidit&eacute; des changements de partenaires ; pour autant, la fluidit&eacute; n&rsquo;est pas de mise et la douleur de ces remaniements invite &agrave; recourir &agrave; la psychanalyse de couple. Si la rupture n&rsquo;est pas consomm&eacute;e, la r&eacute;conciliation permet au couple d&rsquo;en r&eacute;chapper, mais cette issue manque de stabilit&eacute;, tenue en &eacute;chec par la compulsion de r&eacute;p&eacute;tition &agrave; l&rsquo;&oelig;uvre dans le lien. C&rsquo;est bien l&agrave;, dans le lien, que seront &agrave; saisir les ressorts de la r&eacute;conciliation, par le biais des jeux transf&eacute;ro-contre-transf&eacute;rentiels de la sc&egrave;ne th&eacute;rapeutique. Les axes du travail psychique seront multiples pour une r&eacute;conciliation viable avec :<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>l&rsquo;autre,<\/li>\n<li>soi-m&ecirc;me,<\/li>\n<li>les anc&ecirc;tres respectifs et leurs fonctions dans les alliances inconscientes,<\/li>\n<li>le couple lui-m&ecirc;me comme objet d&rsquo;investissement partag&eacute;,<\/li>\n<li>le conglom&eacute;rat de mythes, d&rsquo;id&eacute;aux et de fantasmes qui constituent le roman conjugal.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mots-cl&eacute;s :&nbsp;<\/strong>conflit conjugal, lien intersubjectif inconscient de couple, roman conjugal, temporalit&eacute;, psychanalyse de couple.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m307n7xe-e10360f08e6dc3e536825be7d1e41703'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-3' data-fake-id='#toggle-id-3' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-3' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Summary\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Summary\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Summary\">Summary<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-3' aria-labelledby='toggle-toggle-id-3' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Rows, crisis and hostility in a couple. Who do we make up with? &nbsp;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&laquo; Domestic fights &raquo;: This generic term encompasses a vast spectrum of situations. There are parameters which help to identify and understand metapsychologically the conflicts infiltrating the couple or alliance&rsquo;s unconscious intersubjective link. We will mention three variants: <u>temporality<\/u> (type of trigger, length, repetition), <u>intensity<\/u> of incidents (minimal, ambiguous, frank, violent), as well as <u>quality of<\/u> <u>affects at play<\/u> (passion, emotions and the feelings orchestrated by the couple love\/hate). Depending on their intricacy&rsquo;s alchemy, we can notice a range going from temporary disagreement to extemporaneous blaze which tears apart the usual harmony, from long term discord to a state of crisis or chronic aggressiveness. If these situations are as old as couples are, the current way of life and its new standards facilitate the frequency and number of partners; for all that, <em>fluidity is quite out of place<\/em> and the pain caused by these reorganizations lead people to seek couple psychoanalysis. If the break up doesn&rsquo;t occur, reconciliation enables the couple to survive. But this situation lacks stability, failing through the compulsion to repeat at work in the link. It is actually in the link that the levers for reconciliation can be seized, using the transfero-counter-transference games occupying the therapeutic environment. There will be a multiple axis of psychical work to ensure viable reconciliation with:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>the other,<\/li>\n<li>oneself,<\/li>\n<li>the respective ancestors and their function in the unconscious alliances<\/li>\n<li>the couple itself as an object of shared investment,<\/li>\n<li>the conglomerate of myths, ideals and fantasies which make up the conjugal romance.