{"id":1569,"date":"2024-09-01T19:42:25","date_gmt":"2024-09-01T22:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/aipcf.net\/revue?post_type=articulos_revista&#038;p=1569"},"modified":"2024-09-01T19:48:29","modified_gmt":"2024-09-01T22:48:29","slug":"el-cuerpo-enferma-como-intento-de-denuncia-y-recuperacion-trabajo-clinico-con-una-familia","status":"publish","type":"articulos_revista","link":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/articulos_revista\/el-cuerpo-enferma-como-intento-de-denuncia-y-recuperacion-trabajo-clinico-con-una-familia\/","title":{"rendered":"El cuerpo enferma como intento de denuncia y recuperaci\u00f3n. Trabajo cl\u00ednico con una familia"},"content":{"rendered":"<?xml encoding=\"utf-8\" ?><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b\">\n.avia-section.av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b{\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to bottom, #f2f2f2, #ffffff, #f2f2f2 );\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-av_section-11e1fac9cd3cf302d298c7fd5489ad8b main_color avia-section-small avia-shadow  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-1569'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-m0k5dmfq-ac853932683d2bd51cc1617a2f66daac\">\n#top .av-special-heading.av-m0k5dmfq-ac853932683d2bd51cc1617a2f66daac{\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-m0k5dmfq-ac853932683d2bd51cc1617a2f66daac .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-m0k5dmfq-ac853932683d2bd51cc1617a2f66daac .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-m0k5dmfq-ac853932683d2bd51cc1617a2f66daac av-special-heading-h1 blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><div class='av-subheading av-subheading_above'><p>REVISTA N&deg; 21 | A&Ntilde;O 2019 \/ 2<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >El cuerpo enferma como intento de denuncia y recuperacio&#769;n. Trabajo cli&#769;nico con una familia<\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div>\n<\/p><\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><div id='av_section_2'  class='avia-section av-av_section-381f7fe4386064dea957e493d3124b96 main_color avia-section-small avia-no-border-styling  avia-builder-el-2  el_after_av_section  el_before_av_section  avia-bg-style-scroll container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-1569'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-av_one_fifth-5181c7628b3af4a0af695389017fd53f av_one_fifth  avia-builder-el-3  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><div  class='avia-buttonrow-wrap av-av_buttonrow-bf584bd26e6f855f3f273616157f4b5b avia-buttonrow-left  avia-builder-el-4  avia-builder-el-no-sibling '>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_buttonrow_item-2efc05ebb3cb00322a942e01a142a577\">\n#top #wrap_all .avia-button.av-av_buttonrow_item-2efc05ebb3cb00322a942e01a142a577{\nborder-radius:50px 50px 50px 50px;\ntransition:all 0.4s ease-in-out;\nmargin-bottom:5px;\nmargin-right:5px;\n}\n#top #wrap_all .avia-button.av-av_buttonrow_item-2efc05ebb3cb00322a942e01a142a577:hover .avia_button_background{\nborder-radius:50px 50px 50px 50px;\n}\n<\/style>\n<a href='https:\/\/aipcf.net\/revue\/revista\/revista-numero-21\/'  class='avia-button av-av_buttonrow_item-2efc05ebb3cb00322a942e01a142a577 avia-icon_select-yes-left-icon avia-size-small av-button-notext avia-color-dark'   ><span class='avia_button_icon avia_button_icon_left avia-iconfont avia-font-entypo-fontello' data-av_icon='\ue830' data-av_iconfont='entypo-fontello' ><\/span><span class='avia_iconbox_title' ><\/span><\/a><\/div><\/div><div  class='flex_column av-av_one_half-3f68c272fa08cd535f660536d8bf72b6 av_one_half  avia-builder-el-5  el_after_av_one_fifth  el_before_av_one_fourth  flex_column_div  '     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-a84401d748662cd128a3afb7895d0fff '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><div class=\"escritores\">Author: <a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/escritor\/morosini-irma-es\/\">MOROSINI Irma<\/a><\/div><div class=\"escritores\">Language: <a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/idioma_articulo\/espanol\/\">Espa\u00f1ol<\/a><\/div><div class=\"palabras-clave\"><div class=\"secciones_revista\">Section: <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/secciones_revista\/articulos-es\/\">ART\u00cdCULOS<\/a><\/span> <\/div><div class=\"palabras-clave\"><div class=\"descriptores\">Keywords: <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/clinica\/\">cl\u00ednica<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/dispositivos-terapeuticos\/\">dispositivos terap\u00e9uticos<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/encuadre\/\">encuadre<\/a><\/span>  - <span><a href=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/descriptores\/psicosomatica\/\">psicosom\u00e1tica<\/a><\/span> <\/div><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div  class='flex_column av-av_one_fourth-3f68c272fa08cd535f660536d8bf72b6 av_one_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_half  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><div  class='avia_search_element av-avia_sc_search-5204a8aca6daad6435862623d846da1f  avia-builder-el-8  avia-builder-el-no-sibling '><search><form action='https:\/\/aipcf.net\/revue\/' id='searchform_element' method='get' class='' data-element_id='av-avia_sc_search-5204a8aca6daad6435862623d846da1f' ><div class='av_searchform_wrapper'><input type='search' value='' id='s' name='s' placeholder='BUSCAR' aria-label='BUSCAR' class='av-input-field ' required \/><div class='av_searchsubmit_wrapper av-submit-hasicon'><span class='av-button-icon av-search-icon avia-iconfont avia-font-entypo-fontello' data-av_icon='\ue803' data-av_iconfont='entypo-fontello' ><\/span><input type='submit' value='' id='searchsubmit' class='button av-submit-hasicon avia-font-entypo-fontello' title='View results on search page' aria-label='View results on search page' \/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/themes\/enfold\/images\/layout\/blank.png\" \/><\/div><input type='hidden' name='numberposts' value='5' \/><input type='hidden' name='post_type[]' value='post' \/><input type='hidden' name='post_type[]' value='page' \/><input type='hidden' name='post_type[]' value='articulos_revista' \/><input type='hidden' name='post_type[]' value='revista' \/><input type='hidden' name='results_hide_fields' value='' \/><\/div><\/form><\/search><\/div><\/div><br>\n<\/p><p>\n<\/div><\/div><\/div><!-- close content main div --><\/div><\/div><div id='av_section_3'  class='avia-section av-av_section-efaeeb550f2b6515ba53e47f7ef69edf main_color avia-section-small avia-no-shadow  avia-builder-el-9  el_after_av_section  avia-builder-el-last  avia-bg-style-parallax container_wrap fullsize'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-full alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-1569'><div class='entry-content-wrapper clearfix'><div  class='flex_column av-av_one_fifth-31f4571ab05542e3ef8dd23b30715500 av_one_fifth  avia-builder-el-10  el_before_av_four_fifth  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_image-77068b6dd37ffe8fb86c49d547a638a5\">\n.avia-image-container.av-av_image-77068b6dd37ffe8fb86c49d547a638a5 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-av_image-77068b6dd37ffe8fb86c49d547a638a5 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-av_image-77068b6dd37ffe8fb86c49d547a638a5 av-styling- avia-align-center  avia-builder-el-11  el_before_av_hr  avia-builder-el-first '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-1529 avia-img-lazy-loading-not-1529 avia_image ' src=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/art_21_esp-495x400.jpg\" alt='articulo_21' title='articulo_21'  height=\"400\" width=\"495\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/art_21_esp-495x400.jpg 