{"id":1895,"date":"2024-09-07T16:29:47","date_gmt":"2024-09-07T19:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue?post_type=articulos_revista&#038;p=1895"},"modified":"2024-09-07T16:34:22","modified_gmt":"2024-09-07T19:34:22","slug":"lextension-de-la-psychanalyse-pour-une-metapsychologie-de-troisieme-type","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/lextension-de-la-psychanalyse-pour-une-metapsychologie-de-troisieme-type\/","title":{"rendered":"L\u2019extension de la psychanalyse. Pour une m\u00e9tapsychologie de troisi\u00e8me type"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b\">\n.avia-section.av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-1895'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-m0sjerwb-578c2d852956017c88eae78906cf2271\">\n#top .av-special-heading.av-m0sjerwb-578c2d852956017c88eae78906cf2271{\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-m0sjerwb-578c2d852956017c88eae78906cf2271 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-m0sjerwb-578c2d852956017c88eae78906cf2271 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-m0sjerwb-578c2d852956017c88eae78906cf2271 av-special-heading-h1 blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><div class='av-subheading av-subheading_above'><p>REVISTA N&deg; 16 | A&Ntilde;O 2017 \/ 1<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >L&rsquo;extension de la psychanalyse. Pour une m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type, Ren&eacute; Ka&euml;s, Dunod, 2015. <\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div>\n<\/p><\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><div id='av_section_2'  class='avia-section av-av_section-381f7fe4386064dea957e493d3124b96 main_color avia-section-small avia-no-border-styling  avia-builder-el-2  el_after_av_section  el_before_av_section  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-1895'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-av_one_fifth-5181c7628b3af4a0af695389017fd53f av_one_fifth  avia-builder-el-3  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><div  class='avia-buttonrow-wrap 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av-special-heading-h3 blockquote modern-quote  avia-builder-el-15  el_before_av_hr  avia-builder-el-first '><h3 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >RESE&Ntilde;A DE LIBRO<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><div  class='hr av-av_hr-bd7e19a5e9c414034c6d495a5e75ccd7 hr-default  avia-builder-el-16  el_after_av_heading  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><section  class='av_textblock_section av-m0sjholi-1d5419e9cda36e2c775eaeab61b08610 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><strong>L&rsquo;extension de la psychanalyse. Pour une m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type, <\/strong>Ren&eacute; Ka&euml;s, Dunod, 2015.<\/h3>\n<p>Note de lecture<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a> de Massimiliano Sommantico<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\" target=\"_blank\"><sup>[2]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>Le dernier ouvrage de Ren&eacute; Ka&euml;s, o&ugrave; il nous livre une r&eacute;flexion &eacute;pist&eacute;mologique et m&eacute;thodologique complexe, est l&rsquo;aboutissement d&rsquo;un long parcours de recherche. Ce parcours commence avec <em>L&rsquo;appareil psychique groupal<\/em> (1976, revu et compl&eacute;t&eacute; en 2010), passe par des ouvrages tels que <em>Le groupe et le sujet du groupe <\/em>(1993), <em>La parole et le lien <\/em>(1994), <em>La polyphonie du r&ecirc;ve <\/em>(2002), <em>Un singulier pluriel<\/em> (2007) et <em>Les alliances inconscientes<\/em> (2009), pour ne citer que les principaux, et introduit aujourd&rsquo;hui l&rsquo;id&eacute;e d&rsquo;une <em>m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type<\/em>, d&rsquo;une &laquo;th&eacute;orie g&eacute;n&eacute;rale de la psychanalyse qui puisse avoir un sens pour la compr&eacute;hension de la psych&eacute; individuelle et de la psych&eacute; des configurations de liens&raquo;.<\/p>\n<p>Sans r&eacute;sumer cet ouvrage, je m&rsquo;attacherai plut&ocirc;t &agrave; indiquer quels en sont les n&oelig;ud th&eacute;orico-cliniques majeurs.