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Keywords:&nbsp;<\/strong>conflict in the couple, couple&rsquo;s unconscious intersubjective link, conjugal romance, temporality , couple psychoanalysis.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-725zwc-2bd5637e2ce941851eebe7ef2e51f0b6\">\n#top .av-special-heading.av-725zwc-2bd5637e2ce941851eebe7ef2e51f0b6{\nmargin:-10px -10px -10px -10px;\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-725zwc-2bd5637e2ce941851eebe7ef2e51f0b6 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-725zwc-2bd5637e2ce941851eebe7ef2e51f0b6 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-725zwc-2bd5637e2ce941851eebe7ef2e51f0b6 av-special-heading-h3 blockquote modern-quote  avia-builder-el-16  el_after_av_toggle_container  el_before_av_hr '><h3 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >ART&Iacute;CULO<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><div  class='hr av-3o8un0-33f431abd765485890936200ffab9daf hr-default  avia-builder-el-17  el_after_av_heading  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><section  class='av_textblock_section av-37wad8-2effe86dcbcc5feb5e4541703813dcdc '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><strong>ESCENAS, CRISIS Y HOSTILIDAD EN LA PAREJA. &iquest;CON QUI&Eacute;N SE RECONCILIA UNO?<\/strong><\/h3>\n<p>ANNE LONCAN<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>En el interior de una pareja, las fuentes de conflicto son innumerables y las armas no faltan, pulidas gracias a los puntos d&eacute;biles del otro, revelados &eacute;stos en la intimidad que une a los miembros de la misma. Habiendo delimitado el lugar de los conflictos en los espacios ps&iacute;quicos de la pareja, examinaremos los par&aacute;metros que los caracterizan para liberar los posibles significados de estas&nbsp; luchas abiertas o larvadas. Seg&uacute;n las modalidades grupales del funcionamiento conyugal, se presentar&aacute;n diversos modos de resoluci&oacute;n, entre ellos la reconciliaci&oacute;n, en funci&oacute;n de la escucha espec&iacute;fica que se ofrece en la terapia psicoanal&iacute;tica de la pareja.<\/p>\n<h3>El campo del conflicto<\/h3>\n<p>Contrariamente al psicoan&aacute;lisis individual, en el que el sujeto parte al descubrimiento de los conflictos intraps&iacute;quicos desconocidos que&nbsp; asedian&nbsp; su vida inconciente e influyen en la din&aacute;mica de los v&iacute;nculos intersubjetivos, en el psicoan&aacute;lisis de la pareja el conflicto manifiesto ya est&aacute; presente y ocupa el frente de la escena. La atenci&oacute;n del analista es captada por los intercambios interpersonales propuestos, revelando diferentes niveles de funcionamiento ps&iacute;quico inconsciente puesto en juego en el despliegue de la cadena asociativa. Entre estos niveles, el que requerir&aacute; la atenci&oacute;n del analista es el inconsciente compartido de la pareja, sin ser el &uacute;nico objeto de su atenci&oacute;n. Los contenidos y procesos inconscientes compartidos circulan en la trama tejida de los fantasmas originarios y de las alianzas inconscientes; se presentan como anudados a los linajes respectivos de la pareja (los antepasados), a las l&iacute;neas comunes o respectivas hacia delante (los descendientes), as&iacute; como a los lazos colaterales (fraternales, primos hermanos, padres pol&iacute;ticos)<\/p>\n<p>Considerar la pareja como una entidad ps&iacute;quica que relaciona a dos personas por medio de un v&iacute;nculo intersubjetivo inconsciente y que contiene a sus psiquis en una envoltura com&uacute;n, tiene por corolario la noci&oacute;n de una participaci&oacute;n efectiva de uno y otro de sus miembros, es decir, como una complicidad en la reciprocidad.