495w, https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/art_21_esp-845x684.jpg 845w\" sizes=\"(max-width: 495px) 100vw, 495px\" \/><\/div><\/div><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_hr-f2f3e0d177bb5745b12709ddc93543f0\">\n#top .hr.hr-invisible.av-av_hr-f2f3e0d177bb5745b12709ddc93543f0{\nheight:10px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-av_hr-f2f3e0d177bb5745b12709ddc93543f0 hr-invisible  avia-builder-el-12  el_after_av_image  el_before_av_buttonrow '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><div  class='avia-buttonrow-wrap av-m0k5fef8-3aadfc2262fd86da8ae9e9957112056e avia-buttonrow-center  avia-builder-el-13  el_after_av_hr  avia-builder-el-last '>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-m0k5e3cd-b7fbc668df127a3ad3e67748fcf52259\">\n#top #wrap_all .avia-button.av-m0k5e3cd-b7fbc668df127a3ad3e67748fcf52259{\nborder-radius:50px 50px 50px 50px;\ntransition:all 0.4s ease-in-out;\nmargin-bottom:5px;\nmargin-right:3px;\nmargin-left:3px;\n}\n#top #wrap_all .avia-button.av-m0k5e3cd-b7fbc668df127a3ad3e67748fcf52259:hover .avia_button_background{\nborder-radius:50px 50px 50px 50px;\n}\n<\/style>\n<a href='https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/MOROSINI_espagnol-1.pdf'  class='avia-button av-m0k5e3cd-b7fbc668df127a3ad3e67748fcf52259 avia-icon_select-yes-right-icon avia-size-large av-icon-on-hover avia-color-theme-color'  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\"  aria-label=\"Descargar PDF\"><span class='avia_iconbox_title' >Descargar PDF<\/span><span class='avia_button_icon avia_button_icon_right avia-iconfont avia-font-entypo-fontello' data-av_icon='\ue82d' data-av_iconfont='entypo-fontello' ><\/span><\/a><\/div><\/p><\/div><div  class='flex_column av-av_four_fifth-3a42befb473c5dfd57302c4689aa020b av_four_fifth  avia-builder-el-14  el_after_av_one_fifth  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004\">\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler{\nborder-color:#e5e5e5;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler.activeTitle{\ncolor:#135058;\nborder-color:#135058;\nbackground-color:#e5e5e5;\nbackground:linear-gradient( to right, #e5e5e5, #ffffff );\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler:not(.activeTitle):hover{\nbackground-color:#e5e5e5;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler:not(.activeTitle):hover .toggle_icon, #top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler:not(.activeTitle):hover .toggle_icon *{\nborder-color:#135058 !important;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler .toggle_icon{\ncolor:#135058;\nborder-color:#135058;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler .toggle_icon > span{\ncolor:#135058;\nborder-color:#135058;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler.activeTitle .toggle_icon, #top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 p.toggler.activeTitle .toggle_icon > span{\ncolor:#0c7489;\nborder-color:#0c7489;\n}\n#top .togglecontainer.av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 .toggle_wrap .toggle_content{\nborder-color:#e5e5e5;\n}\n<\/style>\n<div  class='togglecontainer av-m0k5jjfx-1b0f167f10cc2bae7eedab5fb5b35004 av-minimal-toggle  avia-builder-el-15  el_before_av_heading  avia-builder-el-first  toggle_close_all' >\n<section class='av_toggle_section av-m0k5gq1z-e7686cba35ae6fc1a1de7651890aad45'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-1' data-fake-id='#toggle-id-1' class='toggler  activeTitle av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Resumen\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Resumen\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Resumen\">Resumen<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' aria-labelledby='toggle-toggle-id-1' role='region' class='toggle_wrap  active_tc av-title-above' style='display:block;' ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>El cuerpo enferma como intento de denuncia y recuperaci&oacute;n.&nbsp;<\/strong><strong>Trabajo cl&iacute;nico con una familia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La autora presenta una secuencia de su trabajo cl&iacute;nico con una familia donde sus cuatro miembros presentan trastornos psicosom&aacute;ticos. Relata el modo de trabajo vincular,&nbsp;conyugal, filial y familiar incluyendo miembros de tres generaciones. Refiere los diversos momentos de trabajo, la variaci&oacute;n en los motivos de consulta y el sentido y necesidad de contar con un dispositivo de encuadre pl&aacute;stico. Muestra recursos t&eacute;cnicos utilizados que ampliaron el dispositivo terap&eacute;utico, sus evidencias y logros. Finaliza con una reflexi&oacute;n final donde coteja la cl&iacute;nica con conceptos de apoyatura te&oacute;rica y la mejor&iacute;a de los s&iacute;ntomas psicosom&aacute;ticos en los cuatro miembros de la familia.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Palabras clave:<\/strong> psicosom&aacute;tica, cl&iacute;nica, dispositivos terap&eacute;uticos, encuadre.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m0k5irdv-9cb4dffe7b40399ad99014d5a6acac37'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-2' data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"R&eacute;sum&eacute;\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: R&eacute;sum&eacute;\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: R&eacute;sum&eacute;\">R&eacute;sum&eacute;<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' aria-labelledby='toggle-toggle-id-2' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>Le corps malade comme tentative de d&eacute;nonciation et de r&eacute;cup&eacute;ration. Travail clinique avec une famille<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;auteure pr&eacute;sente une s&eacute;quence de ses travaux cliniques dans une famille dont les quatre membres sont atteints de troubles psychosomatiques. Elle relate la fa&ccedil;on de travailler le lien, conjugal, filial et familial, englobant les membres de trois g&eacute;n&eacute;rations. Elle se r&eacute;f&egrave;re aux diff&eacute;rents moments de travail, &agrave; la variation des motifs de consultation et au sens et &agrave; la n&eacute;cessit&eacute; de disposer d&rsquo;un dispositif de cadrage plastique. Elle expose les ressources techniques utilis&eacute;es pour d&eacute;velopper le dispositif th&eacute;rapeutique, ses preuves et ses r&eacute;sultats. Et dans une r&eacute;flexion finale, elle compare la clinique avec les concepts de appui th&eacute;orique et l&rsquo;am&eacute;lioration des sympt&ocirc;mes psychosomatiques chez les quatre membres de la famille.<\/p>\n<p><strong>Mots-cl&eacute;s:<\/strong> psychosomatique, clinique, dispositifs th&eacute;rapeutiques, cadrage<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-m0k5j9nw-8efbb74cc861bb38abf9eb870aa2f115'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \"  ><p id='toggle-toggle-id-3' data-fake-id='#toggle-id-3' class='toggler  av-title-above av-inherit-border-color'  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-3' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Summary\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Summary\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Summary\">Summary<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-3' aria-labelledby='toggle-toggle-id-3' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color av-inherit-border-color'  itemprop=\"text\" ><p><strong>The sick body as an attempt complain and recover. Clinical work with a family <\/strong><\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">The author presents a sequence of her clinical work with a family in which four members suffer from psychosomatic disorders. The paper describes the work with links, with couples, with children and with family, including members of three generations. It refers to the various moments in the work, the differing reasons for consultation and the sense and need to have a flexible setting. It shows the technical resources used to augment the therapeutic setting with supporting evidence and outcomes. It ends with a final reflection where the clinical work confronts with concepts of theoretical support and the improvement of psychosomatic symptoms in the four family members.