{"id":1938,"date":"2024-09-08T19:50:01","date_gmt":"2024-09-08T22:50:01","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue?post_type=articulos_revista&#038;p=1938"},"modified":"2024-09-08T20:09:12","modified_gmt":"2024-09-08T23:09:12","slug":"introduccion-n16","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/introduccion-n16\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n N\u00b016"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b\">\n.avia-section.av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  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n&uacute;mero<\/h3>\n<h3><strong>&ldquo;La crisis de la familia&rdquo;<\/strong><\/h3>\n<p>Daniela Lucarelli<sup><a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\" target=\"_blank\">[*]<\/a><\/sup>y Massimiliano Sommantico<sup><a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\" target=\"_blank\">[**]<\/a><\/sup><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>En este n&uacute;mero nos hemos querido ocupar de la Crisis de la Familia. Pero &iquest;qu&eacute; entendemos por Crisis de la Familia? Como sabemos, la palabra crisis tiene un doble significado: en efecto deriva del verbo griego krino que significa separar y que indicaba el procedimiento final de la trilla, la separaci&oacute;n (krisis) de los granos de trigo de la paja y de la c&aacute;scara. De aqu&iacute; nacen los significados de elegir y, en griego, un abundante abanico de otros significados. Encontramos, efectivamente, que crisis significar&iacute;a tambi&eacute;n discernimiento, interpretaci&oacute;n, soluci&oacute;n, disputa. Lo que es com&uacute;n en todos estos significados es que implican necesariamente dos partes. Esta duplicidad sem&aacute;ntica es la principal caracter&iacute;stica de la crisis, una duplicidad que podr&iacute;amos referir a la realidad ps&iacute;quica tanto intra que inter y trans subjetiva.<\/p>\n<p>Pero el mismo verbo krino tambi&eacute;n puede volverse criticar, o sea razonar sobre algo, encontrar los pro y los contra. Y sin embargo, el t&eacute;rmino crisis nunca expresa algo s&oacute;lo negativo, sino siempre algo que est&aacute; en el medio, entre dos momentos o condiciones diversas. Nos parece por lo tanto que su significado etimol&oacute;gico nos introduce desde el vamos en una pluralidad de lecturas que pueden abarcar tanto el momento de la crisis dentro del contexto y de la historia familiar como la crisis de la forma familiar en el &aacute;mbito de la m&aacute;s amplia crisis que concierne actualmente a la sociedad y a la cultura. Es sobre ambas vertientes que hemos querido ofrecer una profundizaci&oacute;n ya que nos ha parecido que al ocuparse de un aspecto fuese imprescindible prestar atenci&oacute;n tambi&eacute;n al otro.<\/p>\n<p>Una primera parte de este n&uacute;mero presenta entonces aportes que proponen preguntas, interrogantes generales sobre los cambios que caracterizan actualmente los v&iacute;nculos.<\/p>\n<p>Carles P&eacute;rez Testor y colaboradores, en el trabajo <em>La transformaci&oacute;n de la familia a principios del siglo XXI: a prop&oacute;sito de un caso<\/em>, describen las profundas transformaciones de la familia europea en el &uacute;ltimo siglo. Tomando como referencia el caso cl&iacute;nico de una familia con funcionamiento patol&oacute;gico, los autores nos muestran como, a pesar de los enormes cambios, la funci&oacute;n primaria de la familia permanece intacta, o sea ella contin&uacute;a siendo el lugar que promueve el pleno crecimiento de sus miembros.<\/p>\n<p>Massimiliano Sommantico, en su <em>La Ci&eacute;naga. Ou le malaise dans la famille comme r&eacute;v&eacute;lateur du Malaise dans la culture<\/em>, siguiendo las hip&oacute;tesis de Didier Anzieu y de Ren&eacute; Ka&euml;s, propone una reflexi&oacute;n sobre el actual Malestar en la cultura, y se interroga con la ayuda de la pel&iacute;cula La Ci&eacute;naga, sobre la falta del preconsciente.<\/p>\n<p>Philippe Robert, en su texto <em>Variants sociaux, invariants psychiques?