&nbsp; De la misma manera que las fuentes del conflicto no residen exclusivamente en la pareja, sus reto&ntilde;os&nbsp;&nbsp; difundir&aacute;n m&aacute;s o menos malignidad en el seno de una misma generaci&oacute;n y entre las generaciones seg&uacute;n la riqueza y la adaptabilidad de los contenidos que circulan en los v&iacute;nculos y en funci&oacute;n de las cualidades de la envoltura ps&iacute;quica de la pareja, que contendr&aacute;, retendr&aacute; o dejar&aacute; surgir el conflicto fuera de la esfera conyugal.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<h3>Los par&aacute;metros del conflicto<\/h3>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Los afectos<\/strong> en juego est&aacute;n orquestados por el equilibrio del par amor\/odio. La intrincaci&oacute;n de estos dos afectos organizadores es inherente a todo v&iacute;nculo intersubjetivo, especialmente en sus aspectos inconscientes. En funci&oacute;n a la vez de la actividad inter- fantasm&aacute;tica en la pareja y de la relaci&oacute;n existente entre los afectos y las representaciones, se podr&aacute; hablar de pasiones, de sentimientos o simplemente de emociones.<\/p>\n<p>Se admite habitualmente que el amor es el que debe predominar para asegurar la perennidad&nbsp; del v&iacute;nculo de la pareja y para que reine en ella un placer completo as&iacute; como una felicidad sin nubes. Sin embargo, otros afectos matizados se mezclan y uno de ellos nos parece decisivo: la sorpresa. Citemos los pensamientos de un personaje de Tolstoi, (<em>Anna Karenina<\/em>): &ldquo;Antes, cuando todav&iacute;a era un joven, con frecuencia me re&iacute;a interiormente de las peque&ntilde;as miserias de la vida conyugal: querellas, celos, preocupaciones mezquinas. Nada parecido se producir&iacute;a jam&aacute;s en su matrimonio, nunca se parecer&iacute;a su &iacute;ntima existencia a la de los dem&aacute;s. Y he aqu&iacute; que las mismas peque&ntilde;eces se reproduc&iacute;an y adquir&iacute;an una importancia indiscutible. Su sorpresa fue grande&hellip; Levine jam&aacute;s se hubiera imaginado que pudiesen existir otras relaciones entre su mujer y &eacute;l m&aacute;s que la dulzura, el respeto, la ternura; y hete aqu&iacute; que se peleaban desde los primeros d&iacute;as!&rdquo;.<\/p>\n<p><em>Los arrebatos&nbsp; de odio<\/em> que emergen durante los conflictos est&aacute;n en el origen de una vivencia de desilusi&oacute;n, inclusive de traici&oacute;n. Sin embargo, pensamos que el conflicto presenta la ventaja de introducir la necesaria desilusi&oacute;n de los ideales desmesurados presentes en el per&iacute;odo inaugural y que los disensos contribuyen al mismo tiempo a restaurar la alteridad que se hab&iacute;a perdido un poco en la fusi&oacute;n alimentada por las fantas&iacute;as de similitud gemelar caracter&iacute;sticas de la ilusi&oacute;n grupal. La desilusi&oacute;n obrar&iacute;a en funci&oacute;n de la maduraci&oacute;n de la pareja, de la misma manera que ella lo hace para que el ni&ntilde;o peque&ntilde;o acceda a la individuaci&oacute;n y reconozca a la vez su singularidad y la alteridad de los otros. De manera paradojal la desilusi&oacute;n instala potencialmente a la pareja en su duraci&oacute;n: esta contribuye a crear y alimentar la identidad conyugal,&nbsp; de ah&iacute; en m&aacute;s con la capacidad de hacer frente a acontecimientos adversos&nbsp; y separadores.<\/p>\n<p>Sin embargo, la intrincaci&oacute;n amor\/odio puede alcanzar un desequilibrio constante y las crisis hacen irrupci&oacute;n de manera cada vez m&aacute;s previsible. La desaparici&oacute;n de toda sorpresa se&ntilde;ala la instalaci&oacute;n de un apareamiento patol&oacute;gico cuyos tipos masoquista o perverso son los m&aacute;s notables.