<\/p>\n<p><strong>Keywords:<\/strong> psychosomatic, clinic, therapeutic settings, framing<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_heading-b84fa5918d79d09c79b2f3376f23bab3\">\n#top .av-special-heading.av-av_heading-b84fa5918d79d09c79b2f3376f23bab3{\nmargin:-10px -10px -10px -10px;\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-av_heading-b84fa5918d79d09c79b2f3376f23bab3 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-av_heading-b84fa5918d79d09c79b2f3376f23bab3 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-av_heading-b84fa5918d79d09c79b2f3376f23bab3 av-special-heading-h3 blockquote modern-quote  avia-builder-el-16  el_after_av_toggle_container  el_before_av_hr '><h3 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >ART&Iacute;CULO<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><div  class='hr av-av_hr-bd7e19a5e9c414034c6d495a5e75ccd7 hr-default  avia-builder-el-17  el_after_av_heading  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><section  class='av_textblock_section av-m0k5pwhn-97bda4bad3a9b4097c47b878986354b0 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>En el presente caso cl&iacute;nico del que expongo una s&iacute;ntesis, vemos una familia donde sus cuatro miembros presentan trastornos psicosom&aacute;ticos. Sus cuerpos expresan el dolor ps&iacute;quico que los atraviesa, lo que se comprueba con la mejor&iacute;a de los s&iacute;ntomas f&iacute;sicos al trabajar las causalidades ps&iacute;quicas. Cada familia en su complejidad vincular, despliega su peculiar mitolog&iacute;a gestada en la fantasm&aacute;tica que deviene a trav&eacute;s de la historia. Los valores, creencias, acciones, marcan un perfil familiar que los une entre ellos y diferencia de otros. Surge as&iacute; el sentido de lo familiar, lo ajeno, y el lugar del tercero en relaci&oacute;n con la pareja parental.<\/p>\n<h3>Material cl&iacute;nico<\/h3>\n<p>Este trabajo terap&eacute;utico dur&oacute; m&aacute;s de cuatro a&ntilde;os, atraves&oacute; diferentes procesos, requiri&oacute; un trabajo artesanal, mirada y escucha atenta, adhesi&oacute;n al encuadre para desentra&ntilde;ar el qu&eacute; y el c&oacute;mo, y a la vez flexibilidad suficiente para definir cu&aacute;ndo y con qui&eacute;n trabajar. Fueron variando los motivos de consulta y las condiciones que hicieron posible la tarea y en otros momentos resultaron obst&aacute;culos.<\/p>\n<h3>Etapas en las consultas<\/h3>\n<p><em>1&ordm; momento<\/em>:<\/p>\n<p>Consulta la madre por su hijo de 4 a&ntilde;os, (derivado por el pediatra) por problemas org&aacute;nicos repetitivos (otitis, anginas, bronquitis, resfr&iacute;os, tos nocturna, altas temperaturas, dolores err&aacute;ticos en piernas y pies) y por su actitud (<em>cansado, aburrido, inseguro y miedoso)<\/em>. Dice la mam&aacute;: &ldquo;Es un ni&ntilde;o que no juega, mira a los otros jugar&rdquo;. &ldquo;Se pone solo en penitencia si con ello logra evitar enfrentar lo que teme&rdquo; (palabras textuales de la madre).<\/p>\n<p>Interrumpo en la 3&ordm; consulta ante la negativa del padre a proseguir el estudio.<\/p>\n<p><em>2&ordm; momento<\/em>:<\/p>\n<p>Al a&ntilde;o siguiente de la consulta anterior, llama nuevamente la madre por sus reiteradas jaquecas y por la internaci&oacute;n de su hijita (3 a&ntilde;os) por deshidrataci&oacute;n debida a constantes diarreas. El padre que en un primer tiempo no acepta asistir ahora da permiso para que la madre lo haga con los hijos. Sostenemos entrevistas de juego diagn&oacute;sticas de la madre con cada ni&ntilde;o. Estas entrevistas no prosiguen por negatividad del padre.<\/p>\n<p><em>3&ordm; momento<\/em>:<\/p>\n<p>Llama la se&ntilde;ora y refiere enfrentamiento familiar con escenas de violencia f&iacute;sica en la pareja por lo que esta vez el esposo acepta concurrir ante el planteo de su esposa de separaci&oacute;n conyugal (ambos hijos agudizaron su problem&aacute;tica org&aacute;nica).<\/p>\n<h3>Encuentros vinculares<\/h3>\n<p>Se establecen horas de juego entre la madre y su hijito con el objetivo de observar la din&aacute;mica en la relaci&oacute;n filial. Noto que la madre no logra comprender ni contener a su hijo. Parece otra ni&ntilde;a confundida. Recurre a su propia madre para que calme a sus hijos y resuelva, porque &ldquo;<em>ella s&iacute; sabe c&oacute;mo hacerlo<\/em>&rdquo;. La confusi&oacute;n de los espacios familiares indiferenciados entre una abuela que hace de madre; una madre que no maneja situaciones que no comprende; un padre &ldquo;<em>borrado<\/em>&rdquo; que parece desentendido de todo lo que no sea el dinero que despliega y una hermanita que grita pero &ldquo;<em>parece que no pasa nada<\/em>&rdquo; mientras el cuerpo enloquece con s&iacute;ntomas.<\/p>\n<p>La confusi&oacute;n dada por la ausencia de br&uacute;jula en esta familia opera en desasosiego que lleva al ni&ntilde;o a sus repetitivas crisis espasm&oacute;dicas y ante su desgaste f&iacute;sico se pone a dormir. Cuando no puede huir y desaparecer de la escena de violencia conyugal entra en p&aacute;nico por la angustia de desamparo. No aparece una imagen de pareja parental configurada, sino la de otros dos ni&ntilde;os que no saben y\/o no pueden ubicarse como padres. Cito a la pareja parental pero anula las citas la madre debido a padecer un cuadro de mareos constantes y jaquecas, &ldquo;<em>el dolor me derrumba en la cama y en la oscuridad<\/em>&rdquo;.<\/p>\n<p>El neur&oacute;logo diagnostica a la madre: s&iacute;ndrome vertiginoso, le da medicaci&oacute;n y consulta psicol&oacute;gica. La madre refiere que en este tiempo transcurrido &ldquo;<em>todo se ha agravado<\/em>&rdquo; los s&iacute;ntomas de su hijo son m&aacute;s notorios y su hija (tres a&ntilde;os), tiene crisis y rabietas, luego de las mismas inicia v&oacute;mitos &ldquo;<em>explosivos<\/em>&rdquo;. A diferencia del hijo var&oacute;n, dice la madre que ella maneja la casa y los enfrenta &ldquo;<em>no es de las que se pone en penitencia sola, ella pone en penitencia a los dem&aacute;s<\/em>&rdquo;, &ldquo;<em>estuvo internada en observaci&oacute;n por v&oacute;mitos que la deshidrataron, pero no encontraron causas f&iacute;sicas y el pediatra me dijo que la venga a ver<\/em>&rdquo;<em>. <\/em>Se trabaja con la madre y la ni&ntilde;a y surgen las mismas dificultades emocionales en la madre que inciden en sus v&iacute;nculos filiales. Esta madre-ni&ntilde;a instala en su casa a su propia madre quien no se desplaza a su lugar de abuela y dispone de los nietos como si fueran sus propios hijos. La joven madre queda relegada. El padre de los ni&ntilde;os avala a la suegra.<\/p>\n<p>Esta pareja presenta falencias en las funciones parentales. Las respectivas familias de ambas ramas (abuelos y t&iacute;os maternos y paternos) est&aacute;n enfrentadas por el inadecuado tironeo de competencias que se enrostran sus hijos. Despu&eacute;s de una disputa con golpes f&iacute;sicos mutuos, la esposa pide entrevista para la pareja ya que ha planteado la separaci&oacute;n conyugal. El esposo no quiere separarse por lo que ha aceptado concurrir a entrevistas conjuntas.