<\/p>\n<p>La premi&egrave;re partie du livre est consacr&eacute;e &agrave; l&rsquo;introduction de la question de &laquo;l&rsquo;extension de la psychanalyse&raquo; &agrave; des dispositifs autres que celui de la cure type et &agrave; ses cons&eacute;quences &eacute;pist&eacute;mologiques, notamment aux &laquo;transformations n&eacute;cessaires dans le corpus de la psychanalyse&raquo; et aux bouleversement de &laquo;sa connaissance de l&rsquo;Inconscient&raquo;. Les questions suivantes y sont trait&eacute;es: &laquo;le savoir <em>de<\/em> et <em>sur <\/em>l&rsquo;Inconscient est-il affect&eacute; lorsque changent les dispositifs de travail de l&rsquo;Inconscient?&raquo;, &laquo;le concept de l&rsquo;Inconscient est-il transform&eacute; par la prise en consid&eacute;ration de la diversit&eacute; des formes de la r&eacute;alit&eacute; psychique?&raquo;, &laquo;quels concepts th&eacute;oriques, techniques et cliniques issus de la pratique de la cure sont-ils pertinents pour rendre compte des processus et des formations de la r&eacute;alit&eacute; psychique inconsciente plurisubjective, de la pluralit&eacute; des espaces psychiques et de leurs interf&eacute;rences?&raquo;. Mais l&rsquo;interrogation la plus radicale, celle qui se heurte &agrave; de tr&egrave;s forts obstacles &eacute;pist&eacute;mologiques et &eacute;pist&eacute;mophiliques est celle qui consiste &agrave; se &laquo;demander si l&rsquo;Inconscient est seulement d&rsquo;origine psychosexuelle ou s&rsquo;il est aussi et conjointement fond&eacute; dans l&rsquo;intersubjectivit&eacute;&raquo; et, par cons&eacute;quent, si l&rsquo;on peut encore soutenir que l&rsquo;Inconscient est contenu seulement et &laquo;tout entier dans les limites de l&rsquo;appareil psychique individuel&raquo;, ou s&rsquo;il ne s&rsquo;inscrit pas plut&ocirc;t dans d&rsquo;autres espaces psychiques. Autrement dit, n&rsquo;est-il pas &laquo;polytopique&raquo;?<\/p>\n<p>La deuxi&egrave;me partie du livre r&eacute;capitule le parcours de recherche de l&rsquo;auteur &agrave; propos des &laquo;nouveaux espaces de la r&eacute;alit&eacute; psychique&raquo;, quand l&rsquo;espace psychique est d&eacute;fini comme &laquo;une &eacute;tendue de mati&egrave;re psychique dans laquelle agissent les processus et les formations de l&rsquo;Inconscient qui constituent cette mati&egrave;re&raquo;.<\/p>\n<p>Commen&ccedil;ons par ces divers espaces articul&eacute;s entre eux, intriqu&eacute;s, partiellement superpos&eacute;s, sans doute interf&eacute;rents. L&rsquo;auteur les d&eacute;finit ainsi: &laquo;celui, transpsychique, du groupe en tant qu&rsquo;ensemble sp&eacute;cifique [&hellip;] et, au-del&agrave; et le traversant, des relations transg&eacute;n&eacute;rationnelles, sociales, culturelles; celui, interpsychique, des liens que ces sujets nouent ou ont nou&eacute;s dans le groupe<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\" target=\"_blank\"><sup>[3]<\/sup><\/a>; et celui, intrapsychique, des sujets qui, construisant le groupe, en deviennent les membres, introjectant de celui-ci certains objets ou certains processus internes, mais en les liant avec ceux d&rsquo;autres sujets&raquo;. Plus loin, les sp&eacute;cificit&eacute;s de ces espaces seront pr&eacute;cis&eacute;es &agrave; partir des logiques, des formations et des processus qui leur sont propres; il sera aussi question de r&eacute;fl&eacute;chir sur leurs limites, et donc sur les enveloppes qui les contiennent et les sur passages entre eux. Le but principal de tout l&rsquo;ouvrage est de parvenir, en d&eacute;finissant chacun de ces trois espaces selon leur topique, leur &eacute;conomie et leur dynamique sp&eacute;cifiques, &agrave; une m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type, en traversant n&eacute;cessairement d&rsquo;autres questions, notamment celle du temps et des temporalit&eacute;s psychiques. L&rsquo;auteur distingue diff&eacute;rents types de temps et de temporalit&eacute; dans les groupes selon qu&rsquo;ils sont r&eacute;f&eacute;r&eacute;s aux sujets dans les groupes ou qu&rsquo;ils sont d&rsquo;essence sp&eacute;cifiquement groupale: &laquo;l&rsquo;achronie groupale&raquo;, &laquo;les synchronies permanentes&raquo;, &laquo;les synchronies groupales ponctuelles&raquo;, &laquo;les polychronies groupales&raquo;. Puis il aborde le concept f&eacute;cond d&rsquo;appareil psychique groupal, que nous connaissons bien et dont d&eacute;rivent les concepts d&rsquo;appareil psychique de couple, de famille, fraternel et institutionnel. A ce propos, je soulignerai seulement sa fonction majeure, qui est de nous &laquo;permettre de penser, avec