<\/p>\n<h3>Los grados del conflicto conyugal<\/h3>\n<p>Todos los grados de intensidad son posibles, hasta los cr&iacute;menes pasionales que escapan a nuestra observaci&oacute;n directa, pero de los que no siempre podemos apartar los fantasmas de su aparici&oacute;n. La intensidad de estas manifestaciones se hace particularmente significativa en dos situaciones extremas que merecen ser subrayadas: por una parte la violencia visible, con agresiones manifiestas y graves, y por otra parte la disimulaci&oacute;n, en la que los conflictos est&aacute;n larvados, &ldquo;subliminales&rdquo;, eventualmente indetectables para el entorno cercano.<\/p>\n<p>Cuando la <strong>violencia<\/strong> invade a la pareja, los comportamientos agresivos son movilizados por el odio, que es proyectado sobre la pareja, sobrepasando y ocultando las investiduras amorosas. A su vez este odio es rechazado y actuado, amenazando al otro, que es reducido a su sola <em>alteridad radical<\/em>. El otro no es como se piensa que deber&iacute;a ser y su repentina extra&ntilde;eza amenaza a la vez el v&iacute;nculo intersubjetivo de alianza, susceptible de romperse y la envoltura ps&iacute;quica de la pareja al borde de la ruptura. Las palabras adquieren un car&aacute;cter performativo que las hace asimilables a actos, los gestos hieren y da&ntilde;an f&iacute;sica y afectivamente. De todo esto resultan alcances narcisistas&nbsp; mayores, m&aacute;s o menos te&ntilde;idos de la verg&uuml;enza por dejarse llevar o atrapar en tal torbellino de violencia. Los efectos evidentemente pueden ser irreversibles.<\/p>\n<p>El segundo aspecto espec&iacute;fico que puede intoxicar la vida de una pareja est&aacute; representado por la infiltraci&oacute;n de <em>ataques&nbsp; solapados<\/em>, de d&eacute;bil intensidad aparente, poco direccionales y por decir as&iacute; suficientemente ambiguos para que su alcance agresivo pueda ser negado. Se toca entonces los l&iacute;mites de la perversi&oacute;n y sus efectos delet&eacute;reos; el otro ser&aacute; descalificado en cuanto trata de responder, y el primer ataque ser&aacute; entonces doblemente operante, porque su ambig&uuml;edad&nbsp; ofrece la posibilidad de una posici&oacute;n de repliegue de redobla su car&aacute;cter ofensivo.<\/p>\n<h3>La temporalidad<\/h3>\n<p>La pareja vive y es vista como una historia que se desarrolla entre lo inaugural, donde comienza a tejerse el lazo intersubjetivo inconsciente, y el logro de la realizaci&oacute;n de las promesas que los ideales compartidos han hecho entrever. Seg&uacute;n la intrincaci&oacute;n de los tres par&aacute;metros mayores que son los afectos, la intensidad y la temporalidad, se puede observar una gama que va del desacuerdo pasajero a la conflagraci&oacute;n extempor&aacute;nea, de la desavenencia de fondo al estado de beligerancia cr&oacute;nico, donde pueden producirse picos que mantienen la llama del combate. Las famosas &ldquo;escenas conyugales&rdquo; surgen en la&nbsp;&nbsp; marejada&nbsp; del disenso cr&oacute;nico o escanden&nbsp;&nbsp; una armon&iacute;a de base m&aacute;s o menos satisfactoria. Los combates que se libran en el seno de la pareja est&aacute;n caracterizados por enfrentamientos <em>agudos o cr&oacute;nicos,<\/em> de <em>duraci&oacute;n y <\/em>&nbsp;<em>periodicidad <\/em>variables. Al fin de cuentas, es el desarrollo temporal de los conflictos conyugales que, m&aacute;s all&aacute; de sus aspectos formales, sellar&aacute; el destino de la pareja: frente a la suma del sufrimiento regularmente tolerado, puede llegar el momento de la constataci&oacute;n de que ya no es posible o esperable ninguna reparaci&oacute;n.