<\/em>, nos muestra que a pesar de que el inconsciente pueda verse hoy en las diferentes configuraciones vinculares, los procesos descubiertos por Freud contin&uacute;an obrando. El autor nos gu&iacute;a hacia la hip&oacute;tesis de que los cambios actuales puedan tener efectos sobre la contenci&oacute;n familiar, en particular a trav&eacute;s de la autoridad y de las fronteras generacionales. En este sentido, el autor propone una reflexi&oacute;n sobre las adaptaciones necesarias del encuadre anal&iacute;tico y sobre el trabajo contratransferencial.<\/p>\n<p>Roberto Losso y Ana Packciarz Losso, en su art&iacute;culo <em>Crisis en la familia, crisis en la pareja<\/em>, nos muestran la posibilidad de pensar los procesos vitales evolutivos de los individuos, de las parejas y de las familias, consider&aacute;ndolos como una sucesi&oacute;n de crisis que ponen a prueba el sujeto y el grupo. Pero tambi&eacute;n se&ntilde;alan que las crisis representan una ocasi&oacute;n de cambio en t&eacute;rminos de procesos de duelo. Con el apoyo de dos situaciones cl&iacute;nicas, los autores proponen la idea que los cambios en las actuales familias pueden ser le&iacute;dos en t&eacute;rminos de un posible aumento de los narcisismos.<\/p>\n<p>Simona Taccani y Cristina Zorzato, en su trabajo <em>Couple&rsquo;s link, family&rsquo;s link: critical nodes and changing processes<\/em>, echan luz sobre los nudos cr&iacute;ticos que aparecen en los procesos de cambio de las parejas y de las familias actuales. La focalizaci&oacute;n sobre una perspectiva grupal, ps&iacute;quica y corporal de las familias y de las parejas les permite describir la pareja y la familia como un objeto-grupo con una realidad intersubjetiva propia en la que se juegan las alianzas, los conflictos, los contratos intra e intergeneracionales.<\/p>\n<p>Sonia Kleiman, con un trabajo intitulado <em>&iquest;En qu&eacute; nos interrogan los v&iacute;nculos hoy?<\/em>, se interroga con la ayuda del pensamiento antropol&oacute;gico sobre la necesidad de pensar de modo diferente los cambios de la familia contempor&aacute;nea y, de modo general, de las configuraciones vinculares.<\/p>\n<p>Siguen art&iacute;culos centrados sobre problem&aacute;ticas cl&iacute;nicas m&aacute;s espec&iacute;ficas.<\/p>\n<p>Ludovica Grassi, en su art&iacute;culo <em>Family as a transformative tool<\/em>, nos introduce hacia la idea que la familia sea considerada como una estructura esencial para la constituci&oacute;n de la otredad y de la continuidad. El caso cl&iacute;nico presentado expone un trabajo anal&iacute;tico donde posibles realizaciones creativas de la estructura familiar pueden ofrecer nuevas soluciones a p&eacute;rdidas traum&aacute;ticas y a separaciones ligadas a la migraci&oacute;n, superando la alternativa entre una repetici&oacute;n mort&iacute;fera y una terror&iacute;fica extraneidad.<\/p>\n<p>Cristina Calaranasu, con su trabajo <em>Sortie interdite<\/em>, apoy&aacute;ndose en particular sobre las tesis de Didier Anzieu y de Ren&eacute; Ka&euml;s, describe el actual malestar como directamente relacionado con las patolog&iacute;as de los contenedores ps&iacute;quicos, acerc&aacute;ndonos a la idea que el sufrimiento, que se ha vuelto central en la patolog&iacute;a contempor&aacute;nea, est&aacute; relacionado con el problema de los l&iacute;mites. Nos podemos encontrar con un contenedor bastante deteriorado que al producir un movimiento de reagrupamiento fusional ubica a la familia en una posici&oacute;n regresiva y lleva a una transgresi&oacute;n de los l&iacute;mites. El caso cl&iacute;nico presentado y comentado, con referencias tambi&eacute;n a Bion y a Meltzer, nos muestra la funci&oacute;n contenedora del encuadre terap&eacute;utico.<\/p>\n<p>Damian McCann, en el art&iacute;culo <em>The couple and family in transition<\/em>, encara un tema a&uacute;n poco tratado que toca aspectos que podr&iacute;an cuestionar nuestros marcos te&oacute;ricos. El autor nos describe los desaf&iacute;os espec&iacute;ficos que las parejas y las familias enfrentan cuando uno de los miembros o de los padres decide cambiar de g&eacute;nero. Con la ayuda de situaciones cl&iacute;nicas, el autor considera adem&aacute;s el importante aporte que los psicoanalistas de pareja y familia pueden brindar a quienes luchan con el cambio de g&eacute;nero para poder alcanzar un resultado m&aacute;s ponderado.