<\/p>\n<p>Ella me informa que el esposo tiene un cuadro al&eacute;rgico por el que est&aacute; en &ldquo;<em>carne viva<\/em>&rdquo;, que no responde a la medicaci&oacute;n y que por efecto del rascado, se ha arrancado pedazos de piel. Me explica que para &eacute;l es un &ldquo;<em>suplicio<\/em>&rdquo; vestirse porque no soporta el roce de la ropa, pero igual tiene que ir a trabajar, &ldquo;<em>cuando trabaja mejora y cuanto m&aacute;s trabajo tiene menos parece irritarse<\/em>&rdquo;<em>. <\/em>Ante esta informaci&oacute;n pienso qu&eacute; lugar se obtura con el exceso de trabajo que viene acompa&ntilde;ado de reconocimiento, felicitaciones y por supuesto mejora el ingreso, pero que en la medida que acota el pensamiento y reorienta la energ&iacute;a ps&iacute;quica hacia las estrategias de los manejos econ&oacute;micos, lo taponado emerge por la piel hasta dejarlo en carne viva. &nbsp;El cuerpo se presta como escenario de algo muy doloroso, y me interrogo acerca de las posibles derivaciones que suceder&iacute;an si el equipo de dermat&oacute;logos, cl&iacute;nicos y alerg&oacute;logos que lo atiende &ndash; pudieran lograr con la medicaci&oacute;n &ndash; esquivar el lenguaje de la piel. Conf&iacute;o en que esto no suceda hasta que no pueda habilitarse un espacio para pensar. As&iacute; lo transmito al equipo m&eacute;dico del que obtengo s&oacute;lo un parcial entendimiento.<\/p>\n<p>Ella (la joven madre) prosigue con las migra&ntilde;as que le impiden con frecuencia atender a sus hijos y la &ldquo;<em>obliga<\/em>&rdquo; a depender de la ayuda de su propia madre. Me advierte que su esposo s&oacute;lo se ocupa de su propia madre y que ella misma exasperada por esto, le ha arrojado al esposo objetos contundentes golpe&aacute;ndolo.<\/p>\n<h3>Encuadre de trabajo con la pareja<\/h3>\n<p>Al recibirlos a ambos &eacute;stos expresan abiertamente sus rec&iacute;procas quejas.<\/p>\n<p>&Eacute;l me aclara&nbsp; que viene porque ella lo presiona con la separaci&oacute;n, cosa que &eacute;l no acepta por sus hijos. Dada la dificultad del hombre de esta pareja para permanecer en un contexto psicoterap&eacute;utico y que en esta oportunidad acepta concurrir por el planteo l&iacute;mite de su esposa es que planifico como <em>encuadre de trabajo<\/em> realizar unas diez entrevistas iniciales durante las cuales ellos han de comprometerse conmigo a no tomar medidas extremas tales como agredirse f&iacute;sicamente, ni hacer o pedir al otro exclusi&oacute;n o abandono del hogar familiar, sino que recurrir&aacute;n a la intervenci&oacute;n profesional ante una crisis que no puedan controlar entre ambos. Se advierte que no se puede precisar el resultado: separarse o continuar mejor, lo que s&iacute; se acuerda en que no pueden continuar con la escalada de violencia que genera mayor deterioro para todos, siendo &eacute;sta una posibilidad para comprender algo m&aacute;s acerca de ellos mismos. Si no pueden proseguir juntos se buscar&aacute; que logren una separaci&oacute;n de la mejor manera.<\/p>\n<h3>Trabajando el v&iacute;nculo con la pareja conyugal<\/h3>\n<p>S&iacute;ntesis de los temas en los que ambos coincid&iacute;an:<\/p>\n<ul>\n<li>Haber llegado a un punto l&iacute;mite.<\/li>\n<li>Sentir nostalgia de los tiempos de noviazgo en que ambos cre&iacute;an haber encontrado su &ldquo;<em>otra mitad<\/em>&rdquo;.<\/li>\n<li>Que las relaciones sexuales siempre fueron dif&iacute;ciles y casi sin orgasmos. Para ella porque &ldquo;<em>carecen de juego previo, son muy cortas y en total silencio, &eacute;l se descarga en m&iacute;<\/em>&rdquo;<em>.<\/em> &Eacute;l dice que ella es &ldquo;<em>demasiado lenta<\/em>&rdquo; para &eacute;l.<\/li>\n<li>Cada uno reconoce que se sinti&oacute; atra&iacute;do en el noviazgo por algo especial del otro: &Eacute;l ve&iacute;a en ella a una madre para sus hijos. Ella sent&iacute;a orgullo por su trayectoria profesional en ascenso y una situaci&oacute;n econ&oacute;mica que le permitir&iacute;a no trabajar m&aacute;s. &Eacute;l pensaba que ella no iba a interferir en su trabajo y que ambos compart&iacute;an el apego a sus madres. &Eacute;l le advirti&oacute; a ella que sostuviera para con la madre de &eacute;l la importancia que &eacute;l mismo le daba. &Eacute;l dice que su suegra luchaba por el privilegio con los nietos, &ldquo;<em>no sabe competir, arrasa al otro<\/em>&rdquo;.<\/li>\n<li>&Eacute;l reconoci&oacute; que no necesitaba tener hijos pero que para su madre era importante. Ella dice que esto confirma &ldquo;<em>que para &eacute;l pesa m&aacute;s el deseo de su madre que el m&iacute;o como mujer respecto a ser madre, que as&iacute; fue como qued&eacute; embarazada y que al nacer el nene todo pas&oacute; a ser un caos, as&iacute; no se puede seguir, con su madre en medio de nosotros<\/em>&rdquo;<em>.<\/em> &Eacute;l: &ldquo;<em>la &uacute;nica que est&aacute; en el medio de nosotros es tu madre porque vos la llam&aacute;s todos los d&iacute;as para que organice el caos que es nuestra casa, se ocupe de los chicos, porque es la &uacute;nica que tiene criterio, vos est&aacute;s anulada<\/em>&rdquo;. Ella: &ldquo;<em>mi madre me saca del pozo<\/em>&rdquo;<em>.<\/em><\/li>\n<li>Resurge la discusi&oacute;n entre ellos acerca de qui&eacute;n instal&oacute; a qui&eacute;n en la casa mientras va&nbsp; quedando claro que no manejan sus temas y que la relaci&oacute;n entre ambos circula en paralelo con otros v&iacute;nculos con situaciones pendientes y el caos externo refleja el interno que los desborda.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Recordando las etapas de su vida matrimonial<\/h3>\n<p>Entre acusaciones rec&iacute;procas por las desilusiones respectivas se fueron despejando los puntos de fractura: <em>un lugar de hijo<\/em> m&aacute;s relevante que el de esposo y padre; <em>un lugar de ni&ntilde;a<\/em> dependiente que reclama por una madre que la saque &ldquo;<em>del pozo<\/em>&rdquo;. Por otra parte la <em>b&uacute;squeda infructuosa<\/em> de ambos de obtener valoraci&oacute;n por parte de sus respectivas madres, (b&uacute;squeda que parece destinada a la frustraci&oacute;n). Ella dice de &eacute;l que &ldquo;s&oacute;lo busca la admiraci&oacute;n y el orgullo de su madre pero que &eacute;l es s&oacute;lo un hijo m&aacute;s para ella y ni siquiera el m&aacute;s mirado&rdquo;. &Eacute;l dice &ldquo;por cosas como &eacute;sta dej&eacute; de estar enamorado de vos&rdquo;<em>.<\/em> &Eacute;l comenta que en el verano anterior alquil&oacute; una enorme y cara casa, para disfrutar todos juntos con ambos padres pero que ella intent&oacute; hacerle prometer que no iba a ir su madre, y que ante su negativa ella le arroj&oacute; cosas que lo lastimaron. &Eacute;l: &ldquo;All&iacute; algo se rompi&oacute; adentro m&iacute;o, porque sent&iacute; que quer&iacute;a destruir a mi madre&rdquo;. Se acusan en paralelo sin llegar a escucharse, ambos creen tener la verdad y no llegan a escucharse para acceder a una posible comprensi&oacute;n del sentimiento del otro, son di&aacute;logos monologados. Ambos sufren.&nbsp; Contra-transferencialmente siento que toda esta energ&iacute;a desplegada entre ellos y tanta palabra circulante, dice poco, comunica en todo caso acerca de un dolor ps&iacute;quico del que no pueden hacerse cargo, siento la impotencia que los paraliza y pienso que para no entrar en ese c&iacute;rculo debo ofrecerles una puerta posible de salida que les permita pensar, recordando que los cuerpos expresan en esta familia todo lo que a&uacute;n est&aacute; por decirse cuando haya una familia que pueda recibirlo.<\/p>\n<h3>Apelando a otros recursos t&eacute;cnicos<\/h3>\n<p>Al inicio del cuarto encuentro les digo que agregaremos otro medio de expresi&oacute;n: el dibujo. Los invito a cambiar la orientaci&oacute;n espacial de sus sillas de modo que ambos puedan dibujar sin mirarse entre ellos ni sus trabajos. Luego s&iacute; podr&aacute;n compartir lo realizado y hablar del propio trabajo y si lo desean del dibujo del otro. Les pido que dibujen la imagen que cada uno de ellos tiene respecto de s&iacute; mismo, del otro, de la pareja y de la familia. A cada dibujo le podr&aacute;n agregar alguna palabra o frase que consideren &uacute;til.