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>&iquest;Qu&eacute; sentido tiene el conflicto para la pareja? <\/strong><\/p>\n<p><strong>&nbsp; <\/strong><\/p>\n<p>Los procesos de desencadenamiento de los episodios con frecuencia son dif&iacute;ciles de encontrar, pudiendo ser el objetivo solamente alcanzar el acm&eacute; de la crisis con el fin de extraer de ella una especie de placer org&aacute;smico surgido de la intrincaci&oacute;n paradojal&nbsp; del poder y de lo irreprimible. En otro nivel metaf&oacute;rico, D. Anzieu (1986) ve&iacute;a en la propensi&oacute;n de la &ldquo;escena conyugal&rdquo; la obra de un &ldquo;organizador l&oacute;gico paradojal de la pareja&rdquo; que &eacute;l formulaba as&iacute;: &ldquo;uno se escucha para no escucharse&rdquo;. Esta especie de mito compartido anti- pareja es compatible con la observaci&oacute;n de pretextos frente al conflicto que reposan sobre la excitaci&oacute;n de una fibra predominante del v&iacute;nculo que une a los miembros. Cada &ldquo;fibra&rdquo; colabora&nbsp; en definir la identidad de la pareja, a favor de las investiduras rec&iacute;procas y del compartir&nbsp; los contenidos ps&iacute;quicos. Esta identidad de la pareja se sobre- imprime a la identidad individual, al mismo tiempo que se hace aut&oacute;noma en el v&iacute;nculo de la alianza en el seno de la familia.<\/p>\n<p>Entre las fibras elementales del v&iacute;nculo, figuran la solidaridad material, el confort que proviene del h&aacute;bito o de la seguridad que ella engendra, la importancia de la mirada social que reviste la fachada de la pareja, pero tambi&eacute;n y sobre todo el apoyo rec&iacute;proco intelectual, moral y afectivo que se testimonian mutuamente los c&oacute;nyuges en un clima de confianza. Finalmente, la complicidad entre los sexos es probablemente, en el centro del v&iacute;nculo de la pareja, un hilo tan s&oacute;lido como su opuesto, la rivalidad, siendo una y otra reversibles, simult&aacute;neas y complementarias.<\/p>\n<p>En definitiva,&nbsp; la causa de todo lo que contribuye a fundar la pareja revela un conflicto narcisista entre el sujeto y su pertenencia a la pareja.<\/p>\n<p>Se comprende bien que el estatuto metapsicol&oacute;gico de la pareja frente al conflicto no puede ser &uacute;nico: nosotros recorremos un terreno cl&iacute;nico muy frecuentado, en el que se cruzan patolog&iacute;as m&uacute;ltiples, y tambi&eacute;n situaciones donde cada uno de los miembros tomados separadamente no podr&iacute;an ser considerados enfermo mental o la encarnaci&oacute;n del mal, a pesar de los estragos que cada no inflige al otro en una mutualidad actuada y sufrida de una manera patol&oacute;gica.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<h3>El conflicto de la pareja contempor&aacute;nea y su externalizaci&oacute;n en la terapia<\/h3>\n<p>Paralelamente a la tolerancia social frente a los diferentes tipos de pareja, numerosos factores de la evoluci&oacute;n social favorecen una frecuencia cada vez mayor de separaciones, ya sea que la pareja est&eacute; o no oficialmente unida. El recurrir a la Justicia ya representa una forma de &ldquo;externalizaci&oacute;n&rdquo; del conflicto fuera de la esfera conyugal; esto no tiene un sentido terap&eacute;utico, aun cuando pueda suscitar efectos de este orden, y solo se ofrece a las parejas unidas oficialmente decididas a separarse.<\/p>\n<p>Otra manera de externalizar el conflicto es depositarlo&nbsp; junto a un psicoanalista de pareja con el objetivo de tratarlo. Frente a estas expectativas de los c&oacute;nyuges, qu&eacute; actitud adoptar para tener una perspectiva terap&eacute;utica?<\/p>\n<p>La multiplicidad y el ritmo de los movimientos ps&iacute;quicos en juego, a veces violentos, demandan la atenci&oacute;n del analista intensamente. Las palabras y los pensamientos chocan la envoltura&nbsp; ps&iacute;quica tanto como el v&iacute;nculo. La pareja muestra una p&eacute;rdida notable de fluidez ps&iacute;quica. En estas condiciones, continuar pensando en el compartir y en la circulaci&oacute;n de los elementos ps&iacute;quicos exige conservar una atenci&oacute;n de amplio espectro, sin alejarse de los conflictos intraps&iacute;quicos inconscientes propios de cada uno: para reconocer el alcance de la transferencia, ya sea individual o de la pareja, es necesario tomar en cuenta el conjunto de los contenidos ps&iacute;quicos que se dan a conocer.