les &eacute;nonc&eacute;s de la psychanalyse, des structures, des lieux, des &eacute;conomies et des dynamiques de la psych&eacute; qui se trouvent &agrave; la conjonction de la r&eacute;alit&eacute; psychique du sujet et de celle du groupe&raquo;. C&rsquo;est un mod&egrave;le qui &laquo;admet l&rsquo;h&eacute;t&eacute;rog&eacute;n&eacute;it&eacute; et l&rsquo;irr&eacute;ductibilit&eacute; des espaces psychiques&raquo; d&eacute;j&agrave; cit&eacute;s. Identifier la sp&eacute;cificit&eacute; de la r&eacute;alit&eacute; psychique du groupe nous permet de voir celle-ci comme &laquo;constitu&eacute;e par des formations et des processus inaccessibles hors du dispositif de groupe&raquo; et qui sont &laquo;les points de passage entre l&rsquo;espace intrapsychique et l&rsquo;espace intersubjectif&raquo;. Des sujets sont charg&eacute;s dans et par le groupe d&rsquo;assurer ces fonctions interm&eacute;diaires, des fonctions phoriques de porte-parole, porte-r&ecirc;ve, porte-sympt&ocirc;me, entre autres.<\/p>\n<p>Apr&egrave;s une r&eacute;flexion approfondie sur les conditions m&eacute;thodologiques d&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la r&eacute;alit&eacute; psychique inconsciente dans les ensembles plurisubjectifs (dispositif, cadre, situation psychanalytique), l&rsquo;auteur consacre un chapitre tr&egrave;s important aux transferts, aux processus associatifs et &agrave; l&rsquo;interpr&eacute;tation dans de tels contextes.<\/p>\n<p>Sans revenir sur les concepts qui nous sont familiers, &agrave; propos du champ transf&eacute;ro-contretransf&eacute;rentiel dans les ensembles plurisubjectifs &ndash; notions de diffraction, d&rsquo;objets du transfert et de leurs composantes archa&iuml;ques ou &oelig;dipiennes, par exemple &ndash; il me para&icirc;t essentiel de souligner la sp&eacute;cificit&eacute; du travail psychique d&rsquo;associativit&eacute; qui se r&eacute;alise en &laquo;cha&icirc;nes associatives de diff&eacute;rents niveaux d&rsquo;organisation. Les associations de chaque sujet rencontrent les associations d&rsquo;un autre ou de plusieurs autres sujets. Chaque cha&icirc;ne associative est organis&eacute;e dans le transfert par des repr&eacute;sentations-but propres &agrave; chaque sujet, et elle s&rsquo;inscrit dans une cha&icirc;ne associative compos&eacute;e de tous les discours&raquo;. C&rsquo;est &agrave; cette interdiscursivit&eacute; polyphonique que se pr&ecirc;te l&rsquo;&eacute;coute de l&rsquo;analyste en groupe et c&rsquo;est sur la base de cette &eacute;coute que l&rsquo;interpr&eacute;tation peut &ecirc;tre formul&eacute;e. Toujours dans ce contexte, on fera &laquo;des interpr&eacute;tations qui concernent les transferts, les r&eacute;sistances et les emplacements pris dans un lien ou dans un groupe par tel ou tel sujet&raquo;; c&rsquo;est-&agrave;-dire que l&rsquo;interpr&eacute;tation ne vise pas l&rsquo;histoire personnelle du sujet singulier, mais &laquo;ce qui appelle sens&raquo; dans sa position singuli&egrave;re de sujet d&rsquo;un lien.<\/p>\n<p>Concernant la conception propos&eacute;e du lien, je soulignerai deux points importants. Tout d&rsquo;abord, je noterai que le lien intersubjectif ne se superpose pas, ne peut &ecirc;tre assimil&eacute; &laquo;&agrave; une s&eacute;rie de relations d&rsquo;objet, ni &agrave; un pur syst&egrave;me d&rsquo;interactions&raquo;, ce qu&rsquo;oblige &agrave; pr&ecirc;ter attention &agrave; l&rsquo;&laquo;alt&eacute;rit&eacute; de l&rsquo;objet&raquo; et aux &laquo;corr&eacute;lations de subjectivit&eacute;&raquo;; ensuite, que le fait de penser en termes de lien ne signifie pas exclure, ni abandonner la notion de pulsion de la th&eacute;orie psychanalytique; il appara&icirc;t plut&ocirc;t que &laquo;pulsions, fantasmes, investissements de l&rsquo;objet, identifications, m&eacute;canismes de d&eacute;fense constituent les composantes des liens intersubjectifs et trans-subjectifs&raquo;. En ce sens, l&rsquo;intersubjectivit&eacute; n&rsquo;est &laquo;pas un r&eacute;gime d&rsquo;interactions comportementales entre des individus qui communiquent leurs sentiments par empathie, mais l&rsquo;exp&eacute;rience et l&rsquo;espace de la r&eacute;alit&eacute; psychique qui se sp&eacute;cifient par leurs rapports de sujets, en tant qu&rsquo;ils sont sujets de l&rsquo;Inconscient [&hellip;] L&rsquo;intersubjectivit&eacute; est ce que partagent les sujets li&eacute;s entre eux par leurs assujettissements