<\/p>\n<p>Mi objetivo terap&eacute;utico es intentar que se conecten m&aacute;s con ellos mismos y sus fantas&iacute;as, sin dejar de relacionarse conmigo. Este aspecto tiene que ver con las partes en que ellos no pueden subjetivarse enlazados a la discusi&oacute;n circular que tiene que ver seguramente con los v&iacute;nculos simbi&oacute;ticos que ambos sostienen con sus respectivas madres. Lo sincr&eacute;tico-fusional (Bleger, 1967) se impone aqu&iacute; por sobre lo diferenciado.<\/p>\n<p>Respecto a las consignas, ser&aacute;n las mismas, impartidas por igual y se respetar&aacute;n los tiempos que esta realizaci&oacute;n le lleve a cada uno. Es de hacer notar que al cambiar la forma de trabajo, pasaron r&aacute;pidamente de la acalorada discusi&oacute;n sin escucha, a una actitud de adolescentes en la que se ocultaban sus trabajos y amagaban espiar el del otro. El clima era de juego. Cuando terminaron, los invit&eacute; a orientar sus sillas en la posici&oacute;n anterior y a presentar sus dibujos y asociaciones.<\/p>\n<h3>El dibujo de cada uno<\/h3>\n<p>Voy a describir uno de los dibujos realizado por &eacute;l y luego el de ella.<\/p>\n<p>Ambos responden a la consigna graficando <em>la imagen que ten&iacute;an de ellos como pareja.<\/em><\/p>\n<p><em>Dibujo de &eacute;l:<\/em> &Eacute;l dibuja a un hombre y una mujer separados por un muro, de modo que no se ven. El hombre est&aacute; solo. Del lado de la mujer, dibuja a lo lejos una ni&ntilde;a que llora. Escribe al pie &ldquo;<em>I&rsquo;m berliner<\/em>&rdquo; (JFK)<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Al costado del dibujo, escribe: &ldquo;<em>Opresi&oacute;n, presi&oacute;n, responsabilidad \/\/ libertad<\/em>&rdquo;. Lo titula: &ldquo;<em>Angustia<\/em>&rdquo; (se lo nota angustiado y sorprendido al terminar).<\/p>\n<p>Cuando va a explicarlo afirma que eso era lo que sent&iacute;a pero que cre&iacute;a que no concordaba con lo que era la pareja de ellos. Asociaciones no puede hacer, no se le ocurre nada.<\/p>\n<p><em>Dibujo de ella:<\/em> El dibujo de ella representa una forma c&oacute;nica, oscura, que da idea de profundidad, sombreada, con una silueta peque&ntilde;a en su interior que no se divisa claramente y una zona m&aacute;s sombreada a&uacute;n que no permite identificar qu&eacute; es<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\" target=\"_blank\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. Es un dibujo est&eacute;ticamente bien logrado. No as&iacute; el de &eacute;l que parece realizado por un ni&ntilde;o. Ella titula a su dibujo &ldquo;<em>Un proyecto<\/em>&rdquo; y se nota una palabra escrita y borroneada de la que queda un rastro que parece decir &ldquo;<em>truncado<\/em>&rdquo;. Casi por encima escribe: &ldquo;<em>Atrapados en la oscuridad<\/em>&rdquo;<em>. <\/em>Dice que es como un torbellino que se mueve, gira adentro, como fuerza centr&iacute;peta. Cuando le pido que lo relacione con la consigna, explica que ese es el pozo en el que ellos est&aacute;n, todo es oscuro y no ve la salida. De la silueta dice que puede ser ella, de la segunda forma no menciona nada. Al pedirle asociaciones, dice que por la forma parece un &uacute;tero visto desde adentro, la silueta <em>&iquest;ser&aacute; un beb&eacute;?,<\/em> se r&iacute;e y dice: &ldquo;<em>&iquest;ser&eacute; yo?, embarazada s&eacute; que no estoy<\/em>&rdquo;. Luego de terminar estos trabajos, cada uno coment&oacute; lo realizado, mir&oacute; el trabajo del otro y escuch&oacute;. La consigna era no interrumpirse sino escucharse.<\/p>\n<p>Surgieron aspectos en com&uacute;n y diferencias. Ambos se emocionaron con los relatos del otro. A nivel contra-transferencial sent&iacute;a que algo empezaba a despejarse, ya no sent&iacute;a esa impotencia paralizante anterior. Con esta nueva propuesta y su respuesta se mostraba que hac&iacute;a mucho tiempo que no sal&iacute;an de discursos repetidos de acusaci&oacute;n rec&iacute;proca de los que conoc&iacute;an hasta sus puntos y comas.<\/p>\n<p>Ante estos dibujos, por la vaguedad de las formas y del relato de ella y por la extra&ntilde;eza de &eacute;l cuyo dibujo era m&aacute;s n&iacute;tido pero no pod&iacute;a explicar ni asociar, se mostraba otra historia, la que pertenec&iacute;a a otro momento y a otros protagonistas, algo que estaba m&aacute;s all&aacute; de la capacidad de comprensi&oacute;n y de poder poner en palabras ese contenido.<\/p>\n<p>Les ped&iacute; a ambos que para el pr&oacute;ximo encuentro trajeran el &aacute;rbol geneal&oacute;gico familiar.<\/p>\n<h3>Ampliando el dispositivo terap&eacute;utico<\/h3>\n<p>En el curso de esa semana, &eacute;l me pide una consulta individual, posibilidad contemplada en el contrato inicial a pedido de ambos. En la entrevista me refiere que hace un tiempo que&nbsp; sale con otra mujer, no entiende porqu&eacute; lo hizo, ella necesitaba ayuda y a &eacute;l lo atrap&oacute; ser importante para alguien. Iniciaron una aventura amorosa, pero ella qued&oacute; embarazada y en dos meses tendr&iacute;a un hijo extramatrimonial. Manifest&oacute; su confusi&oacute;n por meterse en situaciones&nbsp; que &eacute;l mismo generaba y de las que luego no pod&iacute;a salir. Le aclar&eacute; que este secreto que me contaba tendr&iacute;a que salir a la luz con su mujer dado que nuestro contrato era por igual con ambos, que supon&iacute;a que al haberlo contado era dar un paso hacia la revelaci&oacute;n. El deseaba que alguien m&aacute;s lo sepa y esto podr&iacute;a ser una forma nueva respecto a los secretos familiares. La sesi&oacute;n de pareja siguiente se suspendi&oacute; por el estado de rash al&eacute;rgico (sarpullido) que no le permit&iacute;a vestirse.<\/p>\n<p>Hab&iacute;an sucedido hechos significativos: &eacute;l desde su inicial desconfianza hab&iacute;a decidido contarme un secreto, acceder a ello me pon&iacute;a en una situaci&oacute;n comprometida que me incomodaba, como que para confiar hab&iacute;a que entrar en un c&iacute;rculo de saber sin decir. Era una trampa. Pero a la vez no acceder entra&ntilde;aba un mensaje de no compromiso y de no aceptar los riesgos de avanzar por este camino sinuoso de su propio laberinto ps&iacute;quico. Era indudable que actuaba lo que le pasaba a &eacute;l y la reacci&oacute;n de su cuerpo brotado lo mostraba.<\/p>\n<p>Entre esa sesi&oacute;n y la siguiente, la esposa me pide una entrevista para la madre de &eacute;l, aclarando que la pareja acuerda con esto. Voy comprendiendo c&oacute;mo se establece el juego entre la pareja, los juegos de fuerzas y el lugar que vengo a ocupar en la escena intra e intersubjetiva. Cuando viene a verme la se&ntilde;ora me comunica que el hijo le ha contado su dibujo y del &aacute;rbol geneal&oacute;gico familiar, por lo que cree poder colaborar contando su historia cuyos datos no van a aparecer en el &aacute;rbol geneal&oacute;gico.&nbsp; <em>S&iacute;ntesis de la historia de la madre de &eacute;l:&nbsp; <\/em><\/p>\n<p>La madre (a la que llamar&eacute; Nora) naci&oacute; en un pa&iacute;s de Europa del Este. El padre de Nora (abuelo materno del hombre de esta pareja) viaj&oacute; a la Argentina con sus dos hijos mayores buscando una situaci&oacute;n laboral mejor.<\/p>\n<p>Su madre y ella que era peque&ntilde;a quedaron en su pa&iacute;s, pero en 1940, con la guerra declarada, tomaron el &uacute;ltimo barco que zarpaba y al llegar aqu&iacute; comprobaron que el padre hab&iacute;a regresado al pa&iacute;s de origen.