<\/p>\n<p>En la transferencia inicial, se espera que el analista&nbsp; tome posiciones de arbitraje o de sanci&oacute;n, es atra&iacute;do para hacer alianzas, para tomar parte en los movimientos de ataque, de retirada y de defensa. Frente a estas tentativas de distracci&oacute;n de su atenci&oacute;n de la entidad ps&iacute;quica grupal de la pareja y anex&aacute;rsela personalmente, conviene no perder de vista la funci&oacute;n de portavoz reservada a uno de los miembros de la pareja. El an&aacute;lisis de la contra- transferencia ayudar&aacute; a discernir con mayor precisi&oacute;n la naturaleza de los afectos, fantasmas y representaciones producidas para ponerlas al servicio del trabajo ps&iacute;quico de la pareja en tanto grupo. En efecto, m&aacute;s all&aacute; de los conflictos conyugales, todos estos elementos pueden proveer materiales preciosos para restaurar la intersubjetividad de la pareja en sus componentes inconscientes y su anclaje intraps&iacute;quico, ya sea que parezcan pertenecer a cada uno o que sean compartidos. Porque el v&iacute;nculo de la pareja no se detiene en la entrada del sujeto, se hunde en el coraz&oacute;n mismo de cada subjetividad, comprendida en el marco del an&aacute;lisis de la pareja donde ser&aacute;n privilegiadas las intervenciones hermen&eacute;uticas en direcci&oacute;n a la pareja pensada como un grupo.<\/p>\n<p>Este marco, con sus funciones de recibimiento y de abrigo, favorecer&aacute; la regresi&oacute;n grupal, a la vez t&oacute;pica y formal, en el cual se podr&aacute; reparar el z&oacute;calo com&uacute;n del edificio de la pareja. All&iacute;&nbsp; yacen los restos de la ilusi&oacute;n grupal de los comienzos, de all&iacute; surgen los fantasmas originarios comunes, m&aacute;s all&aacute; de las producciones ps&iacute;quicas compartidas, luego no compartidas, y singulares de la pareja. Escuchando las producciones ps&iacute;quicas ultra- diferenciadas que surgen en un primer plano en la expresi&oacute;n manifiesta de la pareja en guerra, es decisivo que el analista guarde en su esp&iacute;ritu los fundamentos arcaicos de la condici&oacute;n grupal ps&iacute;quica de la pareja. Su expresi&oacute;n residual pasa preferentemente por los gestos, m&iacute;micas, suspiros, miradas y movimientos,&nbsp; y el analista deber&aacute; tener en cuenta su aparici&oacute;n, porque son los indicios de una activaci&oacute;n potencialmente reconstructiva que podr&aacute; utilizar la pareja; se apoyar&aacute; sobre ellos para promover una atm&oacute;sfera propicia a la enso&ntilde;aci&oacute;n, a la interfantasmatizaci&oacute;n, inclusive a una nueva mitopoiesis.<\/p>\n<p>En resumen, el analista apela a una escucha ampliamente hospitalaria y continente, intentando conservar una buena fluidez en su propio pensamiento, navegando de la mejor manera posible en funci&oacute;n de sus capacidades de atenci&oacute;n individual y grupal para llenar las condiciones de un trabajo anal&iacute;tico real junto a la pareja.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<h3>Las salidas potenciales del conflicto<\/h3>\n<p>La naturaleza de las alianzas inconscientes, el poder de los afectos, la predominancia eventual del amor no garantizan la serenidad de la pareja ni la perennidad de su existencia en tanto entidad ps&iacute;quica, a&uacute;n si la separaci&oacute;n no llega a sancionar socialmente la disoluci&oacute;n de la pareja.