r&eacute;ciproques&hellip;&raquo;. Dans la troisi&egrave;me partie, l&rsquo;auteur d&eacute;veloppe la notion d&rsquo;une m&eacute;tapsychologie de troisi&egrave;me type n&eacute;cessaire pour r&eacute;pondre &agrave; l&rsquo;extension de la pratique psychanalytique &agrave; des dispositifs pluripsychiques, au vu de leur sp&eacute;cificit&eacute;. Le concept th&eacute;orico-clinique central de cette m&eacute;tapsychologie est celui des alliances inconscientes, qui sont des formations et processus psychiques intersubjectifs bifaces construits par les sujets d&rsquo;un lien ou d&rsquo;un ensemble &laquo;pour renforcer en chacun d&rsquo;eux certains processus, certaines fonctions ou certaines structures dont ils tirent un b&eacute;n&eacute;fice tel que le lien qui les conjoint prend pour leur vie psychique une valeur d&eacute;cisive&hellip;&raquo;. Ren&eacute; Ka&euml;s souligne surtout que ces alliances &laquo;se d&eacute;veloppent dans plusieurs espaces de la r&eacute;alit&eacute; psychique et entre ces espaces [&hellip;qui sont] en coconstruction et en interf&eacute;rence&raquo;. Et c&rsquo;est sur cette base, sur le fait que l&rsquo;Inconscient se manifeste dans plusieurs espaces psychiques, que l&rsquo;auteur travaille la notion d&rsquo;un Inconscient polytopique, ectopique, h&eacute;t&eacute;rotopique pour rendre &laquo;compte de cette m&eacute;tapsychologie des lieux pluriels et des sc&egrave;nes multiples de la psyche&raquo;. Sont alors &agrave; construire, et c&rsquo;est la proposition forte de Ren&eacute; Ka&euml;s:<\/p>\n<ul>\n<li>une topique de troisi&egrave;me type, fond&eacute;e sur l&rsquo;id&eacute;e de processus et formations inconscientes qui ne sont pas &laquo;localis&eacute;s&raquo; dans le seul espace psychique intrapsychique,<\/li>\n<li>une dynamique de troisi&egrave;me type &ndash; qui puisse travailler les corr&eacute;lations et les conflictualit&eacute;s entre les diff&eacute;rents espaces psychiques,<\/li>\n<li>et une &eacute;conomie de troisi&egrave;me type &ndash; qui prenne en consid&eacute;ration l&rsquo;&eacute;conomie pulsionnelle &laquo;propre au lien, fondatrice du lien&raquo;.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette conception implique donc une modification de l&rsquo;id&eacute;e de sujet de l&rsquo;Inconscient, car l&rsquo;Inconscient n&rsquo;y est plus d&eacute;termin&eacute; par les seuls processus et formations intrapsychiques. Pour Ren&eacute; Ka&euml;s, l&rsquo;Inconscient du sujet est &agrave; la fois intrapsychique et extratopique: il est donc <em>dans le sujet<\/em>, il est <em>entre les sujets<\/em>, mais et il est aussi <em>hors sujet<\/em>. C&rsquo;est tout cela qui nous permet de parler de l&rsquo;intersubjectivit&eacute; comme de la matrice intersubjective du processus de subjectivation pour un sujet qui est singulier-pluriel.<\/p>\n<hr>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" target=\"_blank\">[1]<\/a> D&eacute;j&agrave; parue dans la Revue <em>Le divan familial<\/em>, 36 (1\/2016), pp. 195-198.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\" target=\"_blank\">[2]<\/a> Psychologue, Psychoth&eacute;rapeute psychanalytique de couple et de famille, Chercheur &agrave; l&rsquo;Universit&eacute; de Naples &ldquo;Federico II&rdquo;, Membre de l&rsquo;Association Internationale de Psychanalyse de Couple et de Famille. <u>sommanti@unina.it<\/u><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\" target=\"_blank\">[3]<\/a> Quand il sera question de groupe, on comprendra qu&rsquo;il peut s&rsquo;agir de couple, de famille ou d&rsquo;institution.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Note de lecture de Massimiliano Sommantico<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1888,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[213],"numero_publicado":[9993],"descriptores":[],"class_list":["post-1895","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-sommantico-massimiliano-es","idioma_articulo-frances","secciones_revista-resena-de-libro","numero_publicado-n16-2017-1"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/1895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1888"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1895"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=1895"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=1895"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=1895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}