<\/p>\n<p>Dice: &ldquo;Creo que nunca llor&eacute; tanto como cuando no lo encontr&eacute;&hellip;no entend&iacute;a por qu&eacute; se fue&hellip; tal vez a buscarnos y no pudo volver&hellip;se hab&iacute;a sacrificado por nosotros&rdquo;. La madre era espa&ntilde;ola y les hab&iacute;a ense&ntilde;ado el idioma, los hermanos viv&iacute;an con otras familias para las que trabajaban, la madre limpiaba casas y ella quedaba sola en la pensi&oacute;n. So&ntilde;aba con el regreso del padre pero termin&oacute; la guerra y el padre no regres&oacute;. Era una adolescente cuando conoci&oacute; al marido oriundo del mismo pa&iacute;s, se casaron j&oacute;venes. Ella pensaba en su padre, y en las dificultades de la posguerra. Cuando qued&oacute; embarazada, a su primer hijo le puso el nombre del padre como reconocimiento por su sacrificio. Tiempo despu&eacute;s su madre enferm&oacute; y muri&oacute;. Al hacer los tr&aacute;mites para el entierro tuvo acceso a sus documentos, as&iacute; se enter&oacute; que ella era hija adoptiva, dato que la impact&oacute; adjudicando a esto el que su padre no haya regresado al no ser hijos de su sangre, culp&aacute;ndose por el sacrificio de su madre quien decidi&oacute; esperar a quien no iba a volver hasta que la sorprendi&oacute; la muerte.<\/p>\n<p>Se erige el Muro de Berl&iacute;n (1961). Nora piensa que no va a poder volver a verlo pero al a&ntilde;o siguiente su padre aparece por Buenos Aires, con su mujer y las fotos de sus otros hijos, descubriendo que &eacute;stos eran mayores que ella. Esto le hizo abruptamente comprender que su padre hab&iacute;a tenido una doble vida y que a pesar de lo dif&iacute;cil de la guerra hab&iacute;a elegido a la otra familia donde estaban sus &ldquo;<em>verdaderos<\/em>&rdquo; hijos. Ella y su madre hab&iacute;an sido &ldquo;<em>suplantadas<\/em>&rdquo;.<\/p>\n<p>Me explica: &ldquo;Este hijo m&iacute;o fue buscado despu&eacute;s de enterarme de todo esto. No le he dicho a &eacute;l toda esta historia, saben que soy hija adoptiva, pero nada m&aacute;s. A m&iacute; me cuesta mucho hablar porque por a&ntilde;os cont&eacute; la historia del abuelo heroico, pero cuando &eacute;l me dijo lo que hab&iacute;a dibujado, pens&eacute; que si para salvar su matrimonio hab&iacute;a que decirle, cuente conmigo porque el pobre hijo no sabe qu&eacute; regalarme para que yo est&eacute; feliz, pero no se lo he demostrado, por ah&iacute; con este sacrificio de contar la verdad podr&iacute;a ayudarlo. Yo a ellos los veo muy mal. &Eacute;l sigue pendiente de m&iacute; y a m&iacute; me molesta eso&hellip;&rdquo;.<\/p>\n<p>Con la riqueza de estos aportes comienza a despejarse la transmisi&oacute;n traum&aacute;tica operante en el v&iacute;nculo filial entre esta madre y su hijo.<\/p>\n<p>Con respecto a la esposa, el v&iacute;nculo fusional con su madre tambi&eacute;n resultaba significativo.<\/p>\n<p>En la siguiente sesi&oacute;n de pareja cada uno habl&oacute; de la relaci&oacute;n con sus madres hasta el punto que no parec&iacute;an una pareja sexuada sino dos ni&ntilde;os trabados en alg&uacute;n punto de sus vidas, por lo que les plante&eacute; ampliar el dispositivo terap&eacute;utico con una serie de sesiones vinculares entre cada uno de ellos con sus respectivas madres para volver luego a trabajar con la pareja.<\/p>\n<p>En el <em>trabajo realizado con &eacute;l y su madre<\/em>, &eacute;l habl&oacute; de su alegr&iacute;a porque ella hubiera querido asistir a estas sesiones, relatando los regalos que le hac&iacute;a y c&oacute;mo en cambio ella se olvidaba de mirarlo cuando lo reporteaban por televisi&oacute;n. Su madre lo escuch&oacute; y fue desgranando la historia que ya me hab&iacute;a relatado. Su hijo impactado la escuchaba, preguntaba, lloraba, la abrazaba. El sufrimiento ps&iacute;quico empezaba a circular desde un ni&ntilde;o que crec&iacute;a con las propias palabras de su madre quien con esta decisi&oacute;n de contarle su verdad, abr&iacute;a un nuevo espacio para este v&iacute;nculo filial.<\/p>\n<p>Paralelamente en las <em>sesiones vinculares entre la esposa y su propia madre<\/em>, &eacute;sta mostraba una actitud no muy dispuesta, parec&iacute;a haber accedido a las entrevistas al saber que la otra madre las ten&iacute;a con su hijo. Lo primero que surgi&oacute; fue la queja materna acerca de las incapacidades de su hija. Esto se asoci&oacute; con el sost&eacute;n del lugar de la <em>eterna ni&ntilde;a. <\/em>La hija expresa su impotencia y menciona sentirse como si a&uacute;n no hubiera nacido. Le recuerdo las asociaciones que hizo de su dibujo. El clima era de intensa angustia.<\/p>\n<p>En el siguiente encuentro la madre-abuela dice sin emoci&oacute;n que ella fue melliza de una hermana que naci&oacute; muerta y que cree que ella misma con su peso &ldquo;<em>la hab&iacute;a aplastado<\/em>&rdquo;<em>. L<\/em>a hija ignoraba esto y la madre como si relatara algo poco importante dice que su madre una sola vez lo mencion&oacute; por lo que ella misma no sabe si es cierto o s&oacute;lo lo imagin&oacute;.<\/p>\n<p>Luego de estos encuentros realizados en tiempos paralelos retomamos las <em>sesiones vinculares con la pareja conyugal <\/em>observando que algo en la actitud y disposici&oacute;n de ellos parec&iacute;a haber cambiado, se hablaban con otra consideraci&oacute;n y respeto, parec&iacute;a haberse operado en ellos una modificaci&oacute;n de la imagen mental del otro. La situaci&oacute;n creada al citar y trabajar con ambas madres en paralelo logr&oacute; contextuar datos hist&oacute;ricos que generaron hip&oacute;tesis acerca de sus conflictivas singulares y en el v&iacute;nculo conyugal. &iquest;Qu&eacute; repet&iacute;an estos hijos de la historia no procesada de sus ancestros? &iquest;Acaso la mutua elecci&oacute;n de ellos como pareja no respond&iacute;a a estos aspectos?&hellip;, ahora ten&iacute;an la oportunidad de hacer algo&nbsp; nuevo con la revelaci&oacute;n de datos ocultos durante tanto tiempo y que ellos repet&iacute;an d&aacute;ndole actualidad. Este revelar lo viejo actualizaba en un tiempo nuevo marcando un antes y un despu&eacute;s de saber. Lo interesante era qu&eacute; hacer con ese saber. Por de pronto los cuerpos de los cuatro miembros de la familia mejoraban y sus s&iacute;ntomas de denuncia emerg&iacute;an m&aacute;s espor&aacute;dicamente y con forma m&aacute;s benigna. El cuadro m&aacute;s complejo era la piel del padre.<\/p>\n<h3>De la repetici&oacute;n a la operatividad<\/h3>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong>Cada uno hizo su s&iacute;ntesis de lo descubierto en el trabajo con sus madres, como si al querer compartirlo inauguraran un nuevo espacio ps&iacute;quico destinado para la pareja.&nbsp; Aparec&iacute;a una nueva envoltura, una nueva piel. &Eacute;l pudo hablar entonces de sus problemas de piel, de ese cuerpo que expresaba necesidad y verg&uuml;enza. La piel desgajada que como frontera del cuerpo expresaba la separaci&oacute;n dolorosa, el extra&ntilde;amiento en todos sus sentidos. Ella hablaba de sus dolores de cabeza que la postraban en dependencia. Ambos temas de envolturas ps&iacute;quicas. Se trabaj&oacute; con el dolor de los duelos silenciados cuya carga afectiva habr&iacute;an restringido sus contactos en los tiempos de la unidad dual. Cada madre portaba un duelo y una culpabilidad, y la transmisi&oacute;n de sus contenidos operaba en los hijos centr&aacute;ndolos en un trabajo de constante reparaci&oacute;n que parec&iacute;a excluyente de todo lo dem&aacute;s.<\/p>\n<p>Se pudo aclarar esto y ellos solicitaron proseguir con la terapia ya que hab&iacute;amos cubierto las del anterior contrato de trabajo por diez entrevistas.<\/p>\n<p>Los s&iacute;ntomas psicosom&aacute;ticos empezaron a mejorar, cada uno progresaba al recuperar su subjetividad singular y encontrarse como pareja sexuada. Se retom&oacute; el trabajo de lo que los atra&iacute;a rec&iacute;procamente, lo cual no fue muy complejo al lograr cada uno ubicar de otro modo el protagonismo de ambas madres. El segu&iacute;a complaciendo a su madre pero no buscaba ocupar el lugar central, el v&iacute;nculo entre ellos era m&aacute;s parecido al de una relaci&oacute;n filial y parec&iacute;a que al haber despejado la figura m&iacute;tica de aquel abuelo y los sentimientos generados a su madre, &eacute;l pod&iacute;a acompa&ntilde;ar su tristeza sin tener que compensar el vac&iacute;o.