<\/p>\n<p>Ausilia Sparano, con el trabajo <em>Suspended on a rope: the family unconscious as seen in consultation with the parents of preterm neonate<\/em>, se interroga sobre el fantasma compartido por una pareja de padres, cuya hija muy prematura est&aacute; hospitalizada en el servicio de Terapia Intensiva de Neonatolog&iacute;a. La familia est&aacute; en crisis y la autora explora en particular los mecanismos compulsivos de repetici&oacute;n y de identificaci&oacute;n proyectiva que caracterizan esta familia y sus defensas frente al parto prematuro, vivenciado como un evento traum&aacute;tico que se inscribe a nivel transgeneracional en el inconsciente familiar.<\/p>\n<p>Este n&uacute;mero contiene adem&aacute;s la secci&oacute;n Diccionario, con el vocablo <em>Crisis <\/em>escrito por Rosa Jait&iacute;n que considera la elaboraci&oacute;n que hace Ren&eacute; Ka&euml;s de este concepto, y la secci&oacute;n de Presentaci&oacute;n y rese&ntilde;a de libros, con David E. Scharff que analiza el libro a cargo de Anna Maria Nicol&ograve;, Pierre Benghozi y Daniela Lucarelli &ldquo;<em>Families in Transformation<\/em>&rdquo; y el comentario de Massimiliano Sommantico sobre el libro de Ren&eacute; Ka&euml;s &ldquo;<em>L&rsquo;extension de la psychanalyse. Pour una m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type<\/em>&rdquo;.<\/p>\n<hr>\n<p><sup><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\" target=\"_blank\">[*]<\/a> <\/sup> Psic&oacute;loga, psicoanalista, miembro titular IPA\/SPI, experta IPA en psicoan&aacute;lisis de ni&ntilde;os y adolescentes, directora de la Revista AIPPF (Revista de l&rsquo;Association Internacional de Psicoan&aacute;lisis de Pareja y Familia), presidente de la Secci&oacute;n Pareja y Familia de la EFPP (European Federation for Psychoanalytic Psychotherapy), docente y supervisora del Instituto Winnicott iW, en Roma, socia fundadora de la SIPsIA (Societ&agrave; di Psicoterapia Psicoanalitica dell&rsquo;Infanzia e dell&rsquo;Adolescenza) en Roma, docente y Supervisora del PCF (Corso Postspecialistico di Psicoanalisi della Coppia e della Famiglia) en Roma, miembro del Comit&eacute; de Redacci&oacute;n de la revista <em>Interazioni<\/em> (Franco Angeli, Milano), autora de publicaciones sobre psicoan&aacute;lisis de ni&ntilde;os, adolescentes, pareja y familia. <u>daniela.lucarelli@gmail.com<\/u><\/p>\n<p><sup><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\" target=\"_blank\">[**]<\/a> <\/sup> Investigador de Psicolog&iacute;a Cl&iacute;nica de la Universidad de N&aacute;poles &ldquo;Federico II&rdquo;, psic&oacute;logo, psicoterapeuta, psicoanalista de pareja y familia, miembro del CA y del CS de la AIPPF, candidato de la Sociedad Psicoanal&iacute;tica Italiana, Jefe de Redacci&oacute;n de la Revista de la AIPPF, mimebro de la redacci&oacute;n de la revista <em>Interazioni<\/em>, autor de muchas publicaciones sobre psicoan&aacute;lisis de adultos, pareja y familia. <u>sommanti@unina.it<\/u><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Daniela Lucarelli, Massimiliano Sommantico<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1888,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[211],"numero_publicado":[9993],"descriptores":[],"class_list":["post-1938","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-lucarelli-daniela-es","escritor-sommantico-massimiliano-es","idioma_articulo-espanol","idioma_articulo-frances","idioma_articulo-ingles","secciones_revista-introduccion-es","numero_publicado-n16-2017-1"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/1938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1888"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1938"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=1938"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=1938"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=1938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}