<\/p>\n<p>En la actualidad del conflicto, las tendencias destructivas conscientes e inconscientes est&aacute;n actuando, pero la pareja no se deja abatir&nbsp; f&aacute;cilmente y las salidas son diversas. A trav&eacute;s de las crisis conflictivas, su repetici&oacute;n y la multiplicaci&oacute;n de sus temas, la pareja&nbsp; puede conmoverse y volver a movilizar sus capacidades de ligaz&oacute;n con el objetivo de reforzar el v&iacute;nculo de la alianza y re -asegurarse. Esta evoluci&oacute;n se produce sujeta a&nbsp; una resoluci&oacute;n de episodios conflictivos que&nbsp; lleva&nbsp; a la mitolog&iacute;a de la pareja y sus ideales: los pensamientos se orientan hacia el porvenir. Este destino favorable puede siempre tener una falta de estabilidad, ser amenazado por la compulsi&oacute;n a la repetici&oacute;n que act&uacute;a en el v&iacute;nculo.<\/p>\n<p>Resoluci&oacute;n y reconciliaci&oacute;n no son sin&oacute;nimos: la resoluci&oacute;n es la obra de un proceso en su mayor&iacute;a inconsciente surgido del trabajo ps&iacute;quico brindado en la din&aacute;mica transferencial&nbsp; contra transferencial, mientras que la reconciliaci&oacute;n exige una decisi&oacute;n y un proyecto sostenidos por un compromiso efectivo.&nbsp; Reposa sobre la precedente, sin la cual s&oacute;lo ser&iacute;a una pura forma.<\/p>\n<p>Para ser s&oacute;lida, la reconciliaci&oacute;n se har&aacute; simult&aacute;neamente en los diversos niveles comprometidos en el conflicto de la pareja, en primer lugar consigo mismo. Representaciones de s&iacute; mismo frente a la destructividad pueden suscitar disgusto, odio y verg&uuml;enza. Estas representaciones deber&aacute;n ser vueltas a pensar y a ubicar para una restauraci&oacute;n del v&iacute;nculo de la pareja. Notemos que la reconciliaci&oacute;n consigo mismo puede oponerse a la reconciliaci&oacute;n&nbsp; de la pareja: los miembros de la pareja se comprometen en el reconocimiento compartido de un enrarecimiento de los contenidos ps&iacute;quicos circulantes en el v&iacute;nculo o de sus efectos delet&eacute;reos. Los mitos, fantasmas y representaciones coloreados de afectos son investidos cada vez menos, o lo son negativamente. La libido se retira en beneficio de las fuerzas de desligaz&oacute;n: el v&iacute;nculo muere. En el mejor de los casos, se llega a un acuerdo por el inter&eacute;s de confirmar esta extinci&oacute;n concomitante con el conflicto y la pareja. La envoltura ps&iacute;quica de la pareja es abandonada y quedar&aacute;n solo vestigios casi inertes del v&iacute;nculo.<\/p>\n<p>El segundo eje de la reconciliaci&oacute;n se har&aacute; con la pareja misma como objeto de investidura compartida, m&aacute;s all&aacute; del retorno a la racionalidad&nbsp; a prop&oacute;sito del otro, a quien se pudo odiar, de quien vinieron la herida y el sufrimiento. Esta renovaci&oacute;n del v&iacute;nculo de alianza puede comprometer a cada uno en una revisi&oacute;n del contrato narcisista que lo liga a su filiaci&oacute;n, a sus antepasados: las alianzas inconscientes no son inmutables. Esta hip&oacute;tesis favorable se sostiene entonces por una relectura com&uacute;n de la novela conyugal, del conglomerado de los mitos, ideales y fantasmas que la constituyen. Una salida de este tipo puede ser considerada como favorable frente a situaciones en las que la pareja s&oacute;lo se mantiene gracias a una&nbsp; influencia&nbsp;&nbsp; rec&iacute;proca en la que el odio est&aacute; actuando constantemente, a veces avanzando bajo la m&aacute;scara de una visualizada indiferencia.<\/p>\n<p>La econom&iacute;a de este tipo de v&iacute;nculo es costosa, generando sufrimientos y su negaci&oacute;n de manera simult&aacute;nea: la negaci&oacute;n se produce siempre luego del sufrimiento para anularlo o hacerlo derivar proyect&aacute;ndolo al exterior de la envoltura grupal de la pareja. Para que perdure este tipo patol&oacute;gico de v&iacute;nculo de pareja, es necesario que surjan compensaciones narcisistas sabiamente dosificadas.<\/p>\n<p>Pero la pareja perversa que carece de coartada interna o externa puede tambi&eacute;n dirigirse a su perdici&oacute;n cuando lo que se intenta es la exterminaci&oacute;n ps&iacute;quica del otro: el combate cesa por falta de combatiente, y se desplaza sobre otro terreno.