<\/p>\n<p>Su mujer tambi&eacute;n hab&iacute;a comprendido lo que mov&iacute;a a su madre al querer retener a sus hijas como hijitas chiquitas y a instalarse como la &uacute;nica madre que sab&iacute;a. Entre estas historias de vida se entrecruzaban necesidades, vivencias, urgencias, recuerdos que creaban niveles complejos en la realidad intraps&iacute;quica e intersubjetiva y era preciso trabajarlos, para recuperar de ellos el afecto que los pod&iacute;a reunir en esta relaci&oacute;n conyugal resignificando el sentido. A&uacute;n quedaba el tema del secreto del hijo extramatrimonial por nacer el cual era preciso develar pero con consciencia que esto generar&iacute;a una conmoci&oacute;n que atentar&iacute;a contra los avances, reinstalando la desconfianza. Este proceso requerir&iacute;a de otros tiempos y otras posibles derivaciones. A los efectos de este trabajo s&oacute;lo presento esta parte.<\/p>\n<h3>Reflexi&oacute;n final<\/h3>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong>La emergencia de lo psicosom&aacute;tico<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\" target=\"_blank\"><sup>[3]<\/sup><\/a>, nos plantea al cuerpo como escenario donde se exhib&iacute;an los dolores de esta historia familiar, inscripta all&iacute; al modo de un pictograma (P. Aulagnier) en el que se deb&iacute;a buscar su clave para descifrar el sentido y aportarle palabra. El cuerpo de cada uno contaba una historia enmudecida. Trabajar con la envoltura ps&iacute;quica (Didier Anzieu) que recubre, envuelve, protege el psiquismo naciente y delimita el adentro del afuera de s&iacute;, en sus sucesivos encuentros desde una d&iacute;ada fusional hacia una diferenciaci&oacute;n progresiva y subjetivante. La envoltura ps&iacute;quica se forma con los primeros registros de lo que sucede en esos repetitivos encuentros con la piel corporal de la figura de apego y todo lo que de ella emana. Esta membrana dar&aacute; mayor o menor solidez y estabilidad al yo, apuntalado en las experiencias del encuentro con el otro. La envoltura ps&iacute;quica marca asimismo un l&iacute;mite entre lo interno, propio y lo exterior (Morosini, 2013). <em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p>Se trat&oacute;, en el encuadre y espacio psicoanal&iacute;tico, de articular mediante los recursos de la t&eacute;cnica, la lectura de la cadena asociativa vincular, trabajando con los aspectos narcisistas da&ntilde;ados, las identificaciones cautivantes signadas por las idealizaciones del narcisismo parental y acceder a las representaciones que dieran sentido a lo vivido, integr&aacute;ndolas como parte del Yo.<\/p>\n<p>La transmisi&oacute;n en bruto de un trauma que devino atravesando las generaciones, intervino en la construcci&oacute;n del psiquismo de los descendientes, quienes ante el silencio y lo reprimido parental, &ldquo;oblig&oacute;&rdquo; &ndash; por negatividad relativa &ndash; a los Yoes de cada psiquismo a disponer de mecanismos como la represi&oacute;n, desmentida, escisi&oacute;n y negaci&oacute;n, dificultando el proceso de pensar, aprender y predisponiendo a afectos como el temor, la inmovilidad, la desconfianza.<\/p>\n<p>Opera en el proceso de transmisi&oacute;n traum&aacute;tica un defecto del sistema de paraexcitaci&oacute;n por un exceso de excitaciones que carecen por tanto de adecuado procesamiento, por lo que la brutalidad de la transmisi&oacute;n es m&aacute;s traum&aacute;tica que el traumatismo mismo (Ciccone, 1997). Cuando la palabra act&uacute;a como obst&aacute;culo y no como medio de entendimiento como suced&iacute;a con los di&aacute;logos &ndash; monologados de esta pareja, el trabajo con representaciones gr&aacute;ficas permite acceder a lo que C&eacute;sar y Sara Botella (1997; 2001) definen como el m&aacute;s all&aacute; de la huella mn&eacute;mica que es la memoria sin recuerdo y que aparecer&aacute; en forma de percepci&oacute;n alucinatoria. Eliminar parte del contacto visual entre ellos colabor&oacute; con la recuperaci&oacute;n de su propia subjetivaci&oacute;n, sin perder la mirada del terapeuta, evitando el sentimiento de desamparo ps&iacute;quico, con una propuesta que enlazara formas propias del sue&ntilde;o y del juego.<\/p>\n<p>Este encuadre de trabajo propone el espacio anal&iacute;tico como un espacio transicional, el que ha sido deficitario en tiempos de la organizaci&oacute;n ps&iacute;quica de estos pacientes.&nbsp;&nbsp; Acceder a otra dimensi&oacute;n de la historia contada con la voz de sus propias madres abri&oacute; el camino de las alianzas inconscientes por las que respond&iacute;an a situaciones dolorosas revelando el telescopaje (Faimberg, 1993) de la transmisi&oacute;n transubjetiva traum&aacute;tica, y el entrecruzamiento de sus respectivas interfantasmatizaciones (Anzieu, 1975).<\/p>\n<p>En ese cruce se dinamizan conceptos como el de sujeto del inconsciente, sujeto del grupo, aparato ps&iacute;quico grupal (Ka&euml;s, 1993a), y aparato ps&iacute;quico familiar (Ruffiot, 1981).<\/p>\n<p>La culpabilidad, la verg&uuml;enza, el sentimiento de extra&ntilde;eza son indicios del secreto inconfesable de aquello que no se dice, que no se sabe, pero que en alg&uacute;n nivel se siente y expresa por las marcas del cuerpo.<\/p>\n<p>&iquest;Cu&aacute;l es el lugar que en el contrato narcisista parental viene a ocupar este hijo nacido en tiempos del desenga&ntilde;o materno? Y &iquest;Cu&aacute;l es el sentido de retener a esta ni&ntilde;a como una compa&ntilde;era que no va a abandonar a su madre en tanto no crezca y a la vez perezca repetitivamente para no ofrecer competencia?<\/p>\n<p>Estas son s&oacute;lo algunas preguntas que nos llevan a pensar en las figuras que en cada familia se desplegaban desde los mitos familiares (Losso R., 1996).<strong>&nbsp; <\/strong><\/p>\n<p>Este ni&ntilde;o- el hombre de esta pareja- no llevar&aacute; el nombre del abuelo otorgado al hermano mayor, ni tampoco el de su padre otorgado al menor. Pareciera que en este contrato silente hay una violencia subterr&aacute;nea que lo&nbsp; coloca en el lugar del desaf&iacute;o entre repetir y desanudar la historia, por el que reivindicar&aacute; a su madre de sus dolores, le aportar&aacute; el orgullo con sus propios &eacute;xitos que mitiguen sus verg&uuml;enzas, pero paralelamente resultar&aacute; otro padre fallado para sus hijos, otro padre abandonante y transgresor que procrea fuera del matrimonio, que oculta su secreto.&nbsp; Estos contenidos se encriptaron (Abraham y Torok, 1978) y el sufrimiento apareci&oacute; en la piel, l&iacute;mite de su cuerpo y en los bordes de su psiquismo disociado entre el adulto ejecutivo exitoso y el ni&ntilde;o solitario que jugaba con soldaditos de plomo (conservaba su caja intacta desde su infancia y jugaba con ellos s&oacute;lo en su escritorio).<\/p>\n<p>El trabajo de transcripci&oacute;n propio de la transmisi&oacute;n transicional (Ka&euml;s, 1993b; Winnicott, 1971) no se cumpli&oacute; y el silencio cr&iacute;ptico de la figura materna recay&oacute; como sombra sobre el cuerpo del hijo, sobre su piel carente de gozosa envoltura.&nbsp; Esta ni&ntilde;a &ndash; la mujer de esta pareja &ndash; hija mayor, nacer&aacute; para la madre para ser su posesi&oacute;n, su objeto, confirmando que no ha quedado da&ntilde;ada por la fusi&oacute;n vidamuerte. Un relato peregrino la congel&oacute; como asesina de su melliza plasmando un v&iacute;nculo fraterno imposible y un v&iacute;nculo filial sin posibilidad de desarrollo. Sus migra&ntilde;as la reclu&iacute;an en dependencia a la vez que la anulaban.