<\/p>\n<h3>Conclusiones<\/h3>\n<p>A trav&eacute;s de este recorrido alrededor de la noci&oacute;n de conflicto conyugal, no hemos tenido la intenci&oacute;n de presentar una tipolog&iacute;a de los conflictos calcada sobre una tipolog&iacute;a de las parejas, sino m&aacute;s bien un inventario de las modalidades de reconciliaci&oacute;n posibles. Desear&iacute;amos subrayar que los conflictos, as&iacute; como son penosos para vivir, no son en absoluto escorias de las relaciones conyugales a las que habr&iacute;a que tender a eliminar. Tienen un importante rol en la edificaci&oacute;n de la pareja como entidad ps&iacute;quica madura y perenne, pero igualmente pueden cambiarse a alertas rojas, en caso de violencia y de repetici&oacute;n, y entonces su resoluci&oacute;n &uacute;ltima se encontrar&aacute; solo en la ruptura.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3>Bibliograf&iacute;a<\/h3>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>Anzieu D. (1985), <em>Le moi-peau<\/em>, Paris, Dunod.<\/p>\n<p>Anzieu D. (1986), La sc&egrave;ne de m&eacute;nage, in <em>Nouvelle revue de psychanalyse<\/em>, 33, 201-209.<\/p>\n<p>Blassel J-M. (2003), Psychopathologie du couple et soin psychanalytique, <em>Groupal<\/em>, 14, 182-198.<\/p>\n<p>Bouchat-Trezzini A. (2009), La violence n&rsquo;a pas de sexe : pour une lecture psychodynamique des conflits de couple, in <em>Le Divan familial<\/em>, 23, 87-97.<\/p>\n<p>Eiguer A. (1998), <em>Clinique psychanalytique du couple<\/em>, Paris, Dunod.<\/p>\n<p>Garcia V. (2009), A la recherche d&rsquo;un sens &agrave; la violence dans un couple, in <em>Le divan familial<\/em>, 23, 127-142.<\/p>\n<p>Jaroslavsky E. A. (2012), La violence dans le lien de couple, in <em>La violence dans la famille et dans le couple<\/em>, Paris, In Press, 163-180.<\/p>\n<p>Lemaire J. G., Lemaire-Arnaud E. (1970), <em>Les conflits conjugaux<\/em>, Paris, ESF.<\/p>\n<p>Lemaire J. G. (1998), <em>Les mots du couple<\/em>, Paris, Payot &amp; Rivages.<\/p>\n<p>Loncan A. (2012), Les conflits conjugaux: sens et issues, in <em>Le journal des psychologues<\/em>, hors-s&eacute;rie Le Couple. Histoires, destins et conflits, 56-60.<\/p>\n<p>Nicolo A. M. (2012), La violence dans le couple, in <em>La violence dans la famille et dans le couple<\/em>, Paris, In Press, 11-21.<\/p>\n<p>Smajda E. (2011),<em> Le couple et son histoire<\/em>, Paris, PUF.<\/p>\n<hr>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" target=\"_blank\">[1]<\/a> Dr Anne Loncan, MD, Psiquiatra, psicoanalista de pareja y familia, Presidente de SFTFP ((Soci&eacute;t&eacute; Fran&ccedil;aise de Th&eacute;rapie Familiale Psychanalytique), Secretaria general de AIPPF<\/p>\n<p>(Asociaci&oacute;n Internacional de Psicoanalistas de pareja y familia) <u>anne.loncan@gmail.com<\/u><\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LONCAN Anne<\/p>\n","protected":false},"featured_media":2242,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[209],"numero_publicado":[10578],"descriptores":[11004,11007,9383,6756,11003],"class_list":["post-2268","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-loncan-anne-es","idioma_articulo-espanol","idioma_articulo-frances","idioma_articulo-ingles","secciones_revista-articulos-es","numero_publicado-n13-2013-1","descriptores-conflicto-conyugal","descriptores-novela-conyugal","descriptores-psicoanalisis-de-pareja","descriptores-temporalidad","descriptores-vinculo-intersubjetivo-inconsciente-de-la-pareja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/2268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2268"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=2268"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=2268"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=2268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}