<\/p>\n<p>Esta pareja sosten&iacute;a en com&uacute;n la dependencia infantil afectiva, por la cual la ilusi&oacute;n de completamiento, dada en el encuentro inicial, pronto se fractur&oacute; al colisionar ambas estructuras familiares en el espacio interno y externo. En ambos se daba una situaci&oacute;n de apego ansioso (Bowlby, 1960) no discriminado, que los hac&iacute;a sufrir. De no mediar el trabajo ps&iacute;quico habr&iacute;a proseguido y agravado el sufrimiento familiar, al acrecentarse la violencia subyacente.<\/p>\n<p>En la cuarta generaci&oacute;n (los peque&ntilde;os hijos de esta pareja) encontramos a un ni&ntilde;o desvitalizado, con una carga de violencia y muerte como mostraban sus juegos y sus miedos; y a una ni&ntilde;a gritando en sus enojos su soledad y miedo al desamparo. Y en ambos los dolores en cuerpos que enfermaban.<\/p>\n<p>El proceso psicoanal&iacute;tico posibilit&oacute; la mentalizaci&oacute;n esclareciendo lo oculto, recuperando procesos intraps&iacute;quicos y pasando de situaciones de estado del v&iacute;nculo (fusional y sincr&eacute;tico) a una estructura vincular, ya que pudieron reconocerse entre ellos de un modo discriminado en su intersubjetividad.&nbsp; La escenificaci&oacute;n gr&aacute;fica dio pie a la apertura de lo encriptado. El trabajo de ligadura que pudo hacerse con la colaboraci&oacute;n de las madres &ndash; abuelas, hizo posible que aflore el nudo hist&oacute;rico silenciado.<\/p>\n<p>Ambas al decidir colaborar levantando la barrera del silencio impuesto, soltaron las amarras a un tiempo circular detenido. Sus presencias y palabras calificadas dieron un valor agregado al espacio terap&eacute;utico, obteniendo cada hijo la calidad de mirada, palabra y escucha que hab&iacute;an buscado toda su vida. Se pudo realizar una historizaci&oacute;n simbolizante a partir de acontecimientos (Berenstein, 2001) que hubo que inscribir suplementando con aspectos nuevos que les aportaran un plus en significaci&oacute;n. El acontecimiento del advenimiento de un nuevo hijo por fuera del matrimonio implico la necesidad de darle nominaci&oacute;n y a partir de ello acceder a la posibilidad de representaci&oacute;n de esto nuevo que resultaba una exigencia y a la vez una nueva oportunidad. El nacimiento del hijo imped&iacute;a la instalaci&oacute;n de la denegaci&oacute;n.<\/p>\n<p>El devenir abri&oacute; un espacio de comprensi&oacute;n dando una lectura situacional a la cl&iacute;nica, debido a la producci&oacute;n de subjetividad en un contexto enmarcado. Lo situacional articula una lectura de los elementos del pasado con los nuevos y preparan para la transformaci&oacute;n de aquello que ser&aacute; un hecho en el futuro. La repetici&oacute;n, aunque es imposible no pensarla dada la semejanza entre sucesos, nunca es una repetici&oacute;n id&eacute;ntica. En el espacio terap&eacute;utico anal&iacute;tico se trabaj&oacute; con las transformaciones operadas y por operar, con lo que ven&iacute;a de un antes y con lo que ellos pod&iacute;an modificar para constituir un despu&eacute;s con matices singulares y propios de la historia que ellos constru&iacute;an, para lo cual hubo que de-construir parte de la historia anterior.<\/p>\n<p>Ceso aqu&iacute; esta presentaci&oacute;n ya que refiere a los problemas psicosom&aacute;ticos. El resto del trabajo ser&aacute; objeto de otra exposici&oacute;n.<\/p>\n<hr>\n<h3>Bibliograf&iacute;a<\/h3>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong>Abraham, N., Torok, M. (1978). <em>L&rsquo;&eacute;corce et le noyau. <\/em>Paris: Aubier-Flammarion, 1978.<\/p>\n<p>Anzieu, D. (1975). <em>El grupo y lo inconsciente. Lo imaginario grupal.<\/em> Madrid: Biblioteca Nueva, 1986.<\/p>\n<p>Berenstein, I. (2001). <em>El sujeto y el otro.<\/em> Buenos Aires: Paidos, 2001.<\/p>\n<p>Bleger, J. (1967). <em>Simbiosis y ambig&uuml;edad<\/em>. Buenos Aires: Paidos, 1967.<\/p>\n<p>Botella, C., Botella, S. (1997). <em>M&aacute;s all&aacute; de la representaci&oacute;n.<\/em> Valencia: Editorial Promolibro.<\/p>\n<p>Botella, C., Botella, S. (2001). <em>La figurabilidad ps&iacute;quica. <\/em>Buenos Aires: Amorrortu.<\/p>\n<p>Bowlby, J. (1960). <em>La separaci&oacute;n afectiva<\/em>. Barcelona: Paid&oacute;s, 1985.<\/p>\n<p>Ciccone, A. (1997). Intrusi&oacute;n imagoica y fantas&iacute;a de transmisi&oacute;n. In Eiguer A. <em>et al.<\/em>, <em>Lo generacional<\/em>, pp 169-204. Buenos Aires: Amorrortu, 1998.<\/p>\n<p>Faimberg, H. (1993). A la escucha del telescopaje de las generaciones: pertinencia Psicoanal&iacute;tica del concepto. In Ka&euml;s R. <em>et al.<\/em>,<em> Transmisi&oacute;n de la vida ps&iacute;quica entre generaciones<\/em>, pp. 75 &ndash; 96. Buenos Aires: Amorrortu, 1996.<\/p>\n<p>Ka&euml;s, R. (1993a). <em>El grupo y el sujeto del grupo. <\/em>Buenos Aires: Amorrortu, 1995.<\/p>\n<p>Ka&euml;s, R. (1993b)<em>. <\/em>Introducci&oacute;n: El sujeto de la herencia. In Ka&euml;s R. <em>et al<\/em>., <em>Transmisi&oacute;n de la vida ps&iacute;quica entre generaciones<\/em>, pp.13 &ndash; 29. Buenos Aires: Amorrortu, 1996.<\/p>\n<p>Losso, R. (1996). Mitos familiares. Transmisi&oacute;n transgeneracional. Aspectos te&oacute;rico &ndash; cl&iacute;nicos. IV Simposio Internacional sobre mitos, <em>Los mitos y su &aacute;mbito de expresi&oacute;n.<\/em> Buenos Aires, A.P.A., 1996.<\/p>\n<p>Morosini, I. (2013). La envoltura Ps&iacute;quica. <em>Psicoan&aacute;lisis &amp; Intersubjetividad<\/em>, 7: 1-12.<\/p>\n<p>Revista online: <em><u>www.intersubjetividad.com.ar.2013<\/u><\/em><\/p>\n<p>Ruffiot, A. (1981). <em>La th&eacute;rapie familiale psychanalytique<\/em>. Paris: Dunod.<\/p>\n<p>Winnicott, D.W. (1971). <em>Realidad y Juego.<\/em> Barcelona: Gedisa, 1979.<\/p>\n<hr>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\" target=\"_blank\">[1]<\/a> Aclaro que esta expresi&oacute;n perteneci&oacute; a J. F. Kennedy en su visita al Muro de Berl&iacute;n el 26 de Junio de 1963.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\" target=\"_blank\">[2]<\/a> Se trata de un cono invertido con la punta para abajo y la cara superior muestra una espiral que baja hacia el interior del cono y un haz que pinta de negro que va desde la cara superior hacia la punta interna inferior, adentro las zonas sombreadas.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\" target=\"_blank\">[3]<\/a> Hago referencia al proceso de la unidad somatops&iacute;quica, a la visi&oacute;n totalizadora de la persona que toma en cuenta la historia, el contexto t&eacute;mporo &ndash; espacial y busca superar los dualismos y las clasificaciones.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Irma Morosini<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1529,"template":"","categories":[],"secciones_revista":[209],"numero_publicado":[8393],"descriptores":[8629,8627,6592,8630],"class_list":["post-1569","articulos_revista","type-articulos_revista","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","escritor-morosini-irma-es","idioma_articulo-espanol","secciones_revista-articulos-es","numero_publicado-n21-2019-2","descriptores-clinica","descriptores-dispositivos-terapeuticos","descriptores-encuadre","descriptores-psicosomatica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista\/1569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/articulos_revista"}],"about":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulos_revista"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1529"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1569"},{"taxonomy":"secciones_revista","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/secciones_revista?post=1569"},{"taxonomy":"numero_publicado","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/numero_publicado?post=1569"},{"taxonomy":"descriptores","embeddable":true,"href":"https:\/\